课文概览
本课从旧约五段经文的观点看基督之死的意义，并说明人无法自救。然而耶稣基督就是唯一的救主，他是凡愿意承认自己的罪和信靠耶稣为他们而死之人的救主。
课前预备
此段只供教师使用
下列的各参考经文有助于你准备这一课。但因经文带出的真理有些会在稍后课文中讲授，故不宜于此立刻讲解这些经文。
请注意：若你没有教授过本书课文，请详读书前‘教师必读’部分。
经文：创三7、21，四1-5，六5、7-9、13、16，出十二5-7、27
本课目的：俫
从旧约经文的角度来阐述耶稣的死。
说明人不能自救。
说明救恩是要以信心获得。
本课可帮助学生：俫
更明白基督之死的真义。
明白他们需要个别地信靠耶稣的死，这是还清他们 罪债的唯一途径。
教师的观点：俫
世人都在焦急地找寻生命的意义和目的。一般而言，这追寻的过程也是源于己而终于己俫找寻自我、满足自我、表达自我财富、地位及享受等。这些东西虽然可以供应暂时的快慰，但不能维持长久。人没有真正地明白生命最基本的事，却穷其一生寻找生命的意义。
这要叫我们的主何其痛心！他的话语从始至终清楚地向我们阐明他是谁、我们是谁，并且我们本是沉溺于罪海当中，与他隔绝，迫切地需要一位拯救者──就是耶稣基督──他为我们还清了一切罪债，使我们得以与 神和好。
很多曾经听过福音的人，从来没有机会从整本圣经的角度来看基督。他们的需要得着了解答，却没有真正地明了自己的需要，因他们未认清 神的圣洁和公义。他们知道永生是免费的礼物，多以受惠者的角度去接受，而少想到施予者。
很多人初学真理，经常如此而停滞不前。好像一个本来可用各样色彩去进行创作的画家，到头来只用单色绘画一样，亦好像一个音乐家只奏一个单音，而不奏和弦。这就是错失了认识全面的意义。
本课以 神在旧约所奠定的基础显示主耶稣基督的死。我们的 神十分乐意教导人认识他。请在讲授这课时不住为同学祷告，因圣灵要将莫大的真理及悟性赐给他们。“认识你独一的真 神，并且认识你所差来的耶稣基督这就是永生。”（约十七3）
视觉教材：
图画第六号“以无花果叶蔽体”
图画第七号“亚当和夏娃被逐出乐园”
图画第八号“该隐和亚伯向 神献祭”
图画第十号“挪亚方舟”
图画第廿七号“逾越之夜涂在门框上的血”
图画第卅四号“会幕”
图画第卅五号“会幕的结构”
本课（将在课文详述）要展示的“蒙 神悦纳”和“耶稣──全然的赎罪祭”，这些教材可在授课时绘画或于课前预备。
授课要点
此课程特为非信徒安排，故授课时务要奠定圣经基础，以为日后传福音的根据。若你班上有信徒参予，则授课的目的是使他们明白信仰的根基，以致日后他们亦可运用同样教材去教导未信的人。
课文信息要明确简洁，切忌节外生枝！
请注意这课程是有范围和有主题的圣经研读，并非彻底深入的圣经钻研，亦非漫无边际的小组讨论。请依照主题带领讨论，以保持课程进度。切记紧依大纲，突出教义主旨。
课程编排形式：每一页的中间部分是教授学生的内容，粗体字的标题只供教师参考，不需囗诵，因为标题内容会在接着的课文大纲提及。至于左右两栏所列的经文是给教师作参考之用，不宜在课堂上详授。
教授学生的内容(中间部分)
课文大纲：
复习第四十八课问题
A.序言
你有没有想像过旧约是一个路标？
神晓得世人都走迷了路。
但他已明确地标志着回到他跟前的路。
旧约好像是 神的路标，因为许多旧约中的历史事迹已指出主耶稣的降生、受死和复活。
我们将要在本课研读一些这样的史实，为要了解它们如何指出耶稣为我们在十字架上受死。
B.神宰杀了动物，为亚当和夏娃编造衣服
主题：人满怀罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
主题：神是圣洁公义的，他命定罪的代价就是死亡
当亚当和夏娃犯了罪，晓得自己赤身露体的羞愧后，他们作了何事？
他们以树叶蔽体。
建议视觉教材：俫
阅读：创三7
神有没有接纳他们所造的衣服？
没有， 神没有接纳他们所造的，因他要他们知道，不能凭着自己的努力讨 神的悦纳。
── 比较：俫
这也是 神要我们学会的功课。
我们绝不能凭自己所作的得蒙 神的悦纳。
我们当然要到教会去、供养家庭、乐善好施、周济穷人及保护环境等。
但这些事情都不能叫 神悦纳我们。
你是否试图做一些事情要在 神面前称义？
倘若是这样，那么你所做的事情就好像亚当和夏娃为自己编造的衣服一样，都不能蒙 神接纳。
我们不论如何努力也不能为自己赚取天堂的名分。
主题：神满有慈爱、怜悯和恩典
主题：耶稣基督是唯一的救主
阅读：创三21
神不悦纳亚当和夏娃所编造的衣服。
建议视觉教材：俫
神亲自宰杀动物，为他们制造衣服。
── 比较：俫
同样地， 神拒绝一切我们以为可以讨他喜悦的事情。
但是， 神因为爱我们，所以差遣他的儿子主耶稣来为我们死，使我们重新得蒙他的喜悦。
主题：人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救
人如何向 神回应才可得蒙他的悦纳？
建议视觉教材：（注一）
人要蒙 神悦纳，就必须： 承认自己是罪人，从此不再靠自己的作为。 相信主耶稣基督为个人的救主，并相信耶稣在十字架上流血受死，是要还清我们的罪债。 |
参考经文
赛六十一10
你若将信心放在他身上，就像 神将衣服放在亚当和夏娃的身上，他必要赦免你的罪，并接纳你成为在他面前完全正直的人。
神不是因为你没有罪而接纳你，而是因为无罪的主耶稣承担了你的罪而使你得蒙悦纳。
凡信靠他的，必因着披上主耶稣的公义，得以永远地蒙 神的悦纳。
C.神悦纳了亚伯的祭，却拒绝了该隐的祭
主题：神是圣洁公义的，他命定罪的代价就是死亡
我们接着要看该隐和亚伯的事迹。他们是亚当和夏娃的两个儿子，他们分别献不同的祭给 神。
建议视觉教材：
神悦纳了谁的祭物？
亚伯的祭物。
阅读：创四1-5
神为何拒绝该隐和他所作的事？
主题：人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救
主题：耶稣基督是唯一的救主
该隐不按照 神的吩咐，凭自己的意思到 神的跟前，结果遭受 神的拒绝。
神在起初已经命定，凡到他面前敬拜的人，都必须准备牲畜，并把牲畜宰了，献上流血的祭。
神这样的命定，是因他晓得他的儿子有一天要以自己的血为世人赎罪。
亚伯也是罪人，但他因着信靠 神的拯救，和依照 神的吩咐献上流血的祭，而得蒙 神的悦纳。
亚伯所宰杀的羊羔，叫我们联想起主耶稣。
当施洗约翰看见耶稣在约但河边向他迎面而来时，他说了什么？
阅读：约一29
亚伯因着信靠 神，并献上合宜的祭而蒙 神的悦纳。
同样地，神要悦纳凡相信主耶稣，和他为世人的罪所流之血的人。
D.神拯救了挪亚和所有在方舟里的生命
主题：神是圣洁和公义的，他命定罪的代价就是死亡
主题：人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救
圣经怎样记载挪亚时代，洪水之前人类的生活？
阅读：创六5
人因为不相信 神藉着挪亚向他们发出的警告，最后决定用洪水来毁灭世界。
阅读：创六7
挪亚跟亚伯一样承认自己是罪人且相信 神要差遣一位拯救者，因此， 神有没有毁灭他？
阅读：创六8、9、13、14
神吩咐挪亚为方舟造了多少扇门？
阅读：创六16
建议视听教材：俫
他们只有一个方法可以进入方舟而避免 神的刑罚。
── 挪亚和他的家人，并所拣选的动物都在洪水以前从那唯一的门进入了方舟， 神亲自把门关上。
── 他们得以在方舟里避过了 神对罪恶世界的刑罚。
主题：耶稣基督是唯一的救主
凡拒绝相信 神，和不愿意透过那唯一的门进入方舟的，都在外面被洪水淹没了。
── 那唯一的门提醒我们，主耶稣是引导到永生的唯一途径。
── 凡相信耶稣为他的罪而死和愿意信靠他的人， 神要赦免他们的罪，并赐他们永远的生命。
请勿象挪亚时代的人一般，拒绝进入方舟而蒙拯救。
阅读：约十四6
E.神因着以色列人涂在门框上的血而越过他们
旧约中记载着了另一件说明主耶稣，和他为罪人牺牲的史实，就是 神用击杀长子这事去惩罚埃及人。
主题：神满有慈爱、怜悯和恩典
神为以色列人设计了逃生之路，使他们的长子不致被杀。
1.毫无残疾的羔羊
主题：神与人对话
── 神吩咐以色列人要拣选毫无残疾的羔羊。
阅读：出十二5
主题：耶稣基督是圣洁公义的
以色列人用的那些毫无残疾的羊羔，使我们联想起主耶稣：
他生下来是没有罪的。
他生活亦无罪恶。
── 正因为耶稣毫无罪污，所以 神才可以接纳他作为抵偿我们罪的赎价。
── 注意：俫
兵丁一般会打断被钉十架者的脚骨，使他们无法以双足支持身体来呼吸，他们这样做是为要使被钉十架者尽快死亡。
但约十九32、33告诉我们，当兵丁要打断耶稣的脚骨与同钉两人的脚骨时，他们发现耶稣已经死了，因此没有打断他的脚骨。
还记得吗？这就是其中一个对逾越节羔羊的要求。 神命定以色列人不可以折断羔羊的骨。由此观之，耶稣满足了一个完全祭物的要求。
2.羔羊必须要牺牲
主题：神是圣洁公义的，他命定罪的代价就是死亡
主题：耶稣基督是唯一的救主
── 以色列人要保存羔羊，直至 神吩咐的时刻才可将羔羊宰杀。
阅读：出十二6
比较：俫
以色列人必须宰杀羔羊，流出羔羊的血，他们的长子才可以免于一死。
同样地，耶稣需要舍身流血，才可以赎还我们的罪债。
除此以外，我们再没有其他的办法可以避免 神审判我们的罪。
3.羔羊的血必须涂在门框上
主题：人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救
── 以色列人按照 神的吩咐把羔羊杀了，并将血盛放于盆子中，还要将血涂在门框上，他们的长子才可以免于一死。若他们自作聪明地作其他的事，他们的长子亦难免一死。
阅读：出十二7
建议视觉教材：
── 这典故要我们晓得，我们只在头脑上知道自己是罪人，及主耶稣为我们死，这并不能使我们避过 神的审判。
── 比较：俫
以色列人要把羊血涂在门框上，为要向 神证明，他们信靠这些血可以叫灭命的天使越门而过。
同样地，我们也要个别地信靠主耶稣和他为我们还清罪债所作的牺牲。
── 我们必须个别地相信耶稣，他为我们每一位在十字架上牺牲。
耶稣为我而死。
耶稣为你而死。
── 我们只有在耶稣里才可得着罪的赦免。
4.以色列人的长子没有一个死去
主题：神是信实的，他永远不会改变
── 灭命的天使有没有杀害那些在门框涂有羊血者家中的长子？
阅读：出十二27
── 神必履行他所说的一切。
── 比较：
他应许要越过所有涂了血的家庭，他就这样行了。
同样地，倘若你愿意信靠主耶稣和他为你所作的牺牲，你也不会受到罪的审判。
── 因耶稣的血已经替你还清了罪债，你可以肯定地知道，神 不会再向你追讨罪债。
── 凡专心信靠基督的，都必得着永远的生命。
阅读：约三16-18、36
F.神因着洒在施恩座的血，而遮盖了以色列人的罪
主题：神是圣洁和公义的，他命定罪的代价就是死亡
主题：神满有慈爱、怜悯和恩典
── 复习：俫
神释放以色列人脱离埃及人的奴役后，带领他们走过红海，进入旷野，并来到西乃山。
神在山上颁赐诫命，要叫他们知道自己的无助，他们不能拯救自己脱离罪所带来的咒诅。
神因着自己的慈爱、怜悯和恩典，吩咐摩西为他建造会幕，好让他可以接近百姓并赦免他们的罪。
建议视觉教材：
指出至圣所的所在
请在授课的过程中，在图画上指出会幕的详细构造
大祭司每年一次进入至圣所，将血洒在由两个撒拉弗遮盖的施恩座上。
参考经文
来九7，十2-4
他们要周而复始地每年将动物的血洒在施恩座上，就是以后在耶路撒冷建造了圣殿，也是如此。
牲祭的血绝不能用来赎罪。
这些献祭只是指出主耶稣将要献上自己完全的生命，作为完全的赎罪祭。
── 还记起当耶稣死亡之际， 神在圣殿中行了何事？
参考经文
来十1-10
阅读：可十五37、38
── 这幔子本是挂在至圣所前，祭司要每年进入幔子后的至圣所，洒上祭牲的血，好让以色列人的罪得蒙赦免。
── 为何 神要将幔子撕裂？（注二）
── 神要所有人知道，耶稣已经付清了一切罪债。
从此不需要献上牲祭的血。
耶稣一次还清了所有的罪债。
主题：人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救
── 愚昧的犹太人拒绝接受耶稣是 神所差派来的拯救者。
── 只有像他们一般愚顽的人，才不相信他的血已替他们还清了罪债。
他们就好像要缝补圣殿的幔子，然后再去献祭一样。
耶稣既已替万民一次还清了罪债，他们这样作只有显出他们的愚昧。
── 比较：俫
今天，很多人正试图以自己的善行来救自己，不愿意简单地信靠耶稣为他们所成就的，这也是同等的愚昧。
── 你又如何？
── 你要靠自己的善行，还是靠耶稣在十字架上为你成就的一切？
建议视觉教材：俫
── 耶稣基督为全人类还清了罪债。
在旧约时代那些相信将要来的拯救者，就如亚伯拉罕、摩西和大卫，耶稣为他们的罪死，使他们得蒙赦免。
在耶稣时代信靠他的人，就如马太、马可、路加和约翰，他们也因着耶稣称义而得蒙 神的悦纳。
在耶稣以后，世界不同角落的人都回顾耶稣为他们所成就的一切，并因此信靠了他作为个人的救主。
G.结论
── 见证：（注三）
我向 神承认自己是个罪人，我信靠耶稣并他为我受死。因着耶稣为我还清了罪债，我知道我已得着永远的生命。耶稣不单为我也是为你死，倘若你愿意专心信靠他，并接受他的死是为了还清你的罪债，他必照样赦免你，并要赐你永远的生命。
问题：俫
1.为何旧约好像一座路标？
因为旧约所记载的许多史实已指出主耶稣的降生、受死、埋葬和复活。
2.亚当和夏娃在犯了罪以后，竟看出自己赤身露体的 羞耻，他们因而作了何事？
他们以树叶蔽体。阅读创三7
3.神看见亚当和夏娃为自己制造的衣服后，作了何事？
他不接纳他们所作的衣服，并亲自宰杀动物，以兽皮制造衣服，给亚当和夏娃穿上。
4.这史实提醒我们 神所作的何事？
神怎样为亚当和夏娃预备衣服，他也照样为我们差遣了他的儿子主耶稣为我们死，好叫我们藉着耶稣称义，得蒙 神的悦纳。
5.你如何才可以蒙 神接纳？
a.承认我是罪人，并从此不再依靠自己所认为的善行来讨 神的悦纳。
b.相信主耶稣，并且相信他的宝血替我们向 神偿付了罪债。
6.神为何拒绝该隐和他所献的祭？
因为他没有按照 神所命定的方法来到 神的跟前，反而用了自己的方法和自己的推断。
7.当施洗约翰看见耶稣在约但河畔向他迎面而来的时候，他怎样形容耶稣？
阅读约一29
8.神吩咐挪亚在方舟上造多少扇门？
阅读创六16
9.方舟上唯一的入囗如何指出主耶稣？
方舟上的门是脱离死亡的唯一门径，耶稣是引到永生的唯一出路。
10.神吩咐以色列人拣选怎样的羔羊让他们的长子得以存活？
没有残疾的羔羊。
11.没有残疾的羔羊使我们如何联想起主耶稣？
他生下来就是无罪的，而且过着不犯罪的生活，因此 神可以接纳他作为赎清我们罪债的祭。
12.倘若以色列人没有宰杀羔羊，他们的长子可否存活？
不可以。
13.倘若耶稣没有替我们受死，我们可否避免 神的刑罚？
不可以，只有耶稣的血才可以作为我们罪的赎价。
14.当以色列人宰杀了羊羔和取了它的血以后，他们是否还需要有进一步行动，好让他们的长子得以免于一死？
需要。他们还要将血涂在他们的门框上。
15.这提醒我们还要作什么，才可免受刑罚，因我们是罪有应得的？
耶稣在十字架为我们每一个人的缘故而牺牲，我们要相信这事，单信靠他，我们的罪才可以得蒙赦免。
16.至于门框涂有羊血的屋子，灭命的天使有没有入内杀戮长子？
没有。
17.为何我们现在无需献上赎罪祭？
因为耶稣已付清了一切罪债。
注一：俫
请尽量简单地制作此教材──只要文字便可，我们已不断地藉着对耶稣基督的信心教导他们救恩，故请勿以多重的“步骤”和“备忘事项”，令事情复杂。
注二：俫
你若认为同学可以回答此问题的话，请给予他们回答的机会。
注三：俫
这只是一则简单的见证例子，请务必在此分享你自己的见证。绝不要生硬地阅读文章，要让他们知道你自己也相信你所讲授的一切。
有些同学可能表示要信靠耶稣，接受他为他们死。请利用这机会引出耶稣不单为他们死，也为他们复活了。