得人如得鱼
第三课
智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。
但以理书十二3
义人所结的果子，就是生命树；有智慧的必能得人。
箴言十一30
简介
本课是“得人”之系列材料的第三课。课文内引用的圣经经文省略了一部份。这样做是让你必须在圣经里查阅原文，并填出空缺部分。有助你记忆经文所教导的主要真理。填好之后务必多读几遍，牢记经文的意义。当一段引用经文中出现几个间隔的时候，就意味着引文的这一部分被省略了。这是为了留出空间，并先把引用的圣经经文填全；然后仔细地学习课文，最后回答问题。
在回答问题时不要翻回课文中寻找答案，这样做只是自欺欺人，因为测验的根本目的是为了使你明白自己掌握的程度、以及还需要深入学习哪些方面。
我们希望每个人都尽可能做好；不要把课程匆匆应付过去。若有不清楚的部分，可以请教别的基督徒朋友、或是也在学习本课程的其他人。务必认真完成！仔细阅读所有提示。
大纲
一 得人后的栽培
A.栽培的定义
B.栽培的重要性
C.应与新信徒讨论的七个基要课题
1 得救的确据
2 神帮助我们胜过试探的应许
3 神天天赦免的应许
4 神的话语在他生命中的重要性
5 祈祷在他生命中的重要性
6 传福音在他生命中的重要性
7 顺服在他生命中的重要性
二 结论：
要成为“得人者”三个简单要求
1 有热爱的心
2 明白约三16的教训
3 行动
一 得人后的栽培
提示
1 什么是栽培？说出两个要点。
2 为什么需要栽培？
3 为何需要装备新信徒？
4 基督徒使用什么武器？
A.栽培的定义
栽培，就是用合宜的灵粮喂养基督里的婴孩，好让他们长成健康、成熟、硕果累累的基督徒。栽培就是“保存福音的果子”。耶稣曾对门徒强调这个真道：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫__ __ __ __ __ __ __”（约十五16）
B.栽培的重要性
作为基督徒，我们会为一个罪人得救而大大欢欣，但却常常忽略，他的争战并未结束──却是才刚开始。撒但这只“吼叫的狮子”正寻找机会，阻碍这婴孩的成长，使他的生命结不出果实，藉此来羞辱我们主耶稣的名。他自己肉体的软弱，及从世界而来的试探也阻碍他成长并结果子。若他不对付清楚的话，他会不断地遭受试探、灰心丧气及失败。因此，需要立刻用神的道里来装备这个新信徒，使他能面对强敌，勇敢攻击！
没有人会撇下刚出生的婴儿，不去喂养和照顾，同样，基督里的新生儿也必须得到照管。因此，得人者就有了一个附加的责任，就是教导新生儿吃（神的道）、说（对神对人）、行（顺服神的旨意）。
C.应与新信徒讨论的七个基本问题
1. 得救的确据
提示
1 让新信徒明白的重要真道是什么？
2 那些圣经经文是基督拯救罪人的应许？（启三20；路十九10）请看上一课。
3 得救有哪三个时式？这三个时式对你有什么意义？
4 我们在离开新信徒之前务必要做的是什么？
5 成功的基督徒生活建基在那里？
让新信徒知道的重要真理就是：他已得救。当他结束请耶稣进入他心里的邀请后，带他再看你曾使用过的那些经文，使他明白基督应许说，只要他求，便要拯救他。启示录三章20是主要的经文。让他明白耶稣的应许：“若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去。”强调“要”字的确定性。再翻到约翰福音五章24节，指出耶稣怎样再次应许：“那听我话，又信差我来者的，就___永生，__ __ __定罪，是__ __出死入生了。”如果你已经使用了上一课解释救恩计划的图例，你就明确地指出这节经文在图表中的意义。它说明了得救的三个时式：（１）现在“有永生”；（２）将来“不至于定罪”；（３）过去“已经出死入生”。
再看约翰壹书五章11至13节，解释这些宝贵的真道是很有帮助的。耶稣应许说，只要我们求，他就要进到我们心里；因此我们可以晓得，圣子住在我们心里，第１２节告诉我们：“人有了神的儿子就有生命。”第１３节说明写这经文的目的，是要叫信（只要信耶稣是他自己所宣称的）的人“知道”自己有永生。务必要叫基督里的新生儿完全确定他的罪已得赦免、现在有了永生。也可以引用罗马书十章9，10，13节去强调这个真理。在你向不同的人讲解时，圣灵会引导你选用不同的经文，无论使用哪些经文，决不要让那新归信的人没有得救的确据，因为确信是成功的基督徒生活的根基。
2. 神帮助我们胜过试探的应许
提示
1 很多基督徒没有认识清楚什么是罪？
2 怎样才能胜过罪和试探？
3 我们能否凭自己的力量或意志胜过罪和试探？
4 背颂哥林多前书十章13节。
5 为何其它的经文也很重要？
很多基督徒对自己的得救很有把握，但却常常被试探和罪恶搅扰，使他们不能得到最美好的。他们不清楚基督不单拯救他们免去罪的刑罚，他在生活中拯救他们脱离罪的权势。要向基督里的新生儿阐明：神应许他能胜过试探。或许他想知道怎样去克服过去生活中的罪恶和恶习。把圣经打开到哥林多前书十章13节：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的；__ __ __ __ __，必__ __你们受试探过于你们所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”
细细地解释这节经文，教他明白，每个人都会遇见试探，神却应许（他的信实会守住所应许的）要与我们同在、不叫我们受试探过于我们所能受的，并且要帮助我们脱离试探。要强调他自己的意志是没有能力克服罪恶的，必须每天求主帮助，否则就会被罪绊倒。告诉他，神有过许多对付罪及恶魔的经验，“知道__ __ __ __ __ __ __ __ __ __”（彼后二9）。耶稣“也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪”，藉着他，我们便“要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”（来四15，16）。是的，神能够保守你属灵的孩子不跌倒（犹24），帮助他将这真理存在心中。不然的话，他凭自己的力量又无法胜过试探他的软弱就会使他过失败而沮丧的生活。然而当他明白自己可以用那曾使耶稣从死里复活的大能胜过罪，他便可以灭尽那恶者一切的火箭（弗六16），脱去容易缠累他的罪（来十二1）。
3. 神天天赦免的应许
提示
1 为什么让新信徒得救后细读约翰壹书一章9节是那么重要？
2 基督徒一发现自己犯了罪亏欠了主，应该怎样做？
3 基督是否也为基督徒信主后所犯的罪而死？
4 背颂约翰壹书一章9节。
毫无疑问，一个初信者会有许多习惯性的罪。他向你告辞之后，可能又回到旧习去，他的良心或者是撒但立刻会提醒他的失败。假若我们还未教导他认识神赦罪的应许，罪就会得胜，把他陷在沮丧之中。因此，在他接受基督作救主之后，你先让他读一读约翰壹书一章9节才可以让他离去：“我们若认自己的罪，__ __ __ __ __，__ __ __ __，__ __ __ __我们的罪，__ __我们一切的不义。”告诉他，只要发现自己亏欠了主，就当承认自己的失败，求主帮助他决不再犯。再说，神是信实的；他不会失信于我们。他已应许要赦免，我们若不信，那是更大的罪了。
有些新信徒以为自己若再犯罪，就会失去救恩。就求主再次拯救。有一个很好的例子，就是我自己与父亲的关系。40多年前，我生在斯特拉瑟家，做了斯特拉瑟先生的儿子。孩提时候，常常不听父亲的话──我悖逆他。但是，在我悖逆之后，我从来不用去向父亲说：“斯特拉瑟先生，我没有听你的话，可以让我重新回到斯特拉瑟家吗？”不，我绝对不用这样做，但我却需要请求爸爸的原谅。神的家里亦如此：二十四年前，我在神的家里出生，成为他的儿子。从那时起，我多次背逆他，但他从未因此把我赶出家去。然而，我是必须一次又一次请求他的赦免，他也从未食言。要让你在基督里这位新的弟兄（姊妹）知道，天父应许要赦免他一切的罪。向他解释，耶稣的死不仅是为他得救前所犯的罪，也是为他得救以后所犯的罪。另外还可参考约翰壹书二章1，2节；罗马书八章1节及箴言二十八章13节。
4. 神的道在他生命里的重要性
提示
1 为什么基督徒必须每天阅读神的道（举出两个原因？）
2 主要经文：彼得前书二章2节和马太福音四章4节。
3 “导航者”特别注重的是那五点？
4 对每个问题该给新信徒几节经文？
食物是维持生命要素之一。我们知道婴孩需要奶类。彼得告诉我们说：“就要爱慕那__ __ __ __ __ ，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此__ __，__ __ __ __。”（彼前二2）在一个新生儿重生后的那几分钟里，你能给他的十分有限，所以务必向他强调，每天将神的道吸取到生活里是非常重要。耶稣引用旧约圣经说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠__ __ __ __ __ __ __ __ __。”（太四4）
可以象这样来解释进食有哪两个方面的重要性：假如你整整一星期什么也不吃，身体的抵抗力就会下降，各种各样的细菌和疾病就会来侵扰你。而且你还会没有力气工作、并从事正常的活动。基督徒的生命亦如此。要抵挡那随时临到的试探之菌，灵粮是十分必要的。它对于帮助我们行正确的事、在每天的生活里遵行神的旨意也同样必要。圣经里还有其它经文也讲到这些真道，如诗篇一百一十九章9，11节；约翰福音十五章3节；使徒行传二十章32节；约书亚记一章8，9节。
要谨慎，不要一开始就把很多关于这七个问题的经文给新信徒──通常一节经文就足够了。但是，如果有可能跟他继续聚会，就不仅讨论以上的经文，也当讨论以下五点关于神的道的教训。有一个名叫“导航者”的基督教组织对这五点特别注重。
1 聆听神的道
提示
1 给出主要经文。
2 举出五个可以听到神之道的地方。
3 为父母者对孩子其中之一责任是什么？
鼓励新信徒定期参加一个活跃、稳健、教导神的话语、传扬福音的教会。“信道是从__ __来的，听道是从__ __ __ __来的。”（罗十17）若这新信徒是为父母者，就当使他明白，他有责任让自己的孩子也能听到神的道。家庭、教会、主日学、祈祷会、圣经学习小组等，都是听神之道的渠道。提供基督徒交通的机会，初信者的属灵生活是极其重要的。
2 阅读神的道
提示
1 基督徒多久阅读圣经一次？
2 为什么要阅读神的道？请查标题４的开始部分。
3 作者建议新信徒先读新约圣经的那卷书？第二呢？第三呢？第四呢？第五呢？
4 基督徒的成长、成熟、及结果子的程度参差是基于什么？
5 提供主要经文。
要鼓励他开始每天阅读圣经或新约圣经（如果他没有圣经的话，设法送他一本约翰福音）。通常我会让新信徒这样的次序开始阅读新约：（１）马可福音；（２）约翰壹书；（３）约翰福音；（４）全部新约；（５）整部圣经，告诉他怎样可以在一年内完成。
为什么要阅读神的道呢？“__ __ __ __ __ __ __，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的。”（启一3）参看提摩太前书四章13节。基督徒的成长、成熟、及结果子的程度的参差是在于他是否勤于读经。
3 学习神的道
提示
1 学习圣经为何那么重要？
2 给主要经文
3 你所带领的新信徒是否已经填了圣经学习课程的免费卡片？
让新信徒参加一个较好的圣经函授课程，或其它类型的圣经学习。有许多研经课程都非常有系统的。“你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。”（提后二15）叁看使徒行传十七章11节。听道和读道都好，但学道却能把道中的真理更加牢固地印在我们的心中和头脑里。恒久的研经能产生坚定的基督徒。当将这个道理教训新信徒。
要让新信徒学习圣经，函授课程是一个很好的途径。你可以为新信徒向“光之源传道会”索取报名卡。
你所分发的福音单张及其它材料中可能附有报名卡。如你愿意，在每张卡片上附上你个人的编号，这样你就能自动收到那些回应者的姓名和地址了。
向发给你这课程的学校索取报名卡。
4 背诵神的道
提示
1 为什么要背诵神的道？
2 记住主要经文。
3 这部分（C）七节主要的经文是什么？你把它们教导新信徒吗？你是否已建议他把这些经文写在一张卡片上以便记忆？
4 讲论救恩的主要经文是哪五、六节？（让新信徒记住）
5 新信徒应当何时开始背诵圣经经文？
6 你是否定期背诵？是否已向神立志要这样做？
7 查申命记六章6至9节。
诗人说：“我将你的话__ __ __ __，免得我得罪你。”（诗一百一十九11）新信徒应当马上开始背诵经文。可以从七节很好的经文开始，那就是C部分的七个主要标题中所引用的第一节经文。然后再让他背先前列出的讲论救赎计划的六节主要经文。我自己的传道事工、得工、及基督徒的生活皆证明，背颂经文乃是这一切成就的秘诀之一。假如你自己还没有定期背诵的话，此刻就要向神立志开始去做（申六6－9）。随着新信徒灵里的成长，教导他如何有系统地去背诵。
5 思想神的道
提示
1 为什么要阅读、聆听、学习并背诵神的道？
2 “思想”神的道意味着什么？（提前四15）
我们若不停下来思想自己在做什么，那么，聆听、阅读、学习、背诵都没有多少价值。体味牧师的讲道；深思当日所读经文；斟酌学到的内容；思想所背的经文以体会它的深意。新信徒可能会对以上四件事的技巧过于热烈，反而忽略了它们的主要目的就是更认识基督、并使别人也认识他。这正说明我们为何必须督促他：“这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。”（提前四15）参看诗篇一篇2节和约书亚记一章8节。
5. 祷告在他生命中的重要性
提示
1 你应当与新信徒分享什么真道？
2 基督徒当为什么祷告？
3 背诵主要经文。
4 列出有关祷告的地点及时间的五个要点。
5 我们是否应该具体地为人和事祷告？
在这充满艰难、忧虑、压力和痛心的世界上，知道我们的救主在爱我们、关心我们日常生活的每一小节，实在叫我们兴奋！要与新弟兄分享这个真理，好让他在离开了与你温馨的交通之后，可以安息在另一个祝福里就是他现在拥有一位“比弟兄更亲”的莫逆之交，可以分享他心中一切的喜乐，分担他所有的重担。耶稣会叫他知道，“向来你们没有奉我的名求什么，__ __ __ __ __ __ __ __ __，叫你们的喜乐可以满足。”（约十六24）神要他尽早学会在凡事祷告。
1 良好的祷告习惯
鼓励他在生活中建立起一些良好的祷告习惯。可以教导他：
1. 每天至少一次独自下跪祈祷（但以理书六章10节）。虽然姿势并不重要，但对养成谦卑敬畏的态度是大有裨益的。
2. 把每一个困难和需要都带到神面前。腓力比书四章6，7节；彼得前书五章7节。
3. 固定一个祷告的时间，最好是在早上，诗篇五章3节。和主一起开始新的一天，就越发感受到神整天的同在。
4. 固定祷告的地点，使徒行传十章9节。虽然他需要学习“不住地祷告”，但假如祷告的地点忽东忽西，那他的祷告多半也会是不定的。
5. 为某一件事祈求，雅各书四章2节──“你们得不着，是因为你们不求。”明确的祷告获得明确的答复。
2 祷告的五部分
提示
1 祷告有那五部分？
2 为何认罪是重要？
3 应该为什么事感谢？
4 一个基督徒在何时才真正开始成长？
5 作者提议我们当为何事赞美神？（五点）
6 你为何事赞美他？
虽然祷告的基本意义是向神祈求，但它通常包括五个部分。随着新信徒生命的成长，应当和他讨论这五个部分。它们是：
（1）认罪：箴言二十八章13节；约翰壹书一章9节。这个问题在他悔改归主的时候已经谈论，但现在应该更进一步指出，在他心里若是还有未认的罪，神不会听他的祷告的；诗篇六十六篇18节；以赛亚书五十九章1，2节。
（2）感谢：帖撒罗尼迦前书五章18节；以弗所书五章20节。除了谢饭并感谢一切的祝福，也要为意外的事、困难、及痛心的事而感谢。参看罗马书八章28节。
（3）代求：腓立比书一章3至5节；帖撒罗尼迦前书一章2节。意思就是替别人向神祈求。基督徒在学会替别人代求之后才真正开始成长。鼓励他可以为自己所爱的亲友们祷告。
（4）祈求：约翰福音十六章24节；马太福音二十一章22节。意思就是为自己祷告。神愿意将我们心里所求的赐给我们（诗三十七4），他等待的只是我们谦卑而痛悔的祈求。
（5）赞美：希伯来书十三章15节；诗篇五十篇23节。在所有祷告中都要赞美神，因他是神。有一首诗歌：
我灵歌唱，赞美救主我神，你真伟大，何等伟大！
和这诗歌的作者一起，用诸如诗篇8，93，138篇里的言辞去赞美神，可以用其它的诗篇把第三人称（他）换成第二人称（你）。比如，可以用诗篇九十五篇3，4节这样祷告：“因你为大神，为大王，超乎万神之上。地的深处在你手中…”此刻就请你自己用这种方法赞美主，可以用诗篇三十四、一百零三、一百一十一，或一百四十五至一百五十。对，要教导你所带领的新信徒赞美和祷告。
6. 向人作见证的重要性
提示
1 为什么要鼓励新信徒向亲友见证神为他所做的事？
2 让他掌握什么工具？
3 必须教给新信徒什么？
4 背熟主要经文。
5 你是否已将栽培部分的主要经文教了他？有关救恩的主要经文呢？是否已向他说明制作背诵卡片的方法？
新信徒常会喜不能抑、热心地要与人分享神为他所做的事。要鼓励他。让他立刻把基督为他所做的事告诉他所爱的亲朋好友。表明自己对基督的信靠越快越好，因为时间拖得越长，难度越大。过一段时间后，就把前面所举有关救赎计划的经文教他去背。另外还要把先前所列的一些实用的基本指导教他，然后让他出去作见证。鼓励他把自己解决不了的疑难或问题带来给你。虽然基本上，他必须学会凡事倚靠主，然而从人的角度说，这会使他感到自己并不是孤军奋战。必须教导新信徒明白，他们重生后是要再得人的。正如耶稣对教训他的门徒，他也要对你所带的新生儿说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们__ __ __ __，__ __ __ __ __ __ __ __”（约十五16）要和他一起温习本课程所讲的基本真道，好让他也面对到大街小巷去得人归主的挑战。保罗在帖撒罗尼迦教导初信者仅一个月之后，他就能写信称赞他们说：“主的道从你们那里已经传扬出来，你们向神的信心不但在马其顿（他们的犹太）和亚该亚（他们的撒玛利亚），就是在各处（地极）也都传开了。”（帖前一8，比较徒一8）是的，保罗教导初信者去和人分享基督，去为救主赢得更多的人。
7. 顺服的重要性
提示
1 善行能够拯救人吗？
2 引发善行、或是行善之愿望的是什么？
3 背熟主要经文。
4 在作见证时温习关于“圣灵”和“祷告”的部分。
5 有个别的人或小组引导你所传信的新信徒吗？
6 根据诗篇一百二十六篇6节，若要得人，需满足那三
个简单的要求？
善行是得救的结果，而非获得救恩的手段。基督徒行善（顺服），不是为了赚得永生，而是为了表明对救他之主的感恩。耶稣说：“你们若爱我，__ __ __ __ __ __ __ __ ”（约十四15）参看第21节。又说：“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”（约十五14）要教初信者晓得，神在寻找那些愿意爱他的人，而表明这种爱的方式就是不断顺服神的道。
告诉他：“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，__ __ __ __ __ __ __，就是神所预备叫我们行的。”（弗二10）正如做父亲的必须教导孩子严格服从的功课，既为了孩子自己的好处，也因为这功课的正确性；基督里的新生儿亦必须明白，顺服神不是一个可有可无的要求，而是一个极其重要的责任，这责任乃是因神至高无上的地位。就连做父母的，神尚且给了他们要求儿女顺服的权柄，天父对于他的儿女，那权柄就更大了。
这些只是必须教导初信者的基本真道中的七。但是对于某些所得之人，你和他们在一起的时间只有一次，也就只能在这段时间里简略地讲一下这几点了。对于有些人，有必要给他们写信阐明这些真道，就像保罗的书信一样。但要尽可能定期花时间与新信徒在一起，好在神的真道及成功基督徒生活的原则上有系统地训练他。
千万不要忘记神的应许：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（箴二十二6）
结论
当你结束本课程时，可能会对自己说：“我要学习这么多才可作得人者。”虽然说装备自己更好，工作效果更高，其实也不一定。一个人若要得人，所需做的一切就是满足诗篇一百二十六篇6节所说的那三个简单要求：
1 要有热爱得人的心（流泪）
2 明白约翰福音三章16节的教训（带种）
3 行动！（出去）
“那带种（约三16）流泪（怀着使人得救的热切愿望）出去（寻找失丧之人）的，必要欢欢乐乐的带禾捆（得救的罪人）回来。”这就是神关于得人的简单计划。是的，耶稣说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”
多项选择题
说明：
每题附有三个答案，标着（A）、（B）和（C）。请选择其中一个答案。仔细阅读每一题，然后选出正确答案，在下面划一条线。
1 对于新信徒来说最为必要的真道是什么？
（A）神与他同在
（B）每日祷告和读经的重要性
（C）对自己基督徒身份的确定
2 保罗怎样教导初信者？
（A）要作隐秘的信徒
（B）要得人
（C）只要试验他们的生活
3 我们在日常生活里为什么要顺服神？
（A）因为基督为我们做出了顺服的榜样
（B）因为神有至高无上的权柄
（C）因为要给别人作顺服的榜样
4 基督徒每次犯罪、或是亏欠了主，需要做什么？
（A）立刻向神认罪
（B）重新受洗
（C）再次邀请神进入他心里
5 得人者对初信者的首要责任是什么？
（A）把他介绍给另一个基督徒
（B）让他加入一个以圣经及传扬福音为中心的教会
（C）使他清楚自己得救的确据
6 应当立刻与新信徒阅读关于得救确据的经文是那些？
(A)哥林多前书十章13节；彼得后书二章9节；犹大书24节
(B)约翰壹书五章11至13节；罗马书十章9，10，13节；启示录三章20节
(C)彼得前书二章2节；诗篇一百一十九篇9，11节；马太福音四章47节
7 基督徒为什么要过美好的生活？
（A）为了赢得别人（社会）的赞赏
（B）为了讨神喜悦，荣耀他的名
（C）为了赚得救恩，进入天国
8 什么是善行？
（A）得救的结果；是基督在我们里面的结果
（B）人所定的制度和法典
（C）获得救恩的手段或途径
9 我们应当怎样对待神圣洁的话语，就是圣经？
（A）研读它
（B）研读并记忆它
（C）研读、记忆、倾听并思想它
10 为什么基督徒要每天花时间在神的话上？
（A）为了赚得天国之路
（B）为了更多认识基督、并可以传扬他
（C）为自己高兴，以及获得属灵的经验
11 保证我们胜过试探的有哪些经文？
(A)彼得前书二章2节；诗篇一百一十九篇9，11节；马太福音四章4节
(B)约翰壹书五章11至13节；罗马书十章9，10，13节；启示录三章20节
(C)以弗所书六章10，11，16节；哥林多前书十章13节；希伯来书四章15，16节
12 基督徒一旦犯罪，便失去什么？
（A）他所得的救恩
（B）祷告蒙应允的权力
(C)两者都不是
13 神的话使我们能够
（A）获得胜过试探的属灵抵抗力
（B）使罪人知罪
（C）两者都是
14 在保罗建立的教会，是那一个迅速负起了传播福音的职责？
（A）帖撒罗尼迦
（B）哥林多
（C）亚该亚
15 那节经文总结了得人的方法和结果？
（A）箴言二十二章6节
（B）诗篇一百二十六篇5，6节
（C）使徒行传一章8节
是非题
说明：
这部分由十个是非题组成。只要在空处写上“是”或“非”即可。仔细地阅读问题，然后再回答。
1 随着一个基督徒的日渐强壮和成熟，他渐渐能够凭自己意志的力量胜过比较小的试探。
___
2 只要那个人邀请基督进到他心里，得人者的任务便完成了。
___
3 神已向新信徒应许，要让他胜过试探。
___
4 重生的基督徒立刻便有永生。
___
5 人一旦得救，就必须倚靠自己的力量和意志不再去犯罪。
___
6 基督徒要过各方面都蒙神喜悦的生活，就必须每天寻求神的力量。
___
7 要认识基督、并使他被认识，就要多思想神的话。
___
8 我们既要为得着的祝福感谢神，也要为意外的事、困难、及痛心的事而感谢他（罗八28）。
___
9 通过顺服神的道，我们表明了对神的爱。
___
10 应当鼓励新信徒等到属灵知识再丰富一些之后才去向未得救的人作见证。
___