並在沙漠中供應食物和水
課文概覽
縱使以色列人時常不忠於 神，本課說明 神仍向他們顯示他的大能、信實、恩典及憐憫。更強調了以色列人無能拯救他們自己。
神保全以色列
──因他對亞伯拉罕的應許。
──因他欲藉以色列而將信息傳遍世界。
──為顯現他的能力使以色列人及我們相信他。
──因他愛他們。
請強調本課的歷史性事實。
課前預備
此段只供教師使用
下列的各參考經文有助於你準備這一課。但因經文帶出的真理有些會在稍後課文中講授，故不宜於此立刻講解這些經文。
參考經文
詩七十八13-53;
一零五40-45;一零六6-15
請注意：若你沒有教授過本書課文，請詳讀書前『教師必讀』部分。
經文：出十三17、18、21，十四5-7、10-16、19-31，十六1-3、11-15、35，十七1-6
本課目的：倈
顯明 神的主權及全能。
顯明人無能拯救自己。
顯明人只能隨著 神的意思及計劃而被拯救。
顯明 神信實地實現他的應許。
顯明 神的恩典及他如何照顧不配得他恩典之人的需要。
本課可幫助學生：倈
瞭解神跡乃與 神的本性並立；對人而言不可能的事，對 神卻是可能。
明白 神對人的關心並要每個人認識他。
思想他們無能拯救自己。
教師的觀點：倈
我們的社會不易接受神跡，許多現代學者嘗試刪除那些記載在聖經中明顯的神跡奇事。甚至有些自稱基督徒的教育家自欺欺人，以自然現象解釋奇跡。有些人則完全否認聖經記載的事實，只稱他們為故事或傳說。
任何人若要完全接受一項神跡，他必須相信 神乃是他自己所說的那一位。若 神是這位在宇宙中掌權的創造者,那麼聖經裡的神跡實現絕不超出他的能力範圍以外。這些人不僅否認神績，實在是拒絕 神。當我們相信聖經是 神的真實話語之時，我們便接受 神所說關於他自己的事。他是有主權的創造者，也是全能、無所不知、唯一的 神。若我們對聖經記載細心探討，不但無法推翻它們，反倒要宣稱這些事乃是真實的神跡。譬如：若有人認為憑自然定律，足可在西乃曠野供應二百五十萬人達四十年之久的，今天可去作實地考察（注一）。即使是一小群團體，在西乃曠野中停留極短時間，所需的後勤支持已難以想像，更不用提要滿足如此龐大的人群及動物突然缺水之需要。
我們無法改變人心及意志，但我們能夠向學生陳明 神話語的真實，並禱告求他們得以聽見而相信。
視覺教材：倈
圖片第二十九號──「越過紅海」。
圖片第三十號──「曠野中的嗎哪」
圖片第三十一號──「摩西擊磐石得水」
圖表一
授課要點
此課程特為非信徒安排，故授課時務要奠定聖經基礎，以為日後傳福音的根據。若你班上有信徒參與，則授課的目的是使他們明白信仰的根基，以致日後他們亦可運用同樣教材去教導未信的人。
課文信息要明確簡潔，切忌節外生枝！
請注意這課程是有範圍和有主題的聖經研讀，並非徹底深入的聖經鑽研，亦非漫無邊際的小組討論。請依照主題帶領討論，以保持課程進度。切記緊依大綱，突出教義主旨。
課程編排形式：每一頁的中間部分是教授學生的內容，粗體字的標題只供教師參考，不需囗誦，因為標題內容會在接著的課文大綱提及。至於左右兩欄所列的經文是給教師作參考之用，不宜在課堂上詳授。
學生的教授內容
(中間部分)
課文大綱：倈
請複習第二十二課的問題。
A.序言
你如何看神跡？
── 僅令人懷疑或訝異嗎？
── 僅是種奇怪的事嗎？
當 神選擇要超越他所訂立的自然定律時，他就把所發生的事記載在他的話語裡成為神跡。
神表明的神跡是歷史的一部分－他處理這世界及人類的歷史。藉著記錄下來的神跡，神向我們顯示他的真理。
試看我們從下一段所學習有關 神的功課。
B.神藉雲柱帶領以色列人
主題：神是信實的,他永遠不會改變
參考經文:創十五16a
神拯救在埃及被擄的以色列人，並開始帶領他們返回他曾應許他們的先祖亞伯拉罕的土地。
閱讀：出十三17、18
── 考古註解：（注二）
幾年前，考古學家發現一連串廢墟，這些埃及人的城堡曾用來保護通往非力士的路。聖經記載細節的準確性因此再被提醒。正如 神所告訴我們的，這並不是 神要他的子民逃離埃及的道路。
── 原文註釋
聖經裡翻譯為「紅海」這字，在希伯來語的意思是「蘆葦之海」。許多聖經學者相信，這段經文是指一個很大的內陸「海」或湖，位於紅海尖端的北面。這個湖確實有蘆葦，而蘆葦並不在紅海的北端出現。我們不知道它的實際位置，但我們相信聖經所說的故事，細節是真實的，我們將讀到這紅海是相當深的，我們可看看現今地圖上大概的位置。
地圖一，指出紅海北端的地方
閱讀：出十三21
參考經文:出十二41
以色列人數劇增。
── 當初下埃及的以色列人僅只七十人。
── 四百三十年後，人數大約達到二百五十萬之多。
主題：神滿有慈愛、憐憫和恩典
神藉著雲柱帶領他們去他要他們去的地方。
參考經文:
賽四十一8-10
賽四十九6
羅三1、2
── 他使雲柱一直走在他們前面。
── 若 神沒有引領他們,他們會迷路，至終死於曠野中。
因他愛他們，所以他照顧他們。
神保護以色列人，以致那位偉大的拯救者得以誕生於世。
── 以色列人是亞伯拉罕的後裔。
── 神應許亞伯拉罕，在他的後裔中有一位將是世界的救主。
主題：神與人對話
神保護以色列，因他要委託以色列民將他的話語傳遍全球。
我們所讀的 神的話語是藉以色列傳給我們的，叫我們可以明白他和認識他。
C.法老決定再捉拿以色列人
主題：撒但攻擊 神和他的旨意，撒但是騙子，它恨惡人
法老是被撒但主使的。（注三）
── 他不願放棄以色列人，不讓他們離開。
── 他計劃追趕並捕獲他們。
閱讀：出十四5-7
D.以色列人害怕並責怪摩西
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
閱讀：出十四13、14
── 思考：
我們和以色列人有什麼不同嗎？我們願意相信 神的話並唯獨信靠他嗎？（注四）
撒但不要我們相信 神,就連我們同工同住的人都可能告訴我們不要相信他，但我們願意相信 神嗎？
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
主題：神滿有慈愛、憐憫和恩典
雖然以色列人犯罪，又不信任 神，但他卻滿有憐憫，也計劃拯救他們。
他們無法拯救自己。
── 他們前面是海，四周有山，背後有敵人。
── 只有 神能拯救他們。
── 回想：
當 神將亞當和夏娃趕出伊甸園，遠離他時，他們再也不可能重回到花園，也不可能與 神復和。唯獨 神能提供一個方法讓他們再次地被 神接納，是 神提供一個方法使亞伯被 神接納的。只有 神才能從洪水中拯救挪亞及其家人。當以撒被綁，置於祭壇上，父親高舉刀子時，只有 神能救他。以色列長子的父母們無法解救他們的長子脫離死亡，除非 神開出生路。同樣的，以色列人無法逃脫埃及人，除非 神為他們開路。對我們也是一樣，我們無法逃脫神的怒氣，憑著我們所作的，我們無法與 神復和，只有 神能解救我們脫離那永久的懲罰。
E.神使海水分開
主題：神是全能的神
閱讀：出十四15、16
神創造了海，他能完全的控制它。
── 回想：
起初，整個地球都被水遮蓋，記得 神使水退開而成旱地嗎？這位在起初使水退去的 神並沒有改變。他命令這海退開，使他的子民可橫過乾地而到達另一邊， 神如此作是因他控制整個地球。
對 神來說，使海水分開並不是困難的事,如此以色列人便能橫過而抵達另一邊。
── 神是全能的。
── 沒有什麼事是對他太難的。
參考經文:詩九十五5；一零四5-9
F. 是 神帶領以色列橫過海的
主題：神是信實的，他永遠不會改變
閱讀：出十四19-22
參考經文:耶三十二17
視覺教材：
神沒有拋棄他的子民。
── 他應許要引領他們平安的離開埃及，進入他所應許給亞伯拉罕的土地。
── 神為以色列民開路，讓他們越過海洋。
── 神將一路帶領以色列人的雲柱放置在他們和埃及人的中間。
在以色列人的後面，雲柱光亮似太陽。它賜與亮光使以色列人看見他們的去處。
在埃及人之前，雲柱卻是黑的,在他們之前只有黑暗。
雖然如此，埃及人仍繼續地前進，因為 神打算毀滅他們。
閱讀：出十四23-25
G. 神使埃及軍隊淹沒於海中
主題：神是聖潔公義的，他命定罪的代價就是死亡
主題：神是至尊和掌權的
閱讀：出十四26-29
埃及的軍隊在海中被 神淹沒。
沒有人成功地與 神對抗。
── 他處罰所有抵擋他的人。
── 然而凡相信他的話語並照他的意思來到他面前的人，他是滿有慈愛的救贖者。
參考經文:提前四10
主題：神滿有慈愛、憐憫和恩典
主題：神是信實的，他永遠不會改變
閱讀：出十四30
神保護了所有的以色列人。
── 沒有一個人被淹沒，埃及人也不能捉拿任何人。
── 神拯救他們乃因他對他們的愛，他曾應許要救他們。
參考經文:詩一零五42、43
主題：人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救
閱讀：出十四31
當以色列人看見 神所行的大事，他們就相信他。
── 思考：
有些人說，如果他們能看見 神的偉大奇妙作為，他們就相信他。但 神並未應許他將行驚人的奇跡來叫我們相信。 神賜給我們他的話語，他告訴我們要相信它，且信靠 神。 如果我們拒絕相信他所寫的話語，那麼我們將失去 神而死亡，並面臨永遠的處罰。
H. 以色列人埋怨
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
閱讀：出十六1-3
雖然 神使紅海退去，也平安的帶領以色列人脫離了埃及人，他們卻仍未學習到信靠他。
── 他們埋怨、訴苦並責罵摩西和亞倫。
── 他們理當信靠 神會供應食物，不應當埋怨什麼。
參考經文:詩七十八11
── 他們的食物無處可尋。（注五）
── 摩西無法供應食物給他們。
── 那他不單是沒有「市場」，連任何植物都沒有。
── 那是個不毛之地。
神要他們知道，只有他才能在這情況下幫助他們。同樣的， 神要每位罪人知道，只有 神才能拯救我們脫離那因罪而來的懲罰。
I. 神應許他們食物
主題：神是全能的 神
閱讀：出十六11、12
雖然以色列人和摩西不能供應食物， 神卻能夠， 神是無事不能作的。
主題：神滿有慈愛、憐憫和恩典
他們並不配由 神那裡得到任何東西，但因著他的恩典，他應許給他們食物。
── 沒有人配得 神的恩典和憐憫。
── 我們只配承受永遠的懲罰。
J. 神供應他們食物
主題：神滿有慈愛、憐憫和恩典
閱讀：出十六13-15
視覺教材：
神幫助無助者，他拯救那些無處可逃的。
── 回想：
當亞當和夏娃犯罪冒犯 神，並與 神隔離時，神就應許要差一位救世主來拯救他們。他們想用樹葉作衣裳， 神卻供應他們動物的皮遮身。 神滿有憐憫和恩典，他也接受亞伯的供物。 神由洪水中救了挪亞及他的家人， 神吩咐亞伯拉罕離開拜偶像之地，也藉著約瑟保護雅各一家免受饑荒。後來他又呼召摩西拯救以色列人脫離在埃及的捆綁，並為著他們的緣故使海水退去。現在，他應允給以色列人食物。 神為他們所作的一切，他們之中沒有一人配得，因著他的憐憫及恩典，他卻為我們成就了一切。
主題：神是信實的，他永遠不會改變
閱讀：出十六35
神是信實的，他從此時起，就是以色列人在曠野的這段時間裡，他一直不斷地供應以色列人嗎哪。
── 他從未失信。
── 神是信實的。
── 他在經上所說的一切，他都守信實行。
K. 以色列人再次地埋怨
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
雖然以色列人對 神所供應的食物心存感謝，他們很快就忘記了他的大能，又開始抱怨起來。
── （你是否熟悉這種情形呢？）
── 注意這次又有什麼事發生。
閱讀：出十七1-4
── 思考：
人沒有水能維持多久？只能熬過幾天。以色列人擔心他們將死於曠野，你能感受到摩西的負擔嗎？他絕對無法給他們水喝，只有 神能幫助他們。我們知道 神能行一切事,但在那片乾旱的不毛之地，神由那裡取得水呢？前面並無綠州。
神為什麼要供應這些人呢？這些人並不配得他的幫助。（注六）
L. 神告訴摩西如何作
主題：神滿有慈愛、憐憫和恩典
神並沒有讓以色列人乾渴而死。
他供水給他們乃因他滿有慈愛、憐憫和恩典。
主題：神與人對話
閱讀：出十七5、6a
視覺教材：
神吩咐摩西用他的杖擊打磐石。
神應許他，水會由磐石流出來。
── 思考：
若 神當初要他們在沙地裡挖洞或掘井，對我們來說是否較容易理解呢？那麼我們就可「解釋」他如何地供應了水，但這是 神所行真確的神跡。唯獨 神才能夠在沙漠中使水由磐石中流出。他要以色列人（及我們）知道，只有 神才能使我們脫離死亡。
主題：人只可依 神的旨意和計劃來親近他
摩西必須跟從 神的旨意而行。
每次當他們遇見難處， 神就一一的告訴他們應當如何作。
── 比較：
── 神現今仍是一樣的。
他並不由得我們自己想辦法逃脫罪及撒但的權勢並永久的懲罰。凡不信靠自己，而單單信靠 神的人， 神就作他們的救主，只有他能為罪人提供一個解脫的方法。
M. 神供應他們水
主題：神是全能的 神
閱讀：出十七6b
摩西順服 神而擊打了磐石。
大量的水立即湧出來。
這些水足以供應所有的以色列人和他們的牲畜。
── 思考：
我們並不知那時以色列人確實的數目═在聖經的人囗調查中，只記錄了二十歲以上的男子═但我們可根據這項調查，估計當時大約有兩百五十萬人囗。這些水足夠供應所有的人及他們的牲畜！詩篇一零五41：「他打開磐石湧水，水就湧出；在乾旱之處,水流成河。」只有全能的 神能在曠野中使磐石湧水═水量足以供應如此龐大的人群。請謹記， 神創造萬物，他說話事便成就了。沒有一件事對 神是太難的。
主題：神滿有慈愛、憐憫和恩典
以色列人雖然不配，但 神仍賜他們食物和水。
── 他們從未為這些食物和水而勞力。
── 神並未要求回報。
── 他給他們食物和水，乃因他滿有慈愛和憐憫。
沒有人配得 神的愛和憐憫。
── 憑著我們所作的事，我們是無法被 神接納的。
── 神寬恕罪人，純粹是他給罪人的禮物。
主題：神是信實的，他永遠不會改變
神是信實的，他保護以色列人，也供給他們所有的需要。
── 神曾應許他會祝福亞伯拉罕的後代。
── 神是言出必行的。
弗二8、9；
多三5；
羅六23b；
詩一零五42
N. 結論
舊約中多次談及 神對以色列人的供應，就是在新約這些事也被屢次引用。
這些是歷史事跡。
是的，這些是奇跡，這些是 神的奇跡。
── 它們向我們顯明出他守約的信實。
── 它們向我們顯明他對他子民的愛。
── 它們向我們顯明他掌權控制一切所造之物。
神是高深莫測的═正如他的神跡一般。
但我們相信這些是已發生的事實，因為 神在他的話語中是如此說的。
問題：
1.神如何指示以色列人往何處去？
神在白日用雲彩，在黑夜則以火柱引導他們。
2.以色列人往那塊土地去呢？
去迦南地， 神所賜給亞伯拉罕、以撒和雅各之地。
3.神為什麼保護以色列？
a)因為他滿有慈愛和憐憫。
b)因為他們後代中有一位將成為罪人的偉大拯救者。
c)因為他對亞伯拉罕、以撒和雅各的應許。
d)因為他要將他的話語傳給以色列，再傳至萬邦。
4.當以色列人看見法老的軍隊隨後追時，他們作了什麼？
他們責怪摩西，早應將他們留在埃及。
5.以色列人有何方法可以拯救自己嗎？
沒有。
6.他們那時應作些什麼呢？
他們應當向 神求救，並信靠他會拯救他們。
7.為什麼使海水退開，這事對 神並不困難？
a)因為他創造了海。
b)因神從起初就有能力控制水和整個地球，他從未改變。他命令海水退開，讓他的人民能在乾地上走過海的另一邊。
c)因為 神是全能的，沒有一件事對他是困難的。
8.當以色列人橫過海洋時，神如何保護他們不被埃及人侵犯？
神將雲柱放在以色列人和埃及人之間，雲柱發光引領以色列人前行的道路，但在埃及人前的卻是一片烏雲。
9.為什麼埃及人無法逃避 神呢？
因為 神比萬有都偉大。沒有人能抵擋他而獲勝，他是全能的。
10.有誰能設法逃避 神對他罪的懲罰或使 神接受他？
沒有
11.當以色列人開始他們在曠野的旅程時，他們面臨什麼新的問題？
他們沒有任何食物。
12.他們記得 神所成就的大事嗎？他們信靠他嗎？
不。他們埋怨並責怪摩西和亞倫。
13.以色列人配得 神所供應的食物嗎？
不。
14.有誰配得領受神的愛，有誰配得由永久的懲罰中得拯救？
沒有，我們應受 神的懲罰。
15.神給以色列人什麼食物？
神起初給他們鵪鶉，之後每日清晨又給他們嗎哪。
16.為什麼以色列人無法得水？
因為他們在曠野中。
17.神吩咐摩西如何取水？
他必須用杖擊打磐石。
18.當 神拯救以色列人時，他允許他們隨心所欲而行嗎？
不，事情必須照著 神的意思行。
注一：
許多人曾懷疑舊約裡所提的數目，尤其是有關以色列人的數字。一個值得考慮的經節是：出三十八25、26， 如果所列重量經演算，它們很準確地符合龐大的人數（603550－二十歲以上的人數。 ）
注二：
根據一位以色列考古家記載的，有關細節請參看1982年12月分的National Geographic Magazine, pp. 738-768
注三：
部分學生可能問出十四8有關 神使法老的心剛硬的問題。他們可能有疑問：既是 神叫他們的心剛硬,法老如何能為他的行為負責？你可以如此幫助他們瞭解：那是因法老心裡的罪使得他對 神的回應剛硬。 神給法老機會，希望較輕的災害能使他有所反應， 神對法老顯示憐憫，但一旦災害除去,法老就拒絕順服 神。
注四：
凡遇此類問題，不要強迫或等待回答，若任何人想要表達他們的想法，就由他們發表。
注五：
花些時間解釋西乃曠野區域的情況，若你有地圖，可展示給學生看。
讓學生瞭解以色列人和摩西靠自己供應食物的不可能性，這是很重要的。強調只有 神能解救以色列人，藉這些故事,我們要教導聽眾「救恩出於耶和華。」（約二9）我們教導舊約的主要目的是顯示人的無助及 神的救恩，因此當我們論及福音時，學生們則能轉向基督。
注六：
給學生時間回答你的問題，他們的答案能反應他們對 神的性格及個性的瞭解，部分學生可能認為人配得 神的幫助。你必須強調 神的供應是出自他的愛、恩典及信實，不是因為人配得什麼。