课文概览
本课说明耶稣基督的死是罪的唯一赎价，并强调旧约预言的应验。
本课就以下数点带出耶稣以死赎罪的事实：俫
──罪的代价必然要清付。
──耶稣毫无罪孽。
──耶稣因着我们的罪而被迫与 神隔离。
──耶稣成就了一切当作的，来拯救我们脱离撒但、罪恶和死亡。
课前预备
此段只供教师使用
下列的各参考经文有助于你准备这一课。但因经文带出的真理有些会在稍后课文中讲授，故不宜于此立刻讲解这些经文。
请注意：若你没有教授过本书课文，请详读书前‘教师必读’部分。
经文：可十五20-46
参考经文
来九、十
本课目的：俫
说明耶稣基督的死是罪的唯一赎价。
本课可帮助学生：俫
明白耶稣为他们的罪而死，他们唯有相信他才可得着拯救。
教师的观点：俫
世界历史中最伟大的事迹，就是耶稣代替罪人死、被埋葬，并且复活。整本圣经和这本课程都是环绕这些事迹而写成的。
在二千年后的今天，我们很荣幸地可以向男女老幼说明，耶稣已经在十字架上还清他们所有的罪债。
这是唯一叫罪人可以得着拯救的信息，没有人能添加或减去这个真理。
请为同学们祷告，叫他们听后可以相信。
视觉教材：俫
图画第十八号“亚伯拉罕献以撒”
图画第三十七号“杆子上的铜蛇”
图画第六十号“施洗约翰告诉百姓耶稣是 神的羔羊”
图画第八十七号“钉十字架”
预言表
地图第三号
图画显示人与 神之间的隔绝，耶稣基督付清了人类的罪债，叫人得以再次回到 神面前。（将在课文中详述）
授课要点
此课程特为非信徒安排，故授课时务要奠定圣经基础，以为日后传福音的根据。若你班上有信徒参予，则授课的目的是使他们明白信仰的根基，以致日后他们亦可运用同样教材去教导未信的人。
课文信息要明确简洁，切忌节外生枝！
请注意这课程是有范围和有主题的圣经研读，并非彻底深入的圣经钻研，亦非漫无边际的小组讨论。请依照主题带领讨论，以保持课程进度。切记紧依大纲，突出教义主旨。
课程编排形式：每一页的中间部分是教授学生的内容，粗体字的标题只供教师参考，不需囗诵，因为标题内容会在接着的课文大纲提及。至于左右两栏所列的经文是给教师作参考之用，不宜在课堂上详授。
教授学生的内容(中间部分)
课文大纲：俫
复习第四十七课问题
A.序言
我们将要学习举世历史中最伟大的事迹。
世上再也没有比这更能影响全人类的事迹。
只有 神知道你在这时刻的心思意念。
本课是为你而设。
本课是为我而设。
本课亦是为全人类而设。
请格外留心地听。
我们现在就要学习耶稣为我们所作的事，从此我们得以蒙 神悦纳，不致落在永远的刑罚中。
B.耶稣被钉十字架
主题：人满怀罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
阅读：可十五20-22
各各他正位于耶路撒冷城墙外。
在第三号地图上指出耶稣撒冷的位置。
阅读：可十五23
那是由一些妇人所调制的酒，可麻醉被钉十字架者的痛楚，他们这样做是要向被钉十架者表示怜悯。
参考经文
来十三11、12
── 注意：俫
没药是从一些矮丛中所提炼出来的汁液。
阅读：可十五24
耶稣的手和脚被钉子穿透，钉在木制的十字架上。
然后十架被举起来。
── 复习：俫
耶稣曾告诉尼哥底母，摩西昔日如何举起铜蛇，他自己，就是那位拯救者，也要同样地被举起，为要拯救罪人脱离永远的刑罚。耶稣果然正如他所说的被钉在十字架上和被举起来。
参考经文
民廿一4-9；
约三14
建议视觉教材：
在课堂中时常指出图画第八十七号“钉十字架”中的细节。
主题：神无所不在，他洞悉万有
约在耶稣被钉十架前的一千年前， 神已感动大卫写出拯救者的手脚将要被刺透。
── 注意：俫
据我们所知，大卫的时代尚未有钉十字架的刑罚，因此这预言更形奇妙。
大卫更预言人要为拯救者的衣服而拈阄。
阅读：诗廿二16
在预言表上指出“他的手脚被刺透”
在相对诗廿二16的空格中填上可十五24
再指出“人为他的衣服拈阄”
在相对诗廿二18的空格中填上可十五24
阅读预言及 神如何使之应验，并指出这是应验 神的话。
── 考古学引证：俫
早期的文献常有提及钉十架的刑罚，但直至1968年才正式发现有被钉受刑者的残骸。同年更发现一个第一世纪的墓穴。在当中埋葬了一名被钉十架者的尸骨。以下引述希伯来大学，Hadassah医学院Haas博士的话：（注一）
“两个踝子骨也被粗大的铁钉穿透，胫骨有被刻意敲断的痕迹，死因显然是钉十架的刑罚。”
参考经文
创三15
阅读：可十五25、26
犯人的头上一般会有一个罪状牌写明那人所犯何罪。
但耶稣没有犯上任何罪。
彼拉多也找不着要定他死罪的理由。
参考经文
西二14
但他指明要将这名牌放在十字架上。
── 彼拉多绝不相信耶稣是犹太人的王。
── 彼拉多的用意可能是要耻笑犹太人，以及他们想脱离罗马统治和拥有自己帝王的奢望。
犹太人不愿意彼拉多将牌子放在众人都看得见的地方。
参考经文
太廿七24；
路廿三4、13-15；
约十九6
── 思想：俫
十字架上的牌子本是写上被钉者的罪状，但耶稣并没有犯罪，他的牌子上写着“犹太人之王”。
但请仔细思想。耶稣为众人的罪而死：就是包括了我的罪、你的罪和世人的罪，我们理应受十字架的刑罚，但耶稣诚然代替我们死。
请在 神面前安静地思想一下，在你十字架上的罪状牌本应写上什么罪，就是你所知将你与 神隔绝的罪？（注二）
耶稣自己担当了所有人的罪并罪所带来的羞愧和刑罚，其中甚至有些是我们自己也记不起的罪。他为我也为你还清了罪的刑罚俫就是死亡。
阅读：可十五27、28
神藉以赛亚先知预言拯救者必要与恶人同死。
阅读：赛五十三12
在预言表上指出“与恶人同死”
在相对赛五十三12 的空格中填上可十五27
阅读预言及 神如何使之应验，并指出这是应验 神的话。
C.耶稣在十字架上仍受到戏弄
主题：人满怀罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
主题：神无所不在，他洞悉万有
阅读：可十五29-32
阅读：约二18-21
虽然他们把耶稣钉死，但三天后他要复活。
── 犹太人不明白耶稣是指着自己的身体说的。
── 他们以为耶稣是指耶路撒冷的圣殿。
大卫曾预言说拯救者的仇敌在他受苦之时还要讥笑他。
神在他儿子降世以前早己知道一切将要发生在他身上的事。
阅读：诗廿二6-8
在预言表上指出“被讥笑和辱骂”
在相对诗廿二6-8的空格中填上可十五29-32
阅读预言及 神如何使之应验，并指出这是应验 神的话。
D.耶稣以死亡清还一切罪债
主题：耶稣基督是唯一的救主
本课开宗明义地说明，我们将要学习历史上最伟大的事迹。
这是 神的先知曾预言的事迹。
耶稣就是他们所预言的拯救者，他的名字正是“神的救赎”。
本课程亦开宗明义地说明圣经是 神写给我们的信。
── 这事迹正是信的中心。
── 这是 神给我们每一位的信息。
── 这亦是圣子降世的目的。
以下就是 神为了拯救我们永远脱离撒但、罪恶和死亡所行的事：俫
1.罪债必要偿还
主题：神是圣洁、公义的，他命定罪的代价就是死亡
除了我们付上罪的代价， 神绝不会赦免我们。
── 罪的代价为何？死亡。
── 这不单是肉体的死亡，而是永远地在地狱与 神隔绝。
因此耶稣拯救我们唯一的方法，就是代替我们接受罪的刑罚。
参考经文
罗六23上
2.耶稣亳无罪孽
主题：耶稣基督是圣洁公义的
耶稣自己绝无犯罪，因此他本不该接受罪的刑罚。
── 耶稣是完全的。
── 当耶稣领受约翰的施洗时，父 神从天上证明耶稣是他的爱子，是他所喜悦的。
参考经文
太三17
建议视觉教材：
因着耶稣毫无罪孽，他可以将自己当作祭物献给 神，藉以偿还我们的罪。
参考经文
林后五21
── 复习：俫
在人类犯罪以后， 神命定凡献给 神的羔羊，和其他动物都必须是完全、没有残疾的。
参考经文
创廿二13
建议视觉教材：
当以撒卧在祭坛上，亚伯拉罕正要将他宰杀时， 神
制止了亚伯拉罕。亚伯拉罕继而举目观看，看见一只公羊被困在树丛中。还记得公羊因着那一部分被困吗？是它的角。 神预备了公羊代替以撒受死，但为何 神要公羊因着它的角而被困？因为，倘若公羊受了伤，它就不是代替以撒的最佳祭物，亦不能蒙 神的接纳。
神是完全的，因此一切献给他的祭物都必须是完美的。
参考经文
出十二5
因耶稣在 神面前绝无罪孽，所以他可以代替我们将自己献给神。
正如那头公羊代替以撒受死，耶稣来到世上同样是代替我们每一位而死。
3.耶稣为着我们的罪被迫与 神隔绝
主题：神是圣洁、公义的，他命定罪的代价就是死亡
请思想耶稣的受苦：俫
── 他被自己的门徒出卖、无故被捉拿、被人毁谤、被诬害，被那些本应接纳他作主作王的人所拒绝。
── 他被残暴地击打、鞭笞及钉上十字架。
── 他在十字架上筋疲力尽、流血，承受着痛苦。
但这一切都比不上他为着我们的罪所要忍受最大的惨痛。
阅读：可十五33
为何日头不发光？
为何三小时之久全地变黑？
是因为 神离开了耶稣。
神转身独自留下他的爱子耶稣。
阅读：可十五34
为何 神要这样对待耶稣？
── 耶稣经常服从 神。
── 耶稣从未犯错。
── 他遵守了 神所有的律法。
为何 神要转脸不看他？
因为 神正因着我的罪、你的罪和世人的罪而惩罚耶稣。
耶稣在十字架上，因着我们的罪，受着与他父 神隔绝的刑罚。
耶稣（不需要我们付上任何代价地）承受了我们的罪所带来一切的刑罚，好让父 神得以自由地赦免一切愿意顺从 神和专心信靠耶稣的人，并接纳他们成为他的儿女。
── 复习：俫
神在起初指示亚当，说明他若吃了分别善恶知识树的果子，他必定要死。亚当要与赐他生命的 神隔绝。就是说除了亚当的肉体要死亡外，他必在死后要与 神隔绝，落在 神为撒但和他党羽所预备恐怖的刑罚中。罪的代价就是与 神隔绝。
建议视觉教材：
── 比较：俫
这正是耶稣为何必须与 神隔绝的原因，这是他清偿我们罪债的唯一途径。
再阅读可十五34，继而阅读可十五35、36
环绕十字架的群众不明白耶稣曾说的话。
阅读：可十五37
耶稣的死是要将他的生命赐给我们。
4.耶稣所作的一切，都是为了拯救我们脱离撒但、罪恶和死亡
主题：耶稣基督是唯一的救主
马可告诉我们，耶稣大声呼叫以后，就将灵魂交给 神，但他没有告诉我们耶稣说了什么。
但耶稣的另一位门徒约翰写下了耶稣所说的话。
阅读：约十九30
“…成了…”
── 思想：俫
── 耶稣的意思为何？
他是说自己完了吗？
不是，因为他曾说自己要在三天后复活。
── 那么是何事完成了呢？
就是他到世上要作的事己经成全了。
── 耶稣来到世上是要拯救罪人脱离撒但、罪恶和死亡。
── 他藉着与 神的分离及付上自己的血和生命来完成这事。
主题：人必须凭着信心来讨 神喜悦并得着拯救
耶稣为我们的罪向 神偿还了赎价。
凡听从 神的话、信靠耶稣为世人的救赎者， 神必赦免他们一切的罪。
神要赐他们永远的生命为礼物。
人不再与 神隔绝。
耶稣基督己经成就了我们所不能成就的事，把我们带到 神的面前。
建议视觉教材：俫
神祇接纳耶稣基督为我们在十字架上所作的牺牲，为罪的唯一赎价。
耶稣为着我们的缘故与 神分离，好叫我们藉着他得以与 神和好，与 神重新交往。
若我们信靠耶稣为我们在十字架上所作的事，我们便得以藉着耶稣基督与 神复合。
── 复习：俫
神在伊甸中应允要赐下拯救者，他果然实行了他的应许。耶稣完成了父 神的吩咐，为我们完成了工作。
亚当的罪使世人都与 神隔绝。
但耶稣在十架上的死，使一切相信基督的人得以永远与 神复合。
参考经文
创三15
罗五12-21
E.圣殿的幔子裂开了
主题：神是信实的，他永远不会改变
阅读：可十五38
── 复习：俫
自从以色列人在旷野以来，这沉重的幔子是挂在会幕的至圣所以外，为要分隔 神的住处。
建造圣殿时，这幔子也是挂在至圣所的门外。
神吩咐犹太人将幔子挂在至圣所门外，为要提醒他们：因为罪的缘故，人不能到 神的跟前。
在幔子的后面是“撒嘉诺”（Shekinah glory）的荣光，表明 神住在他们当中。
大祭司每年一次进入圣所洒上动物的血。
参考经文
利十六12-16
你认为幔子为何会从上至下裂开？
神亲自将它撕裂！
为何 神要这样做？
── 神要显明他完全地接纳了耶稣为一切罪人所还的罪债。
── 从此不再需要献上牲祭。
参考经文
来九1-28，十1-18
── 比较：俫
大祭司本要每年一次进入至圣所洒上牲祭的血。
但牲祭的血永远不能满足 神的要求。
牲祭的血不能赎罪。
但 神仍赦免在耶稣受死以前信靠他的人的罪，因他知道他的儿 子要降临世上，用自己的血还清世人的罪债。
当耶稣死时， 神将幔子撕裂，为要向世人表明他悦纳了耶稣为祭，从此不再需要献上祭牲赎罪。
因着耶稣用自己的血还清了世人的罪债，世人从此得以有机会与神和好。
神应允凡听从他和专心信靠耶稣的人， 神要完全悦纳耶稣为他们所清还的罪债，他们必不致落在地狱之中。
阅读：约三16
F.百夫长和十架下的妇人
阅读：可十五39
百夫长就是统治一百个军人的长官。
阅读：可十五40、41
这些就是信靠神 的话，与接受耶稣为所应许的救主的妇女。
G.耶稣被埋葬
主题：神是信实的，他永远不会改变
阅读：可十五42-46
虽然耶稣被埋葬，但预言仍相继应验。
── 亚利马太的约瑟是个财主。
── 耶稣就是葬在本属约瑟的墓穴中。
阅读：赛五十三9
在预言表上指出“与财主同葬”
在相对赛五十三9的空格中填上可十五43-46
阅读预言及 神如何使之应验，并指出这是应验 神的话。
H.结论
思想耶稣基督俫
── 他居于世上之时，从没有犯罪。
── 他完全地满足了 神公义的律法。
── 他诚然担当了你和我应得的刑罚。
── 他被迫在十字架上与 神分离，因为我们本应与 神隔绝。
成了──他代替了我们受死。
── 罪债完全清还。
── 从此不再需要其他的祭去赎还我们的罪。
── 幔子裂开了。
── 耶稣开了人回到 神跟前的道路。（注三）
问题：俫
1.耶稣在那儿被钉十字架？
在耶路撒冷外的一个山坡上。
2.耶稣为何被钉十字架？
为我们和世人的罪孽受死。
3.大卫如何预言拯救者的手和脚？
它们要被刺透。他的手和脚被钉子所刺透。
4.为何在耶稣被钉的三小时中，天色一片漆黑？
神要表明耶稣为世人的罪的缘故，被迫与 神分离。
5.耶稣说“成了”有何意义？
耶稣要说明他已完成了 神所托付他的工作，就是代替罪人一切的刑罚，为要拯救他们脱离撒但、罪恶和死亡的权势。
6.若耶稣没有任何的罪，为何他要接受钉在十字架上 的刑罚？
他为我们的过犯受死。
7.为何 神要将圣殿中的幔子由上至下撕开？
a.表明他悦纳了耶稣作为赎罪的祭物。
b.表明大祭司不需要再将祭牲的血带进至圣所。
注一：俫
录自Josh McDowell. He Walked Among Us. Here's Life Publishers,
San Bernadino, CA, 1989, p.223.
注二：俫
请勿叫同学们向你认罪。你可建议他们在 神面前省察自己所犯的罪，并相信耶稣基督的死正是要赎清他们那些罪。
请给同学们一些安静的时间去省察自己。
请勿勉强同学思想，只要给予他们安静的时间，让圣灵按他自己的旨意工作。
注三：俫
请随时预备与那些要求详解、渴望得救或希望分享耶稣在他们身上作为的同学作个别分享。
请勿勉强他们分享见证，只要解答他们的问题及询问他们相信什么便可。