第三十七课 耶稣显明他的神性却遭犹太领袖所拒;

耶稣拣选十二门徒

课文概览

本课讲述耶稣行医治的神迹,表征了他是 神。

本课也说到很多犹太领袖排斥耶稣。

我们在他拣选门徒的事上,看出他选用普通的人。

要点:俫

──耶稣有赦罪的权柄。

──耶稣来为要拯救罪人。

──人无法自救。

──神识透并指正虚假。

──邪灵知道耶稣是谁,但耶稣要他住囗,因为他要亲自告诉人真正的信息。

──他洞悉人心,知道犹大将要出卖他。

课前预备

此段只供教师使用

下列的各参考经文有助于你准备这一课。但因经文带出的真理有些会在稍后课文中讲授,故不宜于此立刻讲解这些经文。

请注意:若你没有教授过本书课文,请详读书前‘教师必读’部分。

经文:可二1-17,三1-19

本课目的:俫

说明耶稣基督是主。

说明人不能自救。

说明只有耶稣可以施行拯救。

界定宗教上的假冒伪善。

本课可帮助学生:俫

明白圣经中有明显的凭据证明耶稣是 神。

了解靠自己的努力是愚昧的。

明白耶稣来为要拯救罪人。

教师的观点:俫

在耶稣的时代,很多宗教领袖不顾神的事,他们利用 神的名和神的话去招收信徒。他们好像十分虔诚,心里却不顺服 神也不相信他,他们排除了唯一可以从罪中拯救他们的那一位。

今天我们当中也有类似的人,就是为自己建立广大的从者,内心却违背 神。虽然他们能说娓娓动听和富有宗教意味的信息,但非发自真心,只是谎言而已。那些人好像法利赛人,误导百姓需靠善行才可以进入天国。有些人认为,任何人不管他们曾作何事,皆可以进入天国,或认为 神是爱,所以我们只要爱人便可。

数年前,一分基督教杂志以类似食物标签的办法,作为那期简明而有力的封面。那标签写着:“百分之百纯正恩典、绝对不含杂质,并无人造成分”。 神已为我们开了唯一的生路,我们不应擅自加增,或左顾右盼寻求其他得救的途径。

我们可以从研读圣经明白 神的话。有趣的是,那些误导别人者常因着曲解、错用、忽视、拒绝或加增 神的话语而露出马脚。撒但昔日在伊甸园引诱夏娃,在旷野试探耶稣,今天他也要以同样的方法对待我们。耶稣以 神正确的话语击倒了撒但,我们今天也要学习耶稣的榜样。

作为教师,我们有责任先去研读 神的话语。当然没有人可以无所不知,但住在每位信徒里面的圣灵可以帮助我们去钻研。(注一)

视觉教材:俫

图画第六十五号“耶稣医治瘫子”

图画第六十六号“耶稣与十二门徒”

地图第三号

浅论神迹:俫

授课时,请注意耶稣施行神迹的用意。对等候弥赛亚者而言,耶稣的神迹是要显明他是 神(参约十38-42,十四11,廿30、31)。若有同学问:“耶稣今天还会不会治病?”答案是“会,他必定会治病”。并请说明他明白什么是最美好的,因此,他虽然有治病的能力,但有些时候他不一定那么作。我们要能信靠他,让他成就最完美的旨意。

有些人认为当他们求 神的时候, 神就要医治他们;但神迹是 神的特权,不是我们的特权。我们应求问全能全知的神,大于求自己所想要的。林后十二1-10是值得参考的经文,他的能力永不消减,耶稣昔日今日都没有改变(来十三8)。有些时候, 神在我们身上的旨意远超过我们肉体疾病的痊愈,他应允把最好的赐给我们,只有他才知道我们真正的需要。当我们衡量 神的应许时,我们要着眼于他的全部话语及稳靠于他无限的智慧中。

让我们紧记,肉体上的痊愈是要提醒我们:耶稣在十字架上所带来更大的痊愈,就是医治被罪所创伤的灵魂。不论我们身患顽疾或康健强壮,我们的身体终有一天要因为罪的缘故而死去,但藉着信靠基督,我们永恒的生命将要得着一个与主一样的身体。“我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。”(腓三20-21)

授课要点

此课程特为非信徒安排,故授课时务要奠定圣经基础,以为日后传福音的根据。若你班上有信徒参予,则授课的目的是使他们明白信仰的根基,以致日后他们亦可运用同样教材去教导未信的人。

课文信息要明确简洁,切忌节外生枝!

请注意这课程是有范围和有主题的圣经研读,并非彻底深入的圣经钻研,亦非漫无边际的小组讨论。请依照主题带领讨论,以保持课程进度。切记紧依大纲,突出教义主旨。

课程编排形式:每一页的中间部分是教授学生的内容,粗体字的标题只供教师参考,不需囗诵,因为标题内容会在接着的课文大纲提及。至于左右两栏所列的经文是给教师作参考之用,不宜在课堂上详授。

教授学生的内容(中间部分)

课文大纲:俫

复习第三十六课问题

A.序言

设若我们生在耶稣的时代,我们会不会像当时的群众蜂拥耶稣?

我想大家也渴望这样。现在我们要来学习有关他的事情。

人们到耶稣面前来有各种不同的理由:

──   有些人为了好奇。

──   有些人为了得医治。

──   有些人以为他要作王,拯救他们脱离罗马的统治。

──   有些人因着他阐述 神的话带着权柄而前往聆听。

──   但有些人是来找他的错处。

──   他们要定他莫须有的罪,并非因为他真的犯罪,而是他们妒忌他在百姓当中的工作。

──   他们漠视真理,只求保存自己在别人眼中德高望重的地位。

假若我们也在当时的群众中,会有何感想?

B.耶稣教导 神的话

主题:神与人对话

阅读:可二1、2

在第三号地图上指出迦百农

很多人要聆听耶稣的教训。

──   他将 神的话教导他们。

──   我们今天所学习的就是耶稣当时对人的教导。

C.有一个病人被带到耶稣跟前

主题:人满怀罪孽,不能自拔,需要 神的拯救

阅读:可二3

这人是瘫痪的,他无法使自己痊愈。

──   医生也束手无策。

──   他的朋友们亦有心无力。

──   比较:俫

这事提醒我们人的无助,没有人可以拯救自己脱离撒但的魔掌,脱离罪孽对他生命的缠累,以及罪所带来的刑罚。善行不能救我们,我们无法救自己,甚至牧师、研经班导师及基督徒的朋友都不能救我们,宗教也不能拯救我们,教会不能拯救我们,洗礼不能拯救我们。那么,谁可以拯救我们?

主题:人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救

阅读:可二4

病人的朋友们把他带到唯一能帮助他的人面前。

──   注意:俫

犹太人的房顶是平坦的,屋顶由横梁支撑,横梁上一般铺设一层芦苇或荆棘,再以一层厚泥土加于其上盖成,屋外更有阶梯通往屋顶。

──   这些朋友们将那病人抬到屋顶上,把屋顶拆了一个洞。

──   然后将他连人带褥子痫到耶稣面前。

建议视觉教材:

D.耶稣赦免病人的罪

主题:耶稣基督是 神

阅读:可二5

耶稣看出他们真心地相信他,因而赦免了那人的罪。

阅读:可二6、7

参考经文

提前二5;

约壹一9,二1、2

这些人说只有 神才有赦罪的权柄,他们说的不错,但他们认为耶稣犯了罪,那就不对了。

──   因为耶稣是 神,所以他有赦罪的权柄。

──   文士们不相信耶稣是 神的儿子,不相信他从天降世,要作人类的拯救者。

──   他们以为耶稣只是普通人。

──   思想:俫

牧师、神父或其他人有没有 神的权柄来聆听而赦免我们的罪?没有,只有 神自己才有赦罪的权柄。(注二)

E.耶稣使那病人痊愈

主题:耶稣基督是 神

主题:神无所不在,他洞悉万有

阅读:可二8

虽然那些人一言不发,但耶稣知道他们心中的意念。

主题:耶稣基督是 神

主题:神是全能的 神

阅读:可二9-12

耶稣使那人彻底地痊愈,彰显自己是 神。

──   人们都感到诧异并赞美 神。

──   他们未尝目睹这样的事。

F.耶稣呼召利未

主题:人满怀罪孽,不能自拔,需要 神的拯救

阅读:可二13、14

耶稣呼召利未成为他其中一位门徒或学生。

这利未亦名马太。

当耶稣呼召马太的时候,马太是一位税吏,专替罗马人向他自己的百姓犹太人征税。

──   正因税吏是为罗马人工作,犹太人十分憎恶和藐视他们。

──   此外,税吏以多收税款、以饱私囊而恶名远播。

主题:人必须凭着信心去讨神的喜悦和得着拯救

马太从罪中悔改过来。

──   他扭转了对自己、对罪和对 神的态度。

──   他认同 神。

──   他信靠耶稣作为 神差到世上来的救主。

若干年后, 神使用马太写成了圣经中的一卷书。

──   圣灵感动马太着笔。

──   马太福音是新约的第一卷书,当中多处引用犹太人十分熟识的旧约。

G.耶稣来为要呼召罪人

主题:人满怀罪孽,不能自拔,需要 神的拯救

阅读:可二15、16

文士和法利赛人的骄傲。

──   他们以为自己因着禁食、祷告和致力行善就可以讨 神喜悦并高人一等。

──   文士和法利赛人绝不会与公认的罪人- 如税吏-同席用膳。

阅读:可二17

耶稣对文士和法利赛人说明,健康的人用不着医生,只有患病的人才要看医生。

主题:耶稣是唯一的救主

主题:人满怀罪孽,不能自拔,需要 神的拯救

耶稣来到世上,不是要帮助那些自以为无罪和想靠善行蒙 神悦纳的人。

反之,他来为要拯救那些愿意承认自己是无助的罪人,并需要 神的恩典得蒙拯救的人。

H.法利赛人的阴谋

主题:人满怀罪孽,不能自拔,需要 神的拯救

阅读:可三1、2

法利赛人和其他犹太人领袖排斥 神藉约翰所传扬的话,现在,他们又排斥救主耶稣的教训。

他们日以继夜地监视耶稣,要从他身上找出违反他们律例之凭据,逮捕他将他置诸死地。

耶稣完全遵守 神的律法,但宗教领袖们在其上增添自己的规条,以为可以藉此讨 神的喜悦和蒙 神的接纳。

──   宗教领袖们所加增的其中一条规条就是限制安息日不得治病。

──   他们认为在安息日治病就是在当天工作。

──   耶稣拒绝遵守这些犹太领袖们在 神话语上擅加的规条。

犹太人领袖因着耶稣声称自己是 神的儿子、是那位拯救者而恨恶他。

此外,他们也因着耶稣指出他们是罪人而憎恶他。耶稣知道那些领袖们并非真心地寻求、敬拜 神。

──   他们外表虔诚,内心却充满自私和罪恶。

──   圣经称这等人为假冒伪善的人。

──   若有人外表虔诚,但内心不顾 神,这些人可称为假冒伪善的人。

耶稣查看人的内心,他向犹太人说,他们的领袖是假冒伪善的。

百姓蜂涌地跟随耶稣。

参考经文

太六2、5、16,廿三1-39

──   这样使犹太领袖们对耶稣恨之愈切。

──   他们妒忌耶稣。

──   思想:俫

今天很多人好似耶稣时代的犹太人领袖,他们的外表十分虔诚,内心却亳不关注 神的事情。这些人自称为基督徒,但他们实在不相信 神,他们仍活在撒但的魔掌中。

正如前述,这些人使未信者背弃耶稣。有些人道出他们不愿意成为基督徒的原因,正是看见一些自称为基督徒但实在是虚有其表、假冒伪善的人。但愿我们不要让这些人成为我们学习、认识 神的绊脚石。我们要在圣经中找寻真理,不要因这些虚伪的人困惑我们。 神洞悉人的心思意念,他会亲自处治这些伪善的人,我们每一个人也要亲自来认识耶稣基督并相信他是唯一可以拯救我们脱离撒但、罪恶及死亡的救主。

I.耶稣医治手枯干的人

阅读:可三3-4

耶稣不满犹太人的领袖,因为他们故意背弃 神的教训。

──   回想:俫

当 神差遣摩西到埃及的法老王面前,要求他释放以色列人出埃及时,法老就是一意孤行违背 神。 神终于毁灭了他,并倾覆了他的国家。

──   人若背弃 神和他的话语,这实在是个危险的尝试。

──   神最终要歼灭所有不愿意顺从他的人。

──   凡与 神为敌者,终必败亡。

阅读:可三5

主题:耶稣基督是 神

主题:神是全能的

耶稣使那人的手彻底地痊愈。

──   除了 神以外,没有一人可作这事。

──   耶稣是 神, 神是无所不能的。

耶稣如何治好那人?

──   他作了何事?

──   他一说话,那人的手就痊愈了。

──   回想:俫

起初 神创造天地时,他一说话,事就这样作成了,他一吩咐,万物就都被创造了。同样地,他吩咐那人的手痊愈,他的手就完全地康复了。

参考经文

西一16

J.法利赛人和希律党人密谋致耶稣于死地

主题:人满怀罪孽,不能自拔,需要 的拯救

阅读:可三6

希律党人就是希律的从众。

──   他们不要其他的王。

──   (这希律王就是要杀婴孩耶稣那位希律王的儿子)。

K.耶稣教导群众并治病

阅读:可三7、8

附近的人也闻风而至,要聆听耶稣的教训和让他治病。

在第三号地图上指出耶路撒冷、以土买、约但河、推罗和西顿,并加利利海。

主题:耶稣基督是 神

主题:神是至尊而掌权的

主题:神是全能的

阅读:可三9、10

耶稣在名叫加利利海的岸边教训群众。

因着很多人都要亲近耶稣,所以耶稣吩咐门徒预备船,好在群众挤拥之时使用。

从来没有一人像耶稣。

──   他超越万有。

──   那曾经触摸他,并相信他医治能力的人,不论他们所患何病,都可立时痊愈。

参考经文

可五25-29

L.邪灵也认识耶稣

主题:耶稣基督是 神

阅读:可三11

犹太领袖不相信耶稣是 神的儿子,邪灵却知道他就是 神的儿子。

他们在堕落以前曾在天上事奉他。

主题:人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救

阅读:可三12

耶稣吩咐邪灵住囗。

──   他不愿意百姓因为邪灵的话而相信他。

──   耶稣盼望百姓可以因着他的教训而知道自己是罪人,并感到需要耶稣作为他们的救主。

──   思想:俫

神并不需要藉着施行神迹使我们相信他,他盼望我们可以因着记载在圣经中的话而相信他。

M.耶稣拣选十二门徒

主题:人必须凭着信心去讨神的喜悦和得着拯救

在图表上指出“十二门徒”

阅读:可三13-19

建议视觉教材:

耶稣有很多门徒(或学生)跟随他和学习 神的信息。

耶稣在众多学生中特别挑选十二名入室弟子去协助他教导、医治及赶鬼的工作。

──   耶稣要训练他们成为使徒或特别代表。

──   (圣经有些时候称他们为“十二门徒”、“门徒”或“使徒”)。

──   大约你还记得耶稣在税关中呼召利未(马太),利未就跟从了他。

──   耶稣所拣选的十二门徒中,大部分不是饱学之士。

──   他们亦非富翁。

──   他们当中有些人的本业是渔夫。

──   但他们看重相信 神所差来的救主耶稣并跟他学习。

除了加略人犹大以外,他们全都相信耶稣。

──   犹大说,他同意耶稣的教训,并真心地相信他,可是,这些只是信囗开河的话。

──   他是假冒伪善的人,他的心思意念并不同意 神的话。

──   他没有真心信靠耶稣可以拯救他脱离撒但、罪恶及死亡的控制。

主题:神无所不在,他洞悉万有

其他十一位门徒并不晓得犹大并非真心的相信者,但耶稣看透他的心思意念。

耶稣深知,终有一天犹大要出卖他,叫他落在仇敌手中。

N.结论

耶稣看透人心。

他治愈人的肉体。

他的能力远胜魔鬼。

耶稣是真神。

但宗教领袖们排斥他。

耶稣拣选凡夫俗子作为他的学生及门徒。

他要世人知道他将要拯救男女老幼脱离撒但的魔掌及他们的罪所带来的刑罚。

他知道其中的一位门徒有一天要出卖他,致他于死。

问题:俫

1.为何耶稣有赦免那瘫子的权柄?

因为耶稣是 神。

2.为何耶稣要医治患病的人?

因为耶稣是 神。

3.利未的别名为何?

马太。

4.当耶稣呼召马太时,马太从事何业?

他为罗马人向犹太百姓征税。

5.耶稣来为要救什么人?

那些同意 神的话,承认自己是罪人及认识只有 神的恩典可以拯救他们的人。

6.靠善行者可以进入天国吗?

不可以, 神绝不会因着人的善行而接纳他。

7.为何文士和法利赛人日以继夜地监视耶稣?

因为他们憎恶耶稣,要找一些罪名加在他身上,好除掉他们的眼中钉。

8.为何他们对耶稣恨之入骨。

a.因为耶稣说,他是 神的儿子和所应许的拯救者。

b.因为耶稣指出他们的恶,并在众人面前揭露他们的伪善。

c.因为他们妒忌百姓跟随了耶稣。

9.耶稣为何吩咐邪灵住囗,不得告诉众人他的身份?

因为他不愿意撒但和他的党羽替他开囗证明他是谁。

10.耶稣在众多的跟随者中挑选了多少位入室弟子?

十二位。

11.这十二人是不是饱学之士或富翁?

不是,他们当中大部分不是饱学之士或富翁。

12.人有些时候可以互相欺骗,但为何没有人可以欺骗 神?

神无所不知,他看透我们的心思意念。

注一:俫

你可以坦白地告诉同学你所不能解答的问题,但会致力钻研及找寻答案,若需要协助,可请教牧师或灵命成熟的长老。宁可请同学们等待圣经中的答案胜于立刻给他们错误的答案。同样地,作为教师的,在提供错误答案或教导错误资料时,应有责任向同学们坦白地承认错误并加以更正。

注二:俫

同学至今应当明白我们不是指着其他宗教而言,我们只是依照圣经讲授。

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