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「因一人的悖逆、眾人成為罪人，……」（羅馬書五19）
親愛的朋友：
要在今世和永世快樂地活著，我們必須與我們的創造者有和好的關係。人起初被造時，他與上帝有著和好的關係。他愛上帝，崇拜他並順服他。但有一日，亞當違背了他的創造者，沒有順從他。這便破壞了他們之間的和好關係。
亞當的反叛與不服從帶來了許多可怕的後果。在這一課，我們要思考其中的一些後果
亞當屬靈上的死
你會記得上帝曾命令亞當與夏娃不可吃分別善惡樹上的果子。上帝曾警告他們：「你吃的日子必定死。」１
亞當與夏娃不順從上帝。他們吃了那禁果。他們不順服的後果是死亡！是那一種死呢？乃是屬靈上的死。亞當吃那禁果時，他的肉身並沒有死。過後他還活了幾百年，但在屬靈上，他那一天就死了。
屬靈上的死意指什麼？那是指與上帝的生命隔絕。什麼使亞當與上帝的生命隔絕呢？罪！是罪使得第一個人與他的創造者隔絕。
你可能在想為何需要知道有關第一人亞當及他所行的呢？原因是：「亞當是人類的源頭。上帝並沒有創造千千萬萬的人遍滿地面。他只創造了一個人---亞當。從這人帶來了全人類。故上帝看全人類為在亞當裡人一族。因此，亞當所行的影響及全人類。
人的問題
每一位誕生於人類家族裡人即是生入亞當罪惡之族裡。身為這罪惡之族人一員，人有許許多多的問題：1.他與上帝的生命隔絕。2.他的內心空虛。3.他有著罪惡的本性。4.他犯了許多罪。
讓我們來思考這些大問題。
（一）人與上帝的生命隔絕
在亞當不順從上帝的那一刻，他就在屬靈上死了。他與上帝的生命隔絕。亞當的罪不只為他自己，也為全人類帶來屬靈上的死。在本質上，每一位出生在這世上的人，在屬靈上都是死的---與上帝生命隔絕。聖經上說：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」（羅馬書五12）
（二）人的內心空虛
若我們能聽到腦子裡的思想，我們可能會聽到諸如此類的話：
我的生命似乎是那麼的空虛及無用。我多麼希望我是有價值的。我要所有成就。我要活的有價值。若我是個有名望的人，別人便可能會喜歡我及接納我。那我便能喜歡自己並接納自己。
我們會有這樣的思想，是因為上帝造我們使我們內心深處感到自己是有價值的。人的生命需要有目標，使他感到生命是有價值的。他也需要有一位認為重要的人愛他及接受他。
上帝的計劃是他自己來滿足人的需要。上帝有一事工給人，能使人感到他是有價值的。人是被上帝所愛的所接納的。只要人是與他的創造者有和好的關係，他內心的一切需要都會得到滿足。他是快樂及知足的。
但人卻已違背上帝及與他隔絕。故此，他內心深處的需要得不到滿足。人是煩躁不安及不滿足的。他心中沒有平安。
（三）人有罪惡的本性
亞當初被造時，他與上帝有和好的關係。他愛上帝，崇拜他及順從他。
亞當犯罪後，他內心起了改變。他本當愛上帝及行他的旨意，但他卻愛自己及行自己的旨意。亞當現在有了罪惡的本性。
亞當將自己罪的本性傳給了他的後裔及全人類。從亞當生出了罪的一族類。每一個人一出生就有著罪的本性。這乃是亞當不順從的後果。聖經上說：「因一人悖逆，眾人成為罪人……」（羅馬書五19）
聖經提到「在悖逆之子心中運行的邪靈。」２。那靈即撒但的靈！撒但反叛上帝，在心中說：「我要行我的道路！」亞當跟從撒但反叛上帝，也在心中說：「我要行我的道路！」現在你和我在心中也同樣地這樣說。聖經上說：「我們……各人偏行己路……」（以賽亞書五十三6）
（四）人犯了許多罪
人因著有罪惡的本性，他犯了許多罪。有些人比別人犯更大的罪，但，全都有罪。聖經上說：「……沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的，沒有尋求上帝的，……沒有行善的，連一個也沒有。……」（羅馬書三10-12）
什麼是罪？
人喜歡自己定下對和錯的標準。有些人問：「什麼是罪？」回答這問題的最好方法是看上帝在他話語裡對罪的看法。
●違反上帝的律法是罪
在他的話裡，上帝已告訴我們在他的眼中何為對及何為錯。違反上帝的律法即破壞或不順從他的律法。意即超越上帝所認為對的事。聖經上說：「違背律法就是罪。」（約翰壹書三4）
當我們看到籬笆邊有告示，寫著「不可超越」，意即我們不可超越此界。若我們爬籬笆，不論我們是走了一步或一哩，我們已是違法。同樣的，上帝的律法也是這樣。凡超越他所認為對的即違背他的律法。任何違反他律法的就是罪。
●不信是罪
聖經是上帝神聖的話語。不相信他的話，是人所能犯的大罪中的一個。聖經上：「……不信上帝的，就是將上帝當作說謊的。因不信上帝為他兒子的見證。」（約翰壹書五10）
●不行你所當做的是罪
我們做不當做的事是得罪了上帝。我們不去做我們應當做的事，也是得罪了他。聖經上說：「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅各書四17）
●反叛上帝的權威是罪
權威即管理權及使人聽命之權。反叛上帝的權威是罪。聖經上說：「悖逆的罪，與行邪術的罪相等。頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同……」（撒母耳記上十五23）
●一切的不義是罪
聖經上說不服從上帝的誡命是罪。有一些罪的確是比其他的罪來得嚴重。但事實上所有的錯事都是罪。聖經上說：「凡不義的事都是罪。……」３
在聖經裡，上帝曾列下他完美的標準。我們每一位都達不到那標準。我們全都犯了罪。聖經上說：「因為世人都犯了罪，虧欠了上帝的榮耀。」（羅馬書三23）
罪的根源
我們找出罪的根源是很重要的。我們知道自己有罪是不夠的。我們必須明白為什麼我們犯罪。罪的根源是什麼？罪的根源是己---我們自私的本性，他時常說：「我要行我所要行的！」
人已把上帝從他心中的寶座趕出，而將己放在那兒。本當愛上帝及行他的旨意，人卻愛自己及行自己的旨意。己說：「我必須行我的道路，否則我將會不滿意及可能生氣。」
這種頑梗自私的態度是存在每一個人的心中。世上的人看為己而活及只求滿足自己的生活為自然及正常的。世人甚至鼓勵人自私地為己而活。世人說：「滿足你個人的慾望。你有權做你所要做的事及尋求自己的快樂，不管這將會怎樣的影響其他人。」
然而聖經說，這罪惡的自我生命是上帝所厭惡的，它並將毀滅我們。耶穌指出它是我們一切罪惡的根源。他說：「因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗、驕傲、狂妄。這一切的惡事，都是從人裡面出來，且能污穢人。」（馬可福音七21-23）
我們不能為自己活，又同時行上帝的旨意。只要己還在掌權，我們就不能跟從主。主耶穌說：「……若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來，跟從我。」（路加福音九23）
人嘗試解決自己的問題
每個人都有良心---當他犯錯時，良心（內心的聲音）會告訴他。這聲音說：「你已破壞了上帝的律法。你有罪了。」當人繼續地行自己的道路，不順從上帝時，他使自己背負難以忍受的罪的重擔。
因著良心上的指責，他受到折磨。並懼怕上帝的震怒，人就嘗試以各種方法解決自己的問題或逃避這些問題。讓我們來看看其中一些方法。
●尋求屬世的成就
有人曾說：「在人的內心有上帝所置的空處，這空處唯有上帝能填滿。」這是確實的。我們被造時，內心深處有某些需要只要當上帝住在我們裡面時才會得到滿足。
但人反叛了上帝。他與上帝沒有和好的關係；因此，他內心深處的需要得不到滿足。許多人嘗試藉著積累物品如汽車、房屋、奢侈品及各種設備來使生命得到滿足。這些物品能使生活過得舒適些，但卻不能滿足內心的需要。耶穌說：「……人的生命不在乎家道豐富。」（路加福音十二15）
有許多人嘗試以尋求屬世的成就來滿足他們內心需要。他們以為藉著行些偉大的事跡，他們將受人看重並會對自己感到滿意。但成就、錢財及權勢並不能使人快樂；它們也不能使人預備好，對死後面對上帝的審判。主耶穌說：「人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？」（馬可福音八36）
●追求屬世的娛樂
人們時常藉著追求屬世娛樂以逃避他們的問題。世俗的人這樣說：「吃、喝、快樂吧，因為明天我們便將滅亡。」這論調的錯誤之一就是我們通常並不那麼早逝。相反的，我們將活著承受個人犯罪的後果。有這樣的一個例子，一個四十二歲的中年婦女如此哀歎：「在我年輕時，我跌入罪中以致摧毀了我的生命。我那些不可告人的罪都是在我青少年時所犯的。我不時的痛哭懺悔……我多麼渴望上帝能從我的生命中掉這些犯罪感，並賜我平安。」
●飲酒、吸毒
我們的大仇敵---撒但---憎恨我們並嘗試以各樣手段毀滅我們。主耶穌指著撒但說：「……他從起初是殺人的，……」４
撒但毀滅人的其中一個手段便是借這酒精及毒品。人們時常藉著這些以逃避他們所面對的困難。酒精和毒品似乎能暫時除去他們的困難，但至終他們將毀滅。聖經上說：「酒精能使人褻慢，濃酒使人喧嚷，凡因酒錯誤的，就無智慧。」（箴言廿1）
●改過自新
有人自覺生命罪惡，便下決心說：「我要改過自新，從今以後做個好人，或許這將能彌補我過去所犯的罪。」事實上，人不論如何努力嘗試，也無法過個不犯罪的生命。即使他能，也無法彌補過去所犯的罪。
●外表的敬虔
許多人上教會、禱告、奉獻、並遵行各種宗教的禮儀，希望藉著這些得到罪的赦免。但外表的敬虔並不能除去罪惡，也不能改變人的內心。
上帝對於人的問題所賜的答案
上帝曉得我們一切問題，遠勝於我們所曉得的。上帝也知道我們不能解決自己的問題。他對我們的問題有個答案。
上帝的答案是什麼呢？上帝的答案是他的兒子---主耶穌基督。「耶穌」意即「救主」。他是救主---那位拯救我們的。聖經上說：「……父差子作世人的救主……」（約翰一書四14）
接下來的三課我們將學習誰是耶穌基督，他做過些什麼，及他現在在哪兒。
發掘的真理
上帝對於我們問題的答案是他的兒子---耶穌基督。
註：
１創世記二17
２以弗所書二2
３約翰一書五17
４約翰福音八44
參閱經文
人的問題及上帝的答案閱讀：
羅馬書三10-26
羅馬書第五章
十誡
第三誡
「不可妄稱耶和華你神的名……」（出埃及記廿7）
「妄稱」耶和華的名是什麼意思呢？意即以輕妄隨便的態度應用上帝的名，或者用上帝的名來發誓及詛咒人。
上帝是偉大的，他的名也是偉大的。聖經上說：「他的名聖而可畏。」１耶穌教導他的門徒這樣禱告：「……我們在天上的父，願人都尊禰的名為聖。」２
上帝不允許人妄用他的名。對國旗不表示敬意是一項嚴重的罪行。不尊崇創造我們的上帝，更是何等的嚴重！這樣行即是與上帝的仇敵同等。聖經上說：「……你的仇敵也妄稱禰的名。」（詩篇一三九20）
有人只是在詛咒時才提到耶穌的名。耶穌基督是上帝的兒子，濫用他的名是何等大的罪！
有些人妄用上帝的名後，卻這樣說：「我沒有存不良的意圖。」但上帝卻不允許人以此戲虐他。
假設我偷了一個人的手錶，賣掉它，把所得的錢花光。那人發現後來找我，而我說：「是的，我偷了你的表，賣了它，錢也花光了，但我並沒有什麼不良意圖。」這樣的一個借口，不會被那人所接納，也不會被上帝所接納。有一天，我們將要為我們所說的每一句話向上帝交待。主耶穌說：「凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來。」（馬太福音十二36）
有些人嘗試以「發誓乃他們的習慣」作為他們的借口。這表示這樣的人已經長期地訓練自己不尊崇上帝。上帝會接納這樣的借口嗎？他當然不會！聖經上說：「……妄稱耶和華的名，耶和華必不以他為無罪。」（出埃及記廿7）
除去詛咒及發誓的最佳方法是全心全意的愛上帝。如果你愛上帝，你就不會羞辱他的名。大衛是以色列國中最偉大的王。大衛說：「耶和華我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語，心裡的意念，在你的面前蒙悅納。」（詩篇十九14）
註：１詩篇一一一9
２路加十一2
聖經教導些什麼？
聖經是述說人在罪中完全的敗壞及上帝在基督裡能拯救到底的故事。它告訴我們人如何遠離上帝跌入罪中及上帝如何差遣他的兒子為我們的罪而死。上帝賜給我們這本奇妙的書使我們得以認識真理。聖經讓我們曉得有關人自己、罪、撒但、救恩及上帝的真理。
聖經是愛的書信---上帝愛我們並要我們藉著信靠基督作救主得以成為他的兒女。聖經是世界上最重要的一本書，因為它指示我們拯救之道。
聖經的主題是什麼？
聖經的主題是主耶穌基督。舊約聖經裡的許多預表和預言都是有關上帝所應許給世人的救主。耶穌基督應驗了這些預言，他自己這麼說：「摩西的律法，先知的書，和詩篇上所說記的，凡指著我的話，都必須應驗。」１
新約聖經的前四本稱為「福音書」。每一本都以不同的角度呈現基督的生命。上帝給了我們有關他的兒子的四幅「畫」。馬太說到基督為「尤太人的王」，他也引用舊約的許多經文來指出耶穌基督的確是上帝所應許給他的子民的那位救主。馬可說到基督是個模範僕人，路加說到他為人子，而約翰說到他是上帝的永生子。
若你未曾閱讀聖經，現在就開始閱讀。先閱讀約翰福音。這福音的主題是「相信」。將每一個出現在各經節裡的這字句畫線，並注意其出現的次數。寫約翰福音的目的是要我們相信上帝的兒子---耶穌基督，並藉著他的名永生。使徒約翰說：「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」（約翰福音廿31）
註：１路加福音廿四44
第三課問題
選出最適當的答案(a)、(b)或(c)然後填進括弧裡。
1.當亞當違背上帝……
(a)那一天，他在肉體上死了。(b)那一天，他在屬靈上死了。(c)他變得不快樂。……（ ）
2.屬靈上的死即：
(a)失去你的喜樂。
(b)成為罪惡。
(c)與上帝的生命隔絕。
………………………（ ）
3.亞當的罪及不順服影響。
(a)亞當自己。
(b)亞當和他的孩子們。
(c)全人類。……………（ ）
4.人內心的最深需要之一是：
(a)感到自己是有價值的。
(b)成功。
(c)賺取許多金錢。……（ ）
5.決定什麼是罪的最佳方法是：
(a)詢問他人關於他們對罪的看法。
(b)藉著你個人的思想及意見。
(c)看上帝在他話語中對罪的看法 ……………… （ ）
6.罪的根源是：
(a)因著住在罪惡的環境。
(b)己---那偏行己路的罪惡本性。
(c)別人對我們的態度。
…………………… （ ）
7.怎麼滿足我們心靈最深的需要：
(a)藉著擁有金錢及一切物質。
(b)只要藉著上帝自己居住在我們裡面。
(c)藉著成功的生命。……（ ）
8.我們的大仇敵---撒旦：
(a)盡一切的手段要毀滅我們。
(b)對我們及我們所行的並不感到興趣。
(c)盡力阻止我們成為虔誠。
………………………（ ）
9.上帝對人的問題所給的答案是：
(a)一個令人自慰的宗教。
(b)他的兒子---主耶穌基督。
(c)幫助人快樂及成功。
………………………（ ）
10.聖經告訴我們妄用上帝的名：
(a)是個上帝不會忽視的罪。
(b)並無所謂，只要我們無不良意圖。
(c)在某種情況下，是可被接納的。……………（ ）
在這一課，你所學習到的最重要的真理是什麼？