第三十课 神预言施洗约翰和耶稣的诞生

课文概览

本课宣告约翰和耶稣的诞生,证实了他对先知的预言,也显明了他是信实和不改变的神。他赐下约翰,照他曾应许的差遣拯救者耶稣来。如此可以证明 神的尊贵、圣洁和全能。

耶稣基督是子神,又是 神的儿子。他不是从人所生,乃是 神圣洁无罪的儿子,亦是从大卫后裔中出来的王。

马利亚只是一个普通的女信徒,她像其他人一样是一个需要救主的罪人。她被 神拣选为耶稣肉身的母亲。

课前预备

此段只供教师使用

下列的各参考经文有助于你准备这一课。但因经文带出的真理有些会在稍后课文中讲授,故不宜于此立刻讲解这些经文。

请注意:若你没有教授过本书课文,请详读书前‘教师必读’部分。

经文:路一5-17、24-38

本课目的:俫

说明耶稣是 神位格中的子神,说明耶稣是 神的儿子。

说明耶稣就是 神应许的拯救者。

本课可帮助学生:俫

明白 神实践了他的应许赐下拯救者。

明白 神亲自成为了那位拯救者。

明白在 神没有难成的事。

教师的观点:俫

近年来很多所谓“学者”否认耶稣是由童女怀孕而生的事实。这也难怪!在明白童女怀孕生子以前,必须要接受 神是圣洁和全能的。

我们身处一个高举人和肉体情欲的世界,很多人不愿思想圣洁的问题,因为这正好揭露他们的罪。人更因着抬举自己而否认这位创造人类、全能的 神。

我们现在有权利教导 神的真理。而基督为童女所生,正是这真理之中的一个要点。 神从创世记至启示录宣告自己的神圣,因此我们的救主万不可能出自罪人亚当的后裔,只有从圣洁的 神而来圣洁的子,才可以成为没有瑕疵的羔羊,代替我们死。

我们很荣幸,可以在旧约圣经上竖立真理的根基。现在我们更荣幸可以介绍这位奇妙的拯救者耶稣基督,他是 神,亦是 神的儿子!

视觉教材:

图画第五十号“在圣殿中的撒迦利亚”

图画第五十一号“天使加百列向马利亚显现”

图表:“亚当──罪人”(这图表曾于第十一课被采用)及“神──圣洁”

这些图画可于课前制成海报,因你在日后仍会用上。它们的内容也很简单,故此你亦可在授课时写在黑板上。

授课要点

此课程特为非信徒安排,故授课时务要奠定圣经基础,以为日后传福音的根据。若你班上有信徒参予,则授课的目的是使他们明白信仰的根基,以致日后他们亦可运用同样教材去教导未信的人。

课文信息要明确简洁,切忌节外生枝!

请注意这课程是有范围和有主题的圣经研读,并非彻底深入的圣经钻研,亦非漫无边际的小组讨论。请依照主题带领讨论,以保持课程进度。切记紧依大纲,突出教义主旨。

课程编排形式:每一页的中间部分是教授学生的内容,粗体字的标题只供教师参考,不需囗诵,因为标题内容会在接着的课文大纲提及。至于左右两栏所列的经文是给教师作参考之用,不宜在课堂上详授。

教授学生的内容(中间部分)

课文大纲:俫

复习第廿九课问题

A.序言

最后一位 神的传话者是玛拉基。

在图表上指出玛拉基。

让我们翻开玛拉基书,这是旧约最后一卷书。我们将在本课中经常参考这卷书,请保持玛拉基书的标示位置。

──   玛拉基提醒犹太人, 神所应许的拯救者将要来拯救他们。

──   他亦告诉他们,在拯救者来临以前, 神要差派另一位先知。

──   这位先知的工作,就是要教导百姓,预备迎接救主。

在玛拉基以后, 神有四百年之久没有藉任何先知传话。

正如我们在前课所述, 神在这“缄默年代”仍不断进行他的工作。

参考经文

玛三1,四5-6

在图表上指出“缄默年代”

在不为人所知的寂静年间, 神积极地预备差遣救主到世上来,完成他伟大的应许。(注一)

那日子终于临到。

神要开始履行,他最先在伊甸园所许下的承诺。

现在,让我们以一对年老的犹太夫妇的故事作为我们研读新约的开头,他们相信 神并等候着 神应许的实现。

参考经文

创三15

B.神应许撒迦利亚和以利沙伯要生一个儿子。

主题:人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救

主题:人只可依 神的旨意和计划来亲近他

阅读:路一5、6

撒迦利亚和他的妻子以利沙伯都是相信 神话语的犹太人。

──   他们依照 神给摩西的命令在圣殿献祭。

──   他们信靠 神,并按照 神的吩咐亲近他,因此 神悦纳他们,正如昔日悦纳亚伯和所有从创世以来信靠他的人。

阅读:路一7

撒迦利亚和以利沙伯年纪已经老迈,但他们还没有儿女。

阅读:路一8-10

撒迦利亚是耶路撒冷圣殿中的一位先知。

主题:神与人对话

在图表上指出“约翰”

请注意当撒迦利亚在圣殿中履行他祭司职务时所发生的事。

阅读:路一11-14

建议视觉教材:

天使应许撒迦利亚要生一名儿子,他要给儿子起名叫约翰。

C.约翰的工作是要为拯救者预备道路

主题:神无所不在,他洞悉万有

主题:神是信实的,他永远不会改变

阅读:路一15-17

神在以利沙伯怀孕以前已完全认识撒迦利亚的儿子。

──   在万事发生以前,神已经洞悉一切。

──   同样地,在父母还没生下我们以前, 神已经对我们有透彻的认识。

神早已藉着玛拉基先知预言撒迦利亚的儿子约翰。

神不但透过先知预言很多事情,他并要实现一切的应许。

参考经文

诗一三九13-16

阅读:玛三1

在约翰出生前四百年, 神已经吩咐玛拉基先知预言他的使者-约翰的来临!

主题:耶稣基督是 神

撒迦利亚的儿子将成为先知,预备百姓的心迎接将要来的拯救者。

天使说撒迦利亚的儿子要在拯救者降临以前为他预备道路。

天使称呼将要来的拯救者为“主”。

那位拯救者,人类的救主,正是 神自己!

阅读:路一24、25

以利沙伯知道是 神使她可以怀孕。

──   她充满感谢和喜悦。

──   当时,犹太人看不起没有儿女的夫妇。

──   现在撒迦利亚和以利沙伯要在年老时得着一个儿子!

D.神应许赐马利亚一个儿子

主题:神是信实的,他永远不会改变

现在正是时候了, 神要实现他赐拯救者的诺言。

请听 神怎么说。

主题:神与人对话

阅读:路一26-31

建议视觉教材:

神差遣一名天使告诉童女马利亚, 神拣选她成为拯救者的母亲。

马利亚只是一位普通的女子,虽然她也是罪人,但她信靠 神。(注二)

参考经文

诗一一五3,一三五5-6

主题:神是至尊且掌权的

神拣选马利亚作为拯救者的母亲是因为 神可以按他的旨意成就万事。

神是掌权的 神。

他不需要征求别人的意见或向任何人交代。

参考经文

赛四十五21、22

主题:神是信实的,他永远不会改变

主题:神满有慈爱、怜悯和恩典

参考经文

约三16

马利亚的儿子就是那位应许的拯救者。

他的名字称为耶稣,就是救主或拯救者的意思。

神从来没有忘记他要差派一位拯救者的应许。

神爱世上所有的人,他要罪人免去他们应得的刑罚。

在图表上指出“耶稣”的名字。

E.马利亚的儿子是 神的儿子取了人的样式

主题:耶稣基督是 神

主题:耶稣基督是人

天使迦百列亦对马利亚说及她儿子的奇事。

阅读:路一32

马利亚的儿子不但是藉着她所生的孩子,更是至高 神的儿子。

神在六百年前已将这些事晓喻他的先知以赛亚。

阅读:赛九6-7

神的儿子耶稣有不同的名字。

耶稣是他成为人样式的名字,是人的名字。

──   解释:俫

当我们开始一同研读圣经的时候,我们曾经讨论过三位一体的观念(注三)。我们知道神祇有一位,他是一位揉合三重位分的 神。 神的三重位分就是圣父、圣子和圣灵,这三个位分是同等的。

圣父、圣子和圣灵没有像人类般的躯体,因为 神是灵,不需要人的身体。然而救主却需要成为我们的样式,但他是无罪的。

神要赐拯救者的应许终于实现,他为了拯救人的缘故成为了人的样式。

神藉着马利亚把拯救者生在世上,拯救者就是子神的位分,他从天上来,成为马利亚的儿子样式降临到世上。马利亚的儿子汇合了神和人在一身。

这儿子耶稣是完全的人,也是完全的 神!

主题:神是信实的,他永远不会改变

天使更告诉马利亚,拯救者必从大卫王后裔而出,他要成为以色列的王。

──   他永远为王。

阅读:路一32下、33

──   神要实现他对大卫王的应许。

神遵守了他的诺言。

F.拯救者耶稣没有肉身的父亲

阅读:路一34

马利亚不明白,为何她的婴儿不须肉身的父亲就可成形。

阅读:路一35

天使说明圣灵要施行这项奇迹。

主题:耶稣基督是圣洁公义的

主题:耶稣基督是神

正因耶稣没有肉身的父亲,他生下来就没有罪。

亚当的后裔中没有一人是圣洁公义的。

──   世人都继承了从亚当而来的罪。

──   因为亚当的罪世代相传,因此我们生下来就是罪人。

建议视觉教材:

但 神是耶稣的父亲

──   神是完全、圣洁、无罪的。

──   耶稣不继承从亚当而来的罪。

──   耶稣是 神的儿子,他是完全、圣洁和无罪的!

建议视觉教材:

神──圣洁

神的儿子耶稣──圣洁、无罪

主题:神是全能的 神

阅读:路一36,37

──   思想:俫

童女怀孕生子是不可能的事,正如以利沙伯在年老时还能有孩子约翰也是不可能之事。但在 神凡事都可能,因为 神可以成就万事。

  神用地上的尘土造出第一个人-亚当, 神也给每一个人生命。神给马利亚怀这个婴孩,这孩子不需肉身的父亲,对 神而言,那不是件难事。正如他也给年老的以利沙伯生子一样。 神能行各样的事!

主题:人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救

阅读:路一38

马利亚信靠 神,并接受了 神的旨意要她作救主肉身的母亲。

G.结论

这位救主是谁?

耶稣

──   就是在伊甸园宣告出来的那一位。

──   大卫的后裔。

──   救主。

──   神圣洁的儿子。

──   子神。

──   道成肉身的 神:具有 神圣洁、无罪的本性。

我们将在下一课讨论, 神不断地进行他所预言的一切事。

问题:俫

1.撒迦利亚为儿子取名叫什么?

约翰。

2.约翰的工作是什么?

约翰要预备犹太人的心来接受和信靠拯救者。

3.马利亚的儿子将出自谁的后裔?

大卫王。

4.为何拯救者该是大卫王的后裔?

因为 神曾经应许大卫,拯救者要出于他的家族。

5.为何拯救者要由童女所生?

这样他不会像我们一样继承了亚当的罪。

6.马利亚的儿子叫做什么?

耶稣。

7.耶稣这名字的意义为何?

耶稣就是救主或拯救者的意思。

8.耶稣不只是人,对吗?

对,耶稣是子神,他要按照 神的计划从天而降,以人的样式生在世上。

9.耶稣何以不用藉着肉身的父亲而生?

神是全能的,他万事都能作。

10.耶稣是不是应许中的救主?

是的,耶稣就是 神从起初在伊甸园所应许的救主。

11.谁是新约的作者?

神。

注一:俫

他使希腊语成为世界各地的通用语言。

他藉罗马的道路网贯通遥远的城镇。

他散布他的子民到不同的地方建立会堂,在那里教导他的话语。

注二:俫

在你班上可能已有学生被其他人教导,认为马利亚是无罪的人。请勿正面讨论同学们已有的观念,只须简单的告诉他们,马利亚称 神为救主(路一47),说明她亦需要 神从罪里拯救她,圣经上说:“世人都犯了罪”(罗三23)。

注三:俫

学生当中可能有不相信三位一体者,在此情况下,切勿与他们争辩,或硬要解释三位一体。请简单地告诉他们这是圣经的话,因三位一体的观念贯通于整本圣经。

倘若他们有兴趣查考圣经在这方面的说法,请与他们另约课堂以外的时间详谈。在详谈以前,请作充分预备,尽可能搜集资料及找寻援助,为要清晰地说明圣经中有关三位一体的说法。

请为他们祷告,切忌与他们辩论。倘若他们坚持要在课堂辩论,那就只好请他们离开。

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