第四课 神创造了诸天和地 ── 第一部分

课文概览

本课不单陈述创造的事实,更要藉此说明神在创造的过程中所表现的性格和属性,因此,授课的目的乃在于透过 神的创造去说明 神的属性。

注意:这是 神创造天地的上集,人的创造将接续有关创造天地的两课。

课前预备

此段只供教师使用

下列的各参考经文有助于你准备这一课。但因经文带出的真理有些会在稍后课文中讲授,故不宜于此立刻讲解这些经文。

参考经文

伯卅八至四十一

诗十九1-4,廿四1、2,卅三6-9,九十五3-5,百零四

赛四十28,四十四24,四十五7-12,四十八12、13

耶十12、13,卅二17

西一16

来一10-12,十一3

请注意:若你没有教授过本书课文,请详读书前‘教师必读’部分。

经文:创一1-8

本课目的:俫

说明 神从虚无之中创造了诸天和全地。

藉 神的创造奇工说明他的性格和属性。 (注一)

本课可帮助学生:俫

思考圣经所记载的创造。

进一步认识 神的主权、圣洁及能力。

教师观点:俫

我们所处的社会已遗忘了它的创造者,进化论已被当作真理般传授,而圣经对那位设计及创造万有者的记载却被人忽略了。

未尝研读圣经并亲自确认其中真理者,必然误信一般人对创造所产生的错误观念。我们的教育制度、电视节目及传播媒介向每一个人灌输的观念,就是进化论是不可推翻的事实;只有无知及未受教育者才会对它产生质疑。进化论已不再是一套理论,它已被看为事实。

本课将要陈明真理,就是圣经对创造的说明,我们并不是要在此就创造论及进化论进行辩论,但正因为进化论已成为一般人所接受的理论,故此我们应准备加以应付。对某些人来说,他们需要大量的引证才可以接受圣经所说的真理(请参阅下页的“授课须知”部分),以下的参考资料提供了部分良好的资源。

备课时,请先默想 神的话。授课时,请分享因着我们的被造而带来的惊喜、敬畏及赞美,让同学们体会到你是相信 神的人!

参考资料:俫

你若愿意解答一些学生们的问题或介绍书给他们参考,以下的书目可提供有关创造的证据:

The Twilight of Evolution, Morris, Henry M., Baker Book House, Grand Rapids, MI, 1963.

Biblical Cosmology and Modern Science, Morris, Henry M., Baker Book House, Grand Rapids, MI, 1970.

The Collapse of Evolution, Huse, Scott M., Baker Book House, Grand Rapids, MI., 1983.

Evolution: A Theory in Crisis, Denton, Michael, Adler and Adler, Bethesda, MD., 1986.

以下机构可提供有关创造之最佳科学引证俫

Institute for Creation Research

P.O. Box 2667, El Cajon, CA 92021

澳洲地址:俫

Creation Science Foundation Ltd.

P.O. Box 302, Sunnybank, Qld. 4109, Australia

英国地址:俫

Creation Science Foundation

c/o P.O. Box 770 Highworth, Swindon, Wilts, SN6 7TU, UK

这机构印制林林种种的资料,请自行向其索取有关资料的目录。

我们在第一课已提及可让同学们在课堂以外从这些资料中找寻他们的答案,这样可使课堂时间尽量花于研经之上,因研经时间绝不可变为辩论的擂台。若合宜地选择参考资料,确实可以一方面解答同学的疑难,而另一方面又可避免偏离该课的主题。

此外,亦可在课外时间放映有关创造的录像带。

教学需知:俫

在讲授有关创造的课文时,要小心控制当中的讨论。我们授课的目的是要传授 神所陈明的创造,但一些同学可能要带到进化论的讨论中,此时,必须应用智慧去决定在课堂上要讨论多少资料,其余的应留下多少让同学们自行阅读,并应尽量讲述圣经的说法为佳。这些课文绝非用以辩论的材料,其中所传授的,可能对某些同学是耳目一新的见闻。

授课时应从容渐进,要让同学们透彻地思想你所传授的重点,应体察他们的思维和意志。正如林前二14说:“…属血气的人不领会 神属灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。”不要期望他们同意所讲授的,只要清晰地阐明圣经的话,让 神的话亲自在他们心中动工。这可能要稍经时日,故请包容同学们的错误及带有敌意的言语。为师者,应时常紧记一些伟大的真道宣扬者亦曾经是猛烈抨击这真道的人。

若同学们违背了一些已经传授的真理,请不妨反问他们 神在这方面有何教训,让他们晓得教师并非最终的权威,惟有 神是最终的权威,那就是说,是他们与 神的意见分歧,而非他们与教师的意见分歧了。

切勿被同学们带入一些尚未传授的主题及细节中,若他们提出一些将在日后的课题中涉及的问题时,可以回答他们说:“这是一个很好的问题,我们将在日后的研经中找到这问题的解答。”在他们有错误时,切勿常常纠正他们。

授课要点

此课程特为非信徒安排,故授课时务要奠定圣经基础,以为日后传福音的根据。若你班上有信徒参与,则授课的目的是使他们明白信仰的根基,以致日后他们亦可运用同样教材去教导未信的人。

课文信息要明确简洁,切忌节外生枝!

请注意这课程是有范围和有主题的圣经研读,并非彻底深入的圣经钻研,亦非漫无边际的小组讨论。请依照主题带领讨论,以保持课程进度。切记紧依大纲,突出教义主旨。

课程编排形式俫每一页的中间部分是教授学生的内容,粗体字的标题只供教师参考,不需囗诵,因为标题内容会在接着的课文大纲提及。至于左右两栏所列的经文是给教师作参考之用,不宜在课堂上详授。

学生的教授内容

(中间部分)

课文大纲:俫

复习第三课的问题。

A.序言

有不少的理论也试图解释万物的由来。(注二)

── 有很多有关地球如何形成的理论。

── 也有很多有关生命之源的说法。

正如我们在前课所述,当课程进展之时,各位可能会产生一些问题。

── 我们无法在此一一讨论人所创立的理论。

── 在课后将提供一些参考资料给大家。

本课将探讨 神在圣经中告诉我们有关创造的事实。

创世记的记述乃整本圣经的支柱。

── 神从未想过要删改他对创世的记录(亦不会删改圣经中的任何部分)。

── 创世记乃一古老书卷,但新约的著作仍肯定创世记中有关创造的记录。

很多人批评创世记是神话故事。

── 但今天的考古学确认了一些详细的人名及城市名称,这些名称可见于创世记的首数章之中。

── 我们将于日后的课文中讨论部分的考古学证据。

我们须要聆听 神在圣经中向我们所说的话。

──   圣经并不是一部“神话故事”。

──   它是一部真实的历史记载。

本课将要介绍 神亲自叙述有关万有之源的历史。

──   我们都知道 神创造了一切的灵体。

──   我们现在要研读 神创造这个有形质的宇宙的史实。

B.“起初,神创造天地”(创一1)

阅读:创一1

主题:神是至尊而掌权的

“创世记”这词就是“起初”或“渊源”之意。

──   万物皆有起始。

──   除了 神以外,起初没有一样事物或一个人物存在。

──   神用了什么材料去创造诸天和全地?

“创造”正是“从无变有”之意。

──   所谓“巧妇难为无米炊”,就是说从无变有几乎是不可能的。

──   讨论:俫

若要建造房屋,我们需要什么材料?

若要烹制点心,我们又需要什么材料?

你可否举一些不需要任何材料却可以制成产品的例子呢?(注三)

阅读:来十一3

──   神就是不需要采用任何材料去创造诸天和全地。

──   唯独 神才能从无中变成有。

主题:神是全能的

参考经文

诗一百四十七5

耶五十一15

神何以能够从虚无之中创这诸天和全地?

──   圣经告诉我们 神没有难成的事。

阅读:耶卅二17

──   神的能力远超我们的想像。

──   有没有其他的能力胜过 神的能力?

是天使的能力吗?

是撒但的能力吗?

是妖魔的能力吗?

──   都不是!只有 神是全能的 神。

主题:神无所不知

神如何知道怎样去创造天地?

──     比较:俫

我们都要经过学习才有知识。

──     我们不是生下来就有知识和悟性。

──   我们当中大部分也曾入学就读。

──   我们一生也要不断学习。

从尝试及错误中学习

从重大创伤中学习

──   我们甚至未能学会某些专业技能。

──   我们还有很多尚未知晓的东西。

神需要别人的教导吗?

──   在万物初开以前,有没有比 神更早存在,并可以教导 神的人?

──   神并不须要别人教他如何创造诸天和全地。

──     神知晓万事,并对万有了如指掌。(注四)

阅读:罗十一33,34

C. 地球在创造初期(创一2)

阅读:创一2

地本是空虚混沌的。

──     我们将要看 神使全地成形。

──     我们将要看 神使全地充满生机。

地本被黑暗所笼罩。

──     例证:俫

请试想像一个全然漆黑的环境。你有没有到过一个完全没有光线的山洞?那是一种令人不寒而栗的黑暗,请想像当时全地正是展藏在这种黑暗以下。

地藏于水以下。

──     当时没有干地。

──     只有水充满着整个地球。

──     地上没有一点生命。

D.神要创造万有

主题:神是全能的

神是全能的,他要运用他的大能创造万有。

──     圣经说 神的灵“运行在水面上”。

Henry Morris 在他所著的 The Genesis Record 中指出“运行”一词亦可翻译为摇动、振动或翱翔。

这动词指出 神伟大的创造能力,他是万有的原动力。

──   只有他才可以启动万有。

──   只有他才是能量之源。

神的灵运行、翱翔及振动水面,以活泼的振动力去创造万有。

──   圣父、圣子和圣灵一同参与创造的奇工。

──   神是唯一的 神,他是三位而一体的 神,他是全能的 神,是万有的创造主。(注五)

──   我们无法了解三位一体的真理;正如我们无法了解 神可畏的能力。

参考经文

圣父

雅一17、18

圣子

西一16

圣灵

创一2

E.第一天俫神创造了光(创一3-5)

阅读:创一3

主题:神是全能的。

主题:神是全知的。

只 神有才可以单凭说话去创造光!

──     讨论:俫

倘若我们可以单说一句话就产生了光,那真是一件不可思议的事!可是,我们没有这种能力。我们都要依靠 神从起初就创造了的光而生存。

每当我们看见太阳、月亮、星宿的光,或每当我们燃亮电灯、火柴或洋烛之时,让我们记得 神在起初创

造了光。只有 神可以成就这事,因为只有他是全能和全知的,他从虚无中创造了光。

科学家可以分析光的某些特性,我们都感受或曾使用光的一些效能,但只有 神才可以全然了解光,因为他创造了光。

主题:神是圣洁的

阅读:创一4

神创造的光是美好的。

──     你可注意每当 神创造以后他都会说俫“这是好的”。

──     比较俫

我们无法使任何东西变为美好。

──     凡可用之物终必要:俫

修补

毁坏

或被更好的东西取代。

──     我们所造的一切都有可改进之处。

──     例子:俫

就是最先进的音响器材也必要标明它的失真率,因为人所造的都有瑕疵。

但 神所造的尽都美好,因为:俫

──     神是完美的。

──     神毫无瑕疵。

换句话说,神是圣洁的。

诗十八30说:“至于 神,他的道是完全的…”(注六)

赛六3说:“…圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华…”

参考经文

神是完全和圣洁的俫

诗十八30,九十三5,九十九3、5、9;

赛六3;

雅一17;

启四8

阅读:创一5

神将光暗分开。(注七)

──   他称光为“昼”。

──   他称暗为“夜”。

──   这便是创世的第一天。

F.第二天俫神创造穹苍

阅读:创一6-8

神在第二天创造了空气和天空。

──   神在这穹苍或我们称为大气层的“薄而广空间”上放置了他所造的水。

──   这点在数说 神的创造中尤为重要,因我们日后将以此作为一个课题重点。(注八)

主题:神是全能的

主题:神是全知的

主题:神是圣洁的

──   再此一题俫 神一说话,穹苍就造成了。

──   讨论:俫

请思想天空的广阔,我们都只能观望这包围地球的大气层的一小部分。 神祇要一说话,就造成了整个大气层,而且是完美的创造。

G.结论

神的创世记录不像人的记录,神的记录从不改变。

──   他在起初以前已经存在。

──   他是掌权的创造主,只有他知道万有的由来。

──   神藉他的话语告诉我们他创造了万有。

我们从研读圣经中晓得 神拥有绝对主权,他比万有更伟大并更有能力。

在 神没有难成的事。

──   他是能力之源,也是万有的创造主。

──   他从虚无中创造万有。

我们已探讨创造的首两天。

我们将在未来的数课中继续讲述 神的创造。

──   当我们面对每天的工作时,让我们来重温我们到目前为止对 神的认识。

──   他远比我们所想像的伟大,他已将他的话,就是圣经,赐给我们,好让我们可以认识他。

问题:俫

1.谁在起初创造天地?

神。

2.神采用了什么材料来创造天地?

神没有采用任何材料,他从虚无中创造了天地。

3.为何 神能够创造天地?

神是全能的,他没有难成的事。

4.神何以懂得如何创造天地?

神是全知的。

5.谁教导 神如何创造万有?

没有人可以教导 神。

6.有没有任何人或灵体可以好像 神一般地知晓万 事?

没有,只有 神是全知的。

7.在 神预备将地球变为适合人类居住的地方以前,地球的本相为何?

地本是空虚和全然漆黑的其上没有陆地,更没有生命

8.神作了何事而完成万物的创造?

他只说话吩咐,万物即顺命而生。

 注一:俫

请谨慎地立稳有关 神性格及属性的根基。例如:说明 神晓得如何创造万有及 神洞悉万有,既立此根基好在日后阐明 神认识各人,他知道我们的罪,并参透人心,神洞悉万有(来四13)。若未能达到以上目标,那么日后便难以阐明真理,圣灵便不能藉此在人心动工。创造的教义由创世记贯通至启示录。虽然某些经文并未直接叙述创造,但其中的真理仍环绕创造的事实 神掌权,万物源于 神(西一16、17)。

一般涉及创造的经文也带有其他真理,但这些经文不会在我们编年式的课程中出现。在现阶段不宜引经据典跟学生作专题性探讨,本课引用之经文皆不会超越现述年代的范围。

注二:俫

请小心控制就这数点而引起的讨论。一些同学可能因着你说明不讨论别的理论并只讲论圣经而处之泰然,但另一些同学可能要求更多的证据才去考虑圣经的可信性,此时可应用智慧去决定要讲授多少别的理论,却得以同时保持课程的进度。

若同学们有兴趣作进一步研究,可在课后向他们介绍录音带及书籍。

注三:俫

请让同学们有思想和吸收的时间。

注四:俫

同学们可能会问及 神为何要创造诸天和全地。在不要偏离主题的前题下,请告诉他们这问题将可在日后的课题中获得解答。

请以智慧去决定需要分享多少,让真心追求认识 神的同学知道 神话语中真有解答,这将对他们有莫大的裨益。以下一些上好的经文可供参考:俫

赛四十五18( 神将地球给人类栖身)

赛四十三7( 神创造人为要他们去荣耀神)

诗十九1─3( 神创造诸天为要彰显他的荣耀)

罗一20上(万物都显示神的存在和他的 神性)启四11(神按他的主权和旨意而行【英王钦定译本译为“唯尊圣意”】)

注五:俫

切勿试图解释三位一体。请参阅第二课教师须知中的“介绍三位一体”部分。

注六:俫

请教师(而非整班)朗读这些经文节录,因为经文的其他内容可导致离题的讨论。

注七:俫

神当时只造了光,并未造日头。

注八:俫

虽然圣经没有确切地告诉我们 神如何将水放在穹苍之上,但一些可靠的科学家认为这里所指的水并非云层,而是神将水变为雾气如伞子般覆盖大地,这些雾气伸延在大气层以外(参考俫The Genesis Record by Henry M. Morris, Baker Book House, Grand Rapids, Michigan, p.58,59)

请务必说明 神将水放在大地以上,好在日后讲述洪水之时,可以将洪水解释为 神将这过程倒转过来,把本来放在穹苍以上的水倾覆在地。

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