课文概览
本课说明 神履行他的应许，并赐下约翰。我们可以从撒迦利亚的预言中得知：他儿子来是为拯救者预备道路。我们并从先知那里知道更多有关拯救者耶稣基督的事情：
──神要藉着耶稣应验他对亚伯拉罕的应许。
──他就是 神。
──他要解释人可以获得拯救的方法。
──只有他才是全世界的救主换句话说，全人类只有一位救主。
本课将采用预言图表。
耶稣是神的受膏者──他是先知、祭司和君王。
课前预备
此段只供教师使用
下列的各参考经文有助于你准备这一课。但因经文带出的真理有些会在稍后课文中讲授，故不宜于此立刻讲解这些经文。
请注意：若你没有教授过本书课文，请详读书前‘教师必读’部分。
经文：太一1-2；路一57、67-80
本课目的：俫
说明 神实践了他的诺言。
说明耶稣基督是唯一的救主。
本课可帮助学生：俫
明白世上只有一位救主。
教师的观点：俫
在这个时代，新闻传播媒体替不少假先知作报导，于是人们喜欢谈论这些骗子，并揣测他们的预言会不会真的实现。倘若预言没有实现，那些人便会取笑他们。
人们很容易把他们眼所观察的事物套入 神和他的话语中，他们虽然亲耳听闻 神的话语，但他们心中不一定明白和相信。因此，我们授课时必须着重说明 神的话语必然应验的真理，并 神的话语中每一点一滴都是真确的。
请为同学们祷告，好让圣灵在他们心中动工，叫他们听了神的话语以后可以明白而相信。
视觉教材：俫
预言图表
请在课前预备一幅图表列出旧约中有关基督的预言，此图表将于本课起常被采用。为方便预备，此表已印于本课后面，倘若班上不是太多学生，则可直接采用已印好的图表（或剪下来贴在纸板上），倘若班上人数多的话，可先将图表不同部分放大，然后贴在海报上，或是自行设计图表，以迎合班上的需要。无论如何，应以各学生能清晰地看见图表为标准。
授课前请先覆盖图表，待讲授时才把个别预言展示，若预先展示整幅图表，某些同学可能会要求讨论一些尚未涉及的预言。
当论及某预言应验之时，请将参考经节写在适当的空位上，好让同学们看见，神如何循序渐进地在耶稣基督身上履行他在旧约所应许的诺言。请在可能范围内将图表留在墙上，藉以提醒同学神的信实。
有关耶稣基督的视觉教材（将在课文中详述）。
授课要点
此课程特为非信徒安排，故授课时务要奠定圣经基础，以为日后传福音的根据。若你班上有信徒参予，则授课的目的是使他们明白信仰的根基，以致日后他们亦可运用同样教材去教导未信的人。
课文信息要明确简洁，切忌节外生枝！
请注意这课程是有范围和有主题的圣经研读，并非彻底深入的圣经钻研，亦非漫无边际的小组讨论。请依照主题带领讨论，以保持课程进度。切记紧依大纲，突出教义主旨。
课程编排形式：每一页的中间部分是教授学生的内容，粗体字的标题只供教师参考，不需囗诵，因为标题内容会在接着的课文大纲提及。至于左右两栏所列的经文是给教师作参考之用，不宜在课堂上详授。
教授学生的内容(中间部分)
课文大纲：俫
复习第三十课问题
A. 序言
神必定履行他所许下的诺言。
── 即或诺言看来如何艰难又不可能实现。
── 即或诺言要经过千百年的等待。
── 神要彻底地履行他的诺言。
B.约翰出生
主题：神是信实的，他永远不会改变。
阅读：路一57
神履行他对撒迦利亚的应许。
撒迦利亚和他的妻子以利沙伯得了一个儿子，他们按照天使的吩咐给他起名叫约翰。
你可否想出 神履行诺言的其他例子？（注一）
C.撒迦利亚相信 神要赐下拯救者的应许即将实现
主题：人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救
阅读：路一67-79
撒迦利亚知道 神所应许的救主快要临到世上拯救人类脱离撒但、罪恶及死亡。
── 撒迦利亚相信这是神赐给众先知的讯息。
── 圣灵使用撒迦利亚对旧约的认识来确认这应许快要应验。
── 思想：俫
我们每一位都需要得拯救脱离撒但、和控制我们的罪恶、以及永远与 神隔绝的死亡。 神正是为这缘故差遣救主到世上来。
主题：神是信实的，他永远不会改变
再阅读：路一72-75
亚伯拉罕是以色列民族之父。
你还记得吗？在亚伯拉罕迁居迦南以前， 神就应允他救主必从他的后裔中出来？
阅读：创十二3俫
“为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。”（注二）
虽然 神向亚伯拉罕立下这应许后已历经数千年之久，但他始终没有忘记他的应许。
神必完全依照他自己所说的去行。
D.约翰要预备以色列人的心来相信拯救者
主题：人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救
主题：神与人对话
再阅读：路一76
圣灵向撒迦利亚说话，撒迦利亚相信他。
── 撒迦利亚受圣灵的感动预言有关他儿子约翰的事。
── 约翰要成为预备救主道路的先知。
── 他要向以色列宣告救主快要降临的消息。
主题：耶稣基督是 神
这位拯救者和救主，约翰为他预备道路的，就是 神自己。
── 普通人不能拯救我们脱离撒但、罪恶和死亡。
── 神拯救一切相信他的人，他是伟大的救主。
── 回想（注三）
是谁拯救了挪亚一家免受洪水的淹没？是谁解救以撒，用一只公羊替代他而死？是谁拯救罗得脱离所多玛和蛾摩拉的毁灭？是谁把约瑟从埃及的牢狱中拯救出来？是谁在红海的
边缘救拔了以色列人脱离法老军兵的追杀？是谁在沙漠中赐饮食给以色列人，使他们得以存活？只有 神，才是伟大的拯救者。
除了神，再也没有任何救主。
阅读：赛四十三11
参考经文
赛四十五22；
徒四12
── 思想：俫
今天，人们喜欢自以为是能干而重要的人物，他们喜欢夸耀自己是最受欢迎、最聪明、最有才干、最伟大、最富有或是最有能力的人。
撒但要我们注意这些东西，那么我们便无暇听 神的话和信靠他了。
即或有人举世知名、聪明伶俐、才华出众、节节获胜、家财万贯，甚至作总统或君王，他仍然不能拯救自己脱离罪恶所带来的刑罚！只有 神才可以做得到，因为他是人类唯一的拯救者和救主！
参考经文
耶九23-24
主题：神满有慈爱、怜悯和恩典
主题：神是圣洁公义的，他命定罪的代价就是死亡
再阅读：路一77
撒迦利亚说，当救主降临以后，他要指示他的百姓，他们的罪如何得着赦免。
在罪的代价尚未清还以前， 神不肯，也不能赦免罪。
── 罪的刑罚就是永远与 神隔绝。
── 那么罪的代价如何清还？（注四）
── 罪人如何得赦免并脱离永远的刑罚？
撒迦利亚说救主将会完满及明确地解答这些问题。
再阅读：路一78-79
拯救者来到将如同旭阳朝升。
── 比较：
假若你在树林中迷路，你的感觉如何？当日落以后，你不但迷了路，甚至不知道自己身处何方，这时，你可能迫切地盼望太阳快点升起，以便找到逃生之路。
同样地，亚当和夏娃因着犯罪的缘故把我们带入黑暗当中，他们本来在伊甸园中依靠神的供应，享受安逸。可是，当他们犯罪以后，罪使他们与 神隔绝。他们被 神逐出乐园后，进入了黑暗，活在撒但不断地攻击的危险里。
从此，他们的儿女与所有的后裔，包括你我，也生在黑暗中。
但 神预备了一条出暗入明的道路。
── 撒迦利亚说拯救者来到世上要成为全人类的光。
── 拯救者的降临有如黑夜后初升的旭日，照亮世上所有的人。
主题：耶稣是唯一的救主
── 比较：俫
这地球有多少个太阳？只有一个。单单一个太阳足以照遍整个世界。
神应许赐几位拯救者来到世上？
只有一个。
神没有赐下好几位拯救者，以其中一位拯救我们，另一位拯救世上其他地方的人。
── 神祇应许赐下一位拯救者，使我们可以藉着他到神的面前。（注五）
── 他要象初升的旭日“照亮”这个世界。
阅读：路一80
约翰住在旷野，直等到 神给他适当的时候，便出来向以色列人传讲 神的信息，预备他们的心迎接拯救者。
主题：人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救
主题：人只可依 神的旨意和计划来亲近他
约翰相信 神。
他承认自己是罪人，但他却带牲畜和所流的血献为祭来到 神面前。
── 他信靠 神可以拯救他脱离永远的审判。
── 约翰信靠那位将要临到的拯救者。
── 约翰成为最后一位向以色列人宣布耶稣基督降临的先知。
参考经文
赛四十三10、11，四十四6，四十五5、6、21、22；
约三16；
徒四12；
罗三22、23、29、30；
提前二5；
启五9
E.神履行了有关拯救者耶稣的诺言
主题：神是信实的，他永远不会改变
阅读：太一1、2
那位将要降临的拯救者耶稣出于亚伯拉罕、以撒、雅各及大卫的后裔。
神应允他们拯救者必要从他们的族系中出来。
神在过往数百年中已向先知们晓喻有关救主降临的讯息。
指向预言表，只需要显示题目。
我们将使用这表来记录 神应验了要发生在拯救者身上的事情。
神在救主来到世上以前己经一切策划周详。
── 解释：俫
当我们研读旧约的预言时，我们发现大部分有关拯救者的预言都是放在其他的事件当中。这些预言常常指出一件不久就要发生的事情，又指出一件在未来数百年后才要发生的事情。那不久就要发生的事情一般在发预言的先知离世以前便已应验，为要让当世的人知道那位先知是 神所差派的，因他所预言的事情，尽都应验。
这些先知不完全知道预言要如何应验。他们只是传扬并记下 神给他们的话语。
今天，当我们回顾这些预言的时候，我们发觉当中连最细微的部分都应验在耶稣基督身上。
参考经文
彼前一10-12
阅读：赛九7
指向预言表，显出第一则预言“成为大卫的后裔”。在赛九7 相对的空格上填上太一1。阅读预言及它如何应验。
这是 神履行他对大卫所许下的诺言及应验他对以赛亚先知所说的话。
主题：耶稣是唯一的救主
耶稣亦被称为基督。
── 希腊文“基督”就是“受膏者”就是被 神分别出来要完成特别使命的人。
── 希腊文的“基督”是从希伯来文的“弥赛亚”翻译而来。
── 他是 神所膏立用来执行三个特别的与最高的任务。
── 他是神所立的先知、祭司和君王。
视觉教材：俫
耶稣基督 神所膏立者 先知 祭司 君王 罪人的拯救者 |
耶稣以 神先知的身份来到世上，要告诉万民 神为他们预备那条脱离撒但、罪和永远刑罚的道路。
神亦差派耶稣作那位最后的且最崇高的大祭司。
正如我们以前所说，大祭司的职责就是每年一次带着祭物的血进入至圣所，求 神赦免百姓在过往一年所犯的罪。
再者，耶稣要承续大卫王成为统治的君王
只有耶稣才是 神所应许的基督，是 神所膏立者。
── 没有人可以名正言顺地宣称这个位分。
── 耶稣基督是 神所应许的，是罪人唯一的救主。
── 神祇差派一位救主到全世界。
F.结论
神履行了他的诺言。
只有他才是 神。
只有他才可以拯救人类脱离罪恶。
问题：俫
1.神要约翰作什么？
神要约翰走在拯救者莅临以前，预备百姓的心来迎接和信靠他。
2.撒迦利亚预言拯救者将要作何事？
撒迦利亚预言拯救者将要：俫
a.应验 神向亚伯拉罕、以撒、雅各和藉众先知的囗所传扬的应许。
b.向他的百姓显示那条脱离撒但、罪和永远刑罚的唯一生路。
c.好像初升的旭日，要光照凡在黑暗中的人，就是要指引百姓如何脱离对死亡的恐惧。
3.撒迦利亚如何获悉神的计划？
撒迦利亚阅读和相信 神藉先知传扬的话。
4.在世上不同的角落是否有不同的救主存在？
不是， 神祇差遣一位救主到整个世界。
5.耶稣的名字“基督”该作何解？
这名字的意义是“受膏者”。
6.神要把耶稣分别出来作那三件要事？
神要差派耶稣作他最伟大的先知、最后和最伟大的祭司及永远的君王。
7.犹太人中那一位伟大君王是耶稣的前人？
大卫。
8.“弥赛亚”一词应作何解？
这词相等于“基督”。“弥赛亚”是希伯来文，而“基督”则是希腊文。
神说明将要发生在拯救者身上的事情
赛九7 | 成为大卫的后裔 | |
赛七14 | 藉童女所生 | |
弥五2 | 生于伯利恒 | |
何十一1 | 逃往埃及 | |
赛十一2 | 他的性格 | |
赛五三4-5 | 为他人受苦 | |
诗四一9 | 被朋友出卖 | |
亚十一12-13 | 以三十两银子被卖 | |
诗二七12 | 被假见证人诬告 | |
赛五十6 | 被击打苦待 | |
赛五三7 | 被控诉时保持缄默 | |
赛五三3 | 被犹太人拒绝 | |
诗六九4 | 被人无理地憎恶 | |
诗二二16 | 他的手脚被刺伤 | |
诗二二18 | 他的衣裳被人拈 | |
赛五三12 | 与罪犯同死 | |
诗二二6-8 | 被嘲笑和侮辱 | |
赛五三9 | 与财主同葬 | |
诗十六10 | 复活 | |
诗六八18 | 升回天上 |
注一：俫
请给同学们足够的时间回答这些问题，看看他们可否记起一些神履行诺言的例子俫
──他向亚当和夏娃所发出的警告。
──他向挪亚时代的百姓所发出的警告。
──他应许亚伯拉罕要赐给他后裔。
──他在梦中应许约瑟有一天他要成为领袖。
──他应许摩西要带领以色列人出埃及并且带领他们回到西乃山。
──倘若以色列人按神的吩咐过逾越节，他应许保全他们免于遭受埃及的第十个灾害。
──他答允以色列人要把他们领进应许之地。
──他警告以色列国和犹大国，倘若他们不悔改他必使他们成为敌人的阶下囚。
注二：俫
请限于讨论有底线部分，请勿偏离主题去讨论本节的其他部分。
注三：
这样的复习是十分重要的。这可提醒同学们圣经的主题是贯通一脉的，并且 神是永不改变的 神，他至今仍是旧约时代的 神，他并且不变直到永远。
盼望有一天同学们都能成为基督徒，信靠永恒不变的 神，且在面对压力和生命中的考验时，可以藉着圣灵的带领回想起这些经文，作为他们的帮助。
注四：俫
请勿急着讲述福音，但要敏锐地观察他们，随时预备在适当的时候向有兴趣的同学分享福音。
注五：俫
这是一个重点：很多人认为，不应该以耶稣基督是唯一可以到神面前的道路，他们认为只要“信个宗教”便可。
请勿在此深入讨论。只要告诉同学们，圣经中说到 神祇应许赐一位拯救者给全人类，并告诉他们这题目将于日后的课堂中再作探讨。