第十九课 以撒的儿子以扫和雅各;雅各的儿子约瑟

课文概览

本课讲到亚伯拉罕的后裔,从以撒直至约瑟。其中强调 神的信实:他遵守差遣拯救者的应许。本课以约瑟在埃及为终结。

本课重点

·以扫:

一个轻看 神应许的人。

·雅各:

一个看重 神应许的人。

·雅各的梦:

说出 神要差遣一位救主来使 神、人复和。

·雅各和以扫的故事:只是简洁的陈述,重点放在有关拯救者来临的事上。

·约瑟:

雅各最疼爱的儿子;他的梦显示 神预知约瑟将来的事。

课前预备

此段只供教师使用

下列的各参考经文有助于你准备这一课。但因经文带出的真理有些会在稍后课文中讲授,故不宜于此立刻讲解这些经文。

参考经文

查考有关雅各和以扫的整个故事,有助准备解答学生的问题。

创二十五19-34,

二十七1-,

三十三20,

三十五1-29

请注意:若你没有教授过本书课文,请详读书前‘教师必读’部分。

经文:创二十五19-21、24-27,二十八10-15,二十九1,三十七1-14、18-20、24、28,三十九1。

本课目的:俫

显示 神是信实的。他实践应许,要差遣一位拯救者来。

显示 神如何通过平凡、有罪的人来成就他的旨意。

显明只有一个途径能到达 神那里,就是透过 神自己。

本课可帮助学生:俫

了解 神的信实。

明白选择追随这世界的生活方式是愚蠢的。

明白世人在罪的惩罚中是无法自救的。

明白只有 神才能将罪人从罪恶的惩罚中拯救出来。

教师的观点:俫

诗篇一四六篇5节:"以雅各的 神为帮助,仰望耶和华他 神的,这人便为有福。" 你会问:雅各的 神?当我们阅读圣经中全部有关雅各的事情时,我们看到雅各并非一直常常对 神有信心。然而雅各却由一个阴谋密布的人变成一个对 神满有信心的人。他在希伯来书十一9、20、21中被列入“信心圣贤榜”,并被 神拣选成为十二支派之父,就是后来以色列民族的先祖。

本课不会详细讲述雅各和以扫的生平;但会指引学生将焦点放在将临到的拯救者的事上。

身为教师,当我们阅读雅各的整个故事时,它可能提醒我们, 神的方法非同人的方法。我们可能决不会"拣选"雅各这种人,同样地,有些学生并不容易教导,甚至可说是很难教的。但我们要记得 神从开始就知道终;然而他将这些学生带到我们面前,是要我们将 神的话语给予他们。

你可能会问:我们怎能知道?那些看来最不会相信 神的学生,他们对 神话语的反应往往令我们讶异万分。认识 神,并知道他的智慧、知识和判断是远超乎人所能理解的,这是件令人兴奋的事。我们是 神的仆人,我们的工作是将他的话语清楚地讲解给每位学生听。

研读雅各的故事,美丽之处莫过于 神亲自数次对雅各说话,并将他的应许赐给他。

让我们在圣灵的大能下忠心地教导学生,叫我们能爱那些不可爱的人,并凭完全的信来分享 神的话,深信那位能将最可厌的罪人变为心爱的儿女的 神。

班上常常烦扰我们的“雅各”可能会变成一个大“部族”的信徒之“父”!

视觉教材:

第二十图 - “雅各的爱”。

地图第一号

图表

参看课文中加插的图画,用来说明 神怎样作人的桥梁。

授课要点

此课程特为非信徒安排,故授课时务要奠定圣经基础,以为日后传福音的根据。若你班上有信徒参与,则授课的目的是使他们明白信仰的根基,以致日后他们亦可运用同样教材去教导未信的人。

课文信息要明确简洁,切忌节外生枝!

请注意这课程是有范围和有主题的圣经研读,并非彻底深入的圣经钻研,亦非漫无边际的小组讨论。请依照主题带领讨论,以保持课程进度。切记紧依大纲,突出教义主旨。

课程编排形式:每一页的中间部分是教授学生的内容,粗体字的标题只供教师参考,不需囗诵,因为标题内容会在接着的课文大纲提及。至于左右两栏所列的经文是给教师作参考之用,不宜在课堂上详授。

学生的教授内容

(中间部分)

课文大纲:俫

请复习第十八课的问题。

A.序言

今天的课文简述亚伯拉罕的后代一些最重要的事迹,

这些都记载在创世记最后的二十六章。

故事开始在迦南地,但以亚伯拉罕的后裔居住埃及地为终结。

B. 以撒娶利百加为妻

阅读:创二十五19、20

利百加是以撒的妻子,出生于亚伯拉罕的故居,就是 神尚未领他到迦南地之前的地方。

参考地图第一号:米所波大米

神保存以撒的生命; 神曾应许亚伯拉罕,他将会有很多后裔,包括那拯救者也由以撒而生。

C. 以扫和雅各的出生

阅读:创二十五21、24-26

参考以扫和雅各的图表。

D. 以扫不相信且不重视 神的应许

主题:人满怀罪孽,不能自拔,需要 神的拯救

阅读:创二十五27a

以扫是个熟练的猎人,他常在田野追踪和猎杀野生动物。

拯救者来临的应许理当传给以扫。(注一)

──   以扫是以撒的长子。

参考经文:希伯来书十二16

──   因此拯救者按理该是以扫的后裔。

但以扫对 神的应许并没有兴趣。

──   他不像亚伯拉罕和以撒那样信靠 神。

──   以扫就像该隐那样,他不认为自己是罪人,也不看见自己需要被 神接纳。

──   当我们阅读以扫的故事时我们可以看见他偏行己路,并为属世的事物而活。

──   对他而言,属世的事比 神想赐给他和教导他的事物更为重要。

E. 雅各珍重和相信 神的应许

主题:人必须凭着信心来讨 神的喜悦并得着拯救

阅读:创二十五27b

雅各静处帐棚,以饲养牛羊为生。雅各不像以扫,倒 象亚伯拉罕和以撒,是一个信靠 神的人。

──   雅各承认自己是个罪人,需要 神差拯救者来到世上。

──   他很关注 神的应许。

──   思考:

我们每人都需要问:“我是否背弃 神的真理,像该隐和以扫一样去跟从自己的意念?或者,我们是不是象亚伯,以诺,挪亚,亚伯拉罕,以撒和雅各那样承认自己的罪,并相信 神要赐下拯救者?”

F. 雅各归回到亚伯拉罕和利百加之地

因以扫和雅各的差别太大,两兄弟中间的问题日增,直到以扫要恐吓杀死雅各的地步。

因此,雅各离开父母的家,开始长途跋涉,返回米所波大米;他祖父亚伯拉罕就是从那里来的。

请参考地图第一号:米所波大米

阅读:创二十八10

G. 雅各的梦

主题:神与人对话

从迦南地到米所波大米路程遥远,途中雅各要在山上露宿。

阅读:创二十八11

一天晚上,当雅各熟睡时, 神赐给他一个梦。

──   那时代, 神有时会藉着梦境来对人说话。

──   但现在 神的话语既已经完成了,他就藉着圣经对我们说话。

阅读:创二十八12

藉着这梦, 神启示雅各,那将来临的拯救者是人与 神之间的桥梁。

参考经文:约十四6

──   只有 神才能开一条路让我们来到 神面前。

参考经文:提前二5

──   就算一个人作了很多好事来尝试讨 神喜悦,他的努力仍然不足以弥补罪所形成的罅隙。

──   比较:

这提醒我们起初亚当和夏娃与 神相通, 神也与他们同行,他们与 神是好朋友。但当他们不服从 神时,他们和所有他们的后代包括你我,都与 神分离。那天梯,即是达到 神的通道,已被除去,除非神开一条路,否则世人绝没有方法可以重新归向 神,与他建立团契。

参考图:

 

参考经文:约一51

但 神应许一位拯救者,他将会毁灭撒但,使人与 神复和。这拯救者就像雅各所见的阶梯,从地上延伸到天堂。藉着这拯救者,世人可以再次与 神合一。

参考经文:林后五19、21

参考图:

虽然世人因撒但的谎言及亚当对 神的背叛而与 神分离, 神却计划差派拯救者来,好让 神与世人能复合、重聚。

主题:神满有慈爱、怜悯和恩典

雅各像我们一样是个罪人。

──   神满有恩慈,让雅各知道,只有一条通路能达到他那里去。

──   神显示给雅各知道,福气只能从 神而来,雅各必须信靠 神,而不是靠他自己的能力去操纵环境。

H. 神将他赐给亚伯拉罕和以撒的应许传给雅各

主题:神是信实的,他永不改变

阅读:创二十八13-15

神继续成就他差遣拯救者的计划。

──   自 神在伊甸园头一次应许差派拯救者来,至今已经过了很多年。

参考经文:诗三十三11

──   神呼召作救主祖先的那位亚伯拉罕已经死了。

──   但 神并没有忘记他的计划。神应许雅各:那位要来临的拯救者将会是他的后裔。

雅各深知那从前赐给他祖父亚伯拉罕和父亲以撒的应许现属于他。

阅读:创二十九1

很多年之后,雅各回到迦南地。

参考迦南地图第一号

雅各总共有十二个儿子。

指出图表中雅各(以色列)的十二个儿子。

参考经文:创三十二28

神把雅各的名字改为以色列,那应许之地迦南以他命名。

I. 约瑟:雅各最疼爱的儿子

阅读:创三十七1-3

指出约瑟在图表的位置

当约瑟的兄弟作了错事,约瑟会向他父亲雅各告发。

J. 约瑟的长兄们憎恶他

主题:人满怀罪孽,不能自拔,需要 神的拯救

阅读:创三十七4

因约瑟是他父亲最宠爱的儿子,所以众长兄都憎恶他。

思考:

人积蓄怒气,彼此怨恨,皆因人生下来就与 神隔绝,而且内心邪恶。你有没有忿怒,憎恨和邪恶在你的心思意念中呢?所有的人都是生来就与 神隔离,而且我们没有办法改变自己。我们作恶和犯罪,皆因我们一生出来就是罪人,就像我们的始祖亚当一样。

K. 约瑟的梦

主题:神无所不在, 他洞悉万有

阅读:创三十七5-11

参考经文:赛四十六10

神明知道约瑟的家将会发生何事。

──   约瑟不能预知未来。

──   他不知道他的梦境将会成真。

──   但 神清楚地表示约瑟将会成为一家之主并管辖他的全家。

未来之事, 神尽知晓。

L. 约瑟被卖往埃及

阅读:创三十七12-14、18-20、24、28,三十九1。

地图第一号,指出迦南地,米甸和埃及。

M. 结论

约瑟,就是 神应许将成为领袖的那人,现在沦落埃及为奴,远离他的家人及故乡。 但 神成就他承诺的每一个应许。神知道未来。

──   他知道约瑟的将来。

──   他知道我的将来。

──   他知道你的将来。

下一课我们将继续研读 神如何在约瑟的生命中工作。

问题:

1.以扫和雅各最大的分别在那里?

以扫不珍惜 神赐亚伯拉罕有关拯救者的应许。以扫不承认他是个罪人,不信靠 神的怜悯。以扫以物质挂帅,为现今而活。雅各承认他是个罪人,并信靠 神,雅各看重有关拯救者的应许。

2.为什么 神不忘记有关拯救者的应许,就是他在伊甸园赐给亚当和夏娃,后来又赐给亚伯拉罕的承诺?

神不会忘记,因他永不改变;他言出必行。

3.雅各在 神赐给他的梦里看见什么?

他看见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有 神的使者在梯子上,上去下来。 神站在梯子之上。

4.这个梦的意思是什么?

这梦指出那位拯救者,就是雅各的后裔,将会像那梯子一样将天地相连。藉着这位拯救者,人与 神可以再次合一。

5.神在梦里向雅各说话, 神今日如何向人说话?

今天 神藉着圣经,就是他的话,来向人说话。

6.谁是雅各最疼爱的儿子?

约瑟

7.父亲如此疼爱约瑟,他的哥哥们有什么反应?

他们嫉妒并憎恨约瑟。

8.约瑟梦见什么?

参阅创三十七7-9。

9.这些梦的意思是什么?

这些梦预兆约瑟将得权位,作全家的首领。

10.谁知道约瑟的将来并藉梦显示给他?

11.神对我们的将来知道多少?

神全部知道。

12.约瑟的哥哥们作了什么?

他们将约瑟贩卖到埃及作奴隶。

注一:

圣经和其他同时代的写作都提及遗产的继承权。这些权利是很重要的。一家的领导权往往授予长子,他拥有特别的权利,和得到较多(双倍)父亲积存的财产。

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