課文概覽
本課講述耶穌被捉拿、其中一次不公平的審訊，及他在上十字架以前所遭受的殘酷刑罰。他的受苦越發顯出他是無罪的、是聖潔的。他毫無怨言，誠然擔當了我們的刑罰。
本課將強調預言的應驗。
課前預備
此段只供教師使用
下列的各參考經文有助於你準備這一課。但因經文帶出的真理有些會在稍後課文中講授，故不宜於此立刻講解這些經文。
請注意：若你沒有教授過本書課文，請詳讀書前『教師必讀』部分。
經文：可十四32-65，十五1-19
參考經文
賽五十三
詩廿二
本課目的：倈
說明耶穌基督是 神。
說明發生在耶穌身上的一切都是預言的應驗。
說明耶穌為了我們，以至落在罪人的手中，遭受可怕的痛苦。
本課可幫助學生：倈
明白耶穌以人的肉身來承受痛苦。
明白耶穌遭受極不公平的對待。
明白耶穌在不公正待遇下的反應。
教師的觀點：倈
「這實在太不公平了！我不應該受這樣的對待！」我們曾經多少次聽見（或想要說）這些話？
當我們觀察，耶穌在誣告他的人面前當時的反應，真叫我們無言以對，並因著我們過往的埋怨而慚愧得無地自容。他是全然公義、聖潔和慈愛的 神，竟然為我們罪該萬死的人承擔誣告、嘲笑及慘不忍睹的殘酷刑罰。彼前二23-24：「他被罵不還囗，受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。」
讓我們滿懷著對救主的愛，來講述他如何遭受殘酷的審訊。
視覺教材：倈
圖畫第八十三號「耶穌禱告」
圖畫第八十四號「耶穌被捉拿」
圖畫第八十五號「在彼拉多面前的耶穌」
圖畫第八十六號「兵丁戲弄耶穌」
預言表
地圖第三號
授課要點
此課程特為非信徒安排，故授課時務要奠定聖經基礎，以為日後傳福音的根據。若你班上有信徒參予，則授課的目的是使他們明白信仰的根基，以致日後他們亦可運用同樣教材去教導未信的人。
課文信息要明確簡潔，切忌節外生枝！
請注意這課程是有範圍和有主題的聖經研讀，並非徹底深入的聖經鑽研，亦非漫無邊際的小組討論。請依照主題帶領討論，以保持課程進度。切記緊依大綱，突出教義主旨。
課程編排形式：每一頁的中間部分是教授學生的內容，粗體字的標題只供教師參考，不需囗誦，因為標題內容會在接著的課文大綱提及。至於左右兩欄所列的經文是給教師作參考之用，不宜在課堂上詳授。
教授學生的內容(中間部分)
課文大綱：倈
複習第四十六課問題
A.序言
我們不時聽說有無辜的人被捕。
我們實在十分同情這些人。
你曾否被人指控一些你根本沒有觸犯的罪？
你當時的感覺如何？
假設我們現在把情況轉過來。
有沒有人曾經替你頂罪？
有沒有人曾經因你的罪而遭受處分？
讓我們藉著研讀耶穌被捉拿的事跡來反省這事。
B.耶穌在客西馬尼園
主題：耶穌基督是人
閱讀：可十四32-36
建議視覺教材：
耶穌是 神，他也是人。
── 當他要面對即將遭受的苦楚時，對他來說這是十分困難的事。
── 他明白他將要承受一般人所不能忍受的痛苦才可以拯救我們。
我們將在稍後思想，什麼事令耶穌感到極度傷痛。
閱讀：可十四37-42
參考經文
可十五34
C.耶穌被出賣和被捉拿
主題：撒但與 神的意願相違，它是騙子，是說謊者，也恨惡人類
閱讀：可十四43-46
建議視覺教材：
猶大和捉拿耶穌的人都是被撒但驅使而來的，他們自己可能並不知道。
── 比較：倈
同樣地，今天許多人自己無法查覺，他們若反對或不理會 神話語，並拒絕信靠耶穌為 神所差來的救主，實在是受著撒但的驅使。
閱讀：可十四47-49
耶穌曉得舊約中所有的預言，必要按照 神的話十足地應驗在他身上。
D.門徒四散
閱讀：可十四50-52
門徒果然不出耶穌所料的四散，只剩下耶穌獨自一人。
── 他們感到惶恐、失望和迷茫。
── 他們相信耶穌就是 神所差來的救主，但他們不明白，為何這位救主將被仇敵所害？
── 他們不明白，他的死何以能拯救他們脫離撒但、罪惡及死亡。
參考經文
亞十三7；
可十四27
E.猶太領袖審問耶穌
閱讀：可十四53、54
彼得遠遠跟著。
他怕自己也可能被捉拿及殺害。
主題：耶穌基督是聖潔公義的
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
閱讀：可十四55
耶穌站在公會之前受審，這公會就是猶太人的高等法院。（注一）
── 耶穌完全無罪。
── 因此他們無法循任何法律途徑去指控他。
── 他們沒有任何理由憎恨耶穌，他們的憎恨是因著他們沉迷罪中，和拒絕服從 神藉耶穌所吩咐他們一切的話語。
主題：神無所不在，他洞悉萬有
閱讀：可十四56-59
神的先知們曾預言，虛謊的見證人必要作假見證誣害拯救者。
閱讀：詩廿七12
在預言表上展示「遭假見證人誣害」
在詩廿七12相對的空格中寫上可十四56、57
閱讀預言及 神如何使之應驗。
神約在一千年以前感動大衛寫下這預言。
現在，那預言就在耶穌站在公會面前受審時應驗了。
主題：耶穌基督是 神
主題：神無所不在，他洞悉萬有
閱讀：可十四60-62
當他們呈報假見證誣害耶穌時，耶穌緘默不言。
── 耶穌信靠父 神要履行他的計劃。
── 他明白一切發生在他身上的事情都是父 神的美意，正是要拯救我們脫離撒但、罪惡和死亡的權勢。
但當他們質問耶穌是不是基督（亦即應許的拯救者）和 神的兒子時，耶穌簡單地說他就是。
參考經文
彼前二23
── 複習：倈
當摩西求問 神要如何向百姓說明是誰差遣他時， 神說他自己的名字是什麼？
出三14記載， 神說：「我（就）是自有永有的…你要對以色列人這樣說倈『那自有的打發我到你們這裡來…』」
── 思想：倈
約翰福音十八章講到耶穌被捉拿的事跡時說，他們要找尋拿撒勒人耶穌，約十八章六節記著說：「耶穌一說倈『我就是』，他們就退後倒在地上。」
猶太領袖們十分熟識 神「我就是」的稱號。
他們清楚地知道，耶穌要告訴他們他就是 神。
主題：耶穌基督是 神
主題：耶穌基督是唯一的救主
耶穌第一次降臨世上要作人類的救主。
他再來的時候要以全能的 神子身份降臨世上，要作人類的審判官。
── 當他再臨的時候，萬民皆可目睹他坐在父 神的旁邊。
── 那時萬民都必曉得他就是 神，因他要顯明他與父 神是同等的。
閱讀：可十四63、64
按猶太人的習俗，他們以撕裂衣服來顯示極度的忿怒。
大祭司當時因著耶穌的回答而感到極度的忿怒，他以為耶穌大言不慚，自認為是 神的兒子。
主題：神無所不在，他洞悉萬有
閱讀：可十四65
這正是先知曾預言要發生在拯救者身上的事。
閱讀：賽五十6
在預言表上展示「被擊打苦待」
在相對 賽五十6 的空格中填上 可十四65
閱讀預言及 神如何使之應驗，並指出這是應驗 神的話。
以賽亞在耶穌受這些苦以前約七百年寫下了這預言。
耶穌應驗了以賽亞的預言，誠然的受苦。
F.耶穌在彼拉多面前受審
閱讀：可十五1
當時統治以色列的羅馬政府不容許猶太人未經批准而擅自殺人。
羅馬王凱撒差派彼拉多作撒瑪利亞和猶大地的巡撫。
因此猶太領袖們將耶穌帶到彼拉多面前，希望藉著他們所預備的假見證，讓彼拉多判處耶穌死刑。
在三號地圖上指出猶大和撒瑪利亞
建議視覺教材：
閱讀：可十五2
耶穌出於大衛之後，是名符其實的猶太人之王。
主題：神是信實的，他永遠不會改變
閱讀：可十五3-5
先知以賽亞曾預言救主在誣害他的人手下仍是緘默無聲。
神所有的話必十足地應驗。
閱讀：賽五十三7
在預言表上展示「被誣告卻緘默無聲」
在相對賽五十三7 的空格中填上可十五3-5
閱讀預言及 神如何使之應驗，並指出這是應驗 神的話。
G.巴拉巴或耶穌？
主題：耶穌基督是聖潔公義的
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
閱讀：可十五6-11
巡撫彼拉多按習俗，要在逾越節釋放一名猶太人所要求的囚犯。
── 彼拉多曉得耶穌並沒有犯任何罪。
── 他知道猶太領袖是因為妒忌耶穌的知名度而立意要殺害他。
── 彼拉多希望群眾要求釋放耶穌，而不釋放殺人犯巴拉巴。
H.猶太領袖要耶穌釘十字架
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
閱讀：可十五12-14
羅馬人用釘十字架去刑罰罪大惡極的人。
就好像今天的毒氣室和電椅一般。
但十字架的刑罰比今天的刑罰加倍殘酷，因受刑者不會立時死亡，一般也要在十字架上，經歷數小時甚至數天，受盡極大的肉體痛苦才可死去。
主題：神無所不在，他洞悉萬有
舊約的預言一一的應驗在耶穌身上。
── 神曾藉以賽亞預言猶太人必無理地憎惡拯救者。
── 預言也說他們會拒絕耶穌。
── 神藉先知預言拯救者的事，都應驗在耶穌身上。
閱讀：賽五十三3
閱讀：可十五10
在預言表上展示「將被猶太人拒絕」
在相對賽五十三3 的空格中填上可十五9-14
再展示「無理地被人恨惡」
在相對詩六十九4 的空格中填上可十五10
閱讀預言及 神如何使之應驗，並指出這是應驗 神的話。
I.耶穌被鞭笞和戲弄
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
閱讀：可十五15
我們可從那時代的記錄中得知有關鞭笞的刑罰。
── 鞭子上有很多凸出的皮革。
── 在皮革上縛著很多金屬和骨頭，以致鞭子鞭打犯人背部時，犯人皮開肉裂。
── 犯人張開雙手被縛著，不致逃脫。
── 鞭子連續的鞭打，綻開犯人的皮膚、肌肉及神經線，很多時候犯人受著尖銳的絞痛而昏迷。
── 有些犯人因受鞭笞而死。
閱讀：可十五16-19
建議視覺教材：
兵丁鞭打耶穌後，更對他加以戲弄。
── 他們給他穿上紫色的袍（這是當時帝王所穿的顏色）。
主題：耶穌基督是唯一的救主
── 他們用粗大而尖銳的荊棘環作冠冕給耶穌戴上。
── 注意：倈
在亞當和夏娃犯罪以後， 神咒詛全地，並命定荊棘要從地上長出來。耶穌來為要拯救我們免於 神的咒詛。 神容讓耶穌的敵人把荊棘的冠冕戴在耶穌頭上，是要表明他要因著世人的罪而死。
參考經文
創三17、18
J.結論
我們對那些無罪而受刑的人感到極度傷痛和打抱不平。
耶穌又如何？
他為了你我的過犯代罪。
他忍受言語上的攻擊和唾罵，並肉體上的痛苦，卻沒有一句怨言。
他為了我，代替我的罪來忍受這一切。
他為了你和代替你的罪忍受這一切。
請切切思想這事。（注二）
問題：倈
1.耶穌是 神，為何他仍無法面對所要來的苦難？
因為耶穌是 神也是人，在他面前的苦楚不是常人可以忍受的。
2.是誰操控猶大和猶太領袖來捉拿耶穌？
撒但。
3.在今天，什麼人仍受著撒但的控制？
所有拒絕相信 神話語、接受 神及相信救主耶穌的人。
4.耶穌有沒有犯任何錯事？
沒有。耶穌是完全的，他不應受死。
5.先知如何預言那些誣害拯救者的人？
先知預言他們要提供假見證來誣害他。
6.當他們誣害耶穌的時候，耶穌有何反應？
他保持緘默。
7.當耶穌被問及是不是 神的兒子，以及是否 神所差來的時候，他如何回答？
他回答他就是，並說明猶太領袖必有一天要看見他再次降臨，他要坐在父 神的右邊，要向普世顯明他是 與神同等的。
8.祭司長和猶太領袖以何理由要殺害耶穌？
他們指控耶穌褻瀆 神，就是說耶穌得罪了 神的名，因為他們以為耶穌只是人，卻自稱為 神。
9.他們向耶穌作了何事以應驗先知早己寫下的預言？
他們擊打和吐唾沫在他臉上。
10. 他們釘耶穌在十字架以前還要如何待他？
a.他們為他披上紫色的袍。
b.他們為他戴上荊棘的冠冕。
c.他們棒打他的頭。
d.他們假意敬拜他，為要戲弄他。
11.荊棘的冠冕叫我們想起什麼？
它叫我們想起 神在亞當犯罪後對全地的咒詛。
注一：倈
這是耶穌所受六次不合法的審訊之一，該六次審訊分別有三次在宗教領袖面前提堂，及三次在羅馬官員面前提堂，這些審訊統統是非法的，因為他們不依正當法律途徑，同時在審訊過程中也呈報假見證。
注二：
請隨時隨地將福音更詳盡的分享給那些發問的學生。