課文概覽
本課介紹 神以他的尊貴權能創造了女人，並將她賜給男人為禮物。
摘要：倈
──神明白亞當需要妻子。
──亞當替所有的動物命名，卻在其中找不著他的伴侶。
──神從亞當的肋骨中造出女人。
──神創造了毫無瑕疵的女人，因為神本是完美的。
──神設立婚姻。
課前預備
此段只供教師使用
下列的各參考經文有助於你準備這一課。但因經文帶出的真理有些會在稍後課文中講授，故不宜於此立刻講解這些經文。
請注意：若你沒有教授過本書課文，請詳讀書前『教師必讀』部分。
經文：創二18-25
本課目的：倈
說明 神就著他的尊貴、慈愛、聖潔、智慧及能力為亞當預備了一位妻子。
本課可幫助學生：倈
明白 神以智慧和愛去切合我們的需要。
神同樣地重視男人與女人，並要我們彼此尊重。
明白婚姻是 神所設立的。
教師的觀點：倈
在我們的社會中，人因著要管理自己的生命及不願意向別人委身，使神聖婚姻的觀念變得含糊不清。以神聖形容婚姻本是合宜的，「神聖」乃「在生活及性情上的聖潔…不可侵犯、分別為聖…」（韋氏字典）。
我們藉著思想聖經的教訓可以更新我們對婚姻的正確觀念。本課旨在介紹 神對婚姻的計劃。婚姻是 神所設立的契合，因此，我們不應當以婚姻為不合時宜或可以先嘗試後實行的契約，因為 神一點也
沒有改變他對婚姻的定命。
神按照自己的形象造男造女，並叫他們負起對 神和對人的神聖責任。我們若從 神造人的原意去觀察自己，我們自然會發現 神愛我們，我們亦要向 神負責。今天眾人追求的自我形象，只有透過瞭解我們與創造者的關係，才得以尋見。
視覺教材：倈
圖畫第四號「在伊甸園中的亞當和夏娃」
注意：倈
本課篇幅較短，若完成此課後尚餘時間，請開始講授第九課，該課乃過往課程之複習。
授課要點
此課程特為非信徒安排，故授課時務要奠定聖經基礎，以為日後傳福音的根據。若你班上有信徒參與，則授課的目的是使他們明白信仰的根基，以致日後他們亦可運用同樣教材去教導未信的人。
課文信息要明確簡潔，切忌節外生枝！
請注意這課程是有範圍和有主題的聖經研讀，並非徹底深入的聖經鑽研，亦非漫無邊際的小組討論。請依照主題帶領討論，以保持課程進度。切記緊依大綱，突出教義主旨。
課程編排形式：每一頁的中間部分是教授學生的內容，粗體字的標題只供教師參考，不需囗誦，因為標題內容會在接著的課文大綱提及。至於左右兩欄所列的經文是給教師作參考之用，不宜在課堂上詳授。
學生的教授內容
(中間部分)
課文大綱：倈
複習第七課的問題。
A.序言
我們常常聽聞有關婚姻的話題。（注一）
── 有人認為婚姻可以先嘗試後實行，就好像一般的選擇，在他個人的感覺作決。
── 有些人更提出婚姻已是不合時宜的觀念。
但聖經如何教導婚姻的觀念呢？
── 你知道 神在起初已訂立了婚姻制度嗎？
── 今天很多婚禮中也還引用創世記第二章的一些經文。
讓我們細看 神賜給第一對男女的角色。
B.神知道亞當需要妻子幫助並陪伴他
主題：神是至尊而掌權的
閱讀：創二18
神認為亞當獨居不好。
── 神是他的創造主，他深知什麼最適合亞當。
── 神沒有徵詢亞當想要什麼或他認為什麼最適合他。
── 神決定為亞當創造一位妻子。
主題：神是愛
神愛亞當，盼望他過著美滿的生活。
── 神明白亞當若繼續孤獨生活，他將不會得著快樂。
── 神因為愛亞當，要將最適合他的都賜給他，因此 神為亞當造了一位妻子。
神早已識透我們的需要，他亦深知如何適切地滿足我們。
參考經文:
太六８下
腓四19
── 神沒有同時造出亞當和夏娃，就是創造他們的方法也有所不同。
── 神在最適當的時刻，也用最恰當的方法創造夏娃，以切合亞當的需要。
C.神將所有的動物帶到亞當面前，讓亞當命名
閱讀：創二19、20
神委派亞當管理一切的動物，所以他亦將替動物命名的責任交給他。（注二）
D.沒有一種動物可作亞當的伴侶
主題：人需要 神
閱讀：創二20（注三）
神創造人與別的動物不同。
── 人乃按照 神的形象造成，所以懂得去認識 神、愛 神和順從 神。
── 動物不能像人一般地去認識、愛和順從 神。
── 人感到有興趣的事，動物不會感到有趣。
── 很多人可以做的事，動物都不能做。
亞當需要一位可以與他交談以及可以跟他做同樣事情的伴侶。
參考經文:徒十七24、25
── 動物不可能成為人的最隹伴侶。
── 亞當需要一位與他相似的伴侶。
人沒有能力為自己製造一位妻子作伴侶。
── 天使、撒但和鬼魔也沒有能力為亞當製造一位妻子。
神深知亞當需要妻子， 神愛亞當，不忍叫他獨居。
E.神從亞當的肋骨中創造了夏娃
主題：神無所不能
閱讀：創二21、22
只有 神才可以這樣做。
── 神洞悉萬事。
── 他可以做他心中所喜悅的事。
神創造了頭一個女人，作為禮物送給男人。
參考經文:耶卅二27
── 比較：倈
倘若一個愛你的人送了一分特別的禮物給你，你會不會好好地珍惜？當然會！你會珍惜這禮物，因為它帶來了送禮者的關懷和愛。
神送了亞當一個妻子，他盼望亞當好好地照顧和愛護她。
── 思想：倈
雖然亞當替動物命名的時候曾遇見不少有趣的動物，但當他看見 神為他創造的可人兒時，我們可以想像他心中的欣悅！夏娃也是 神創造的，但 神不像創造亞當般從塵土中把夏娃創造出來， 神乃是從亞當身體的一部分（他的肋骨）創造夏娃，可想而知夏娃對亞當是何等的寶貴和親密！ 神同樣地賜予夏娃思維、感性及意志，好讓她得以與 神並與亞當溝通。
F.神設立婚姻
主題：神是聖潔公義的
閱讀：創二23、24
神為男人創造了女人，是要他們結婚、同住及養育兒女。（注四）
──「…要生養眾多，遍滿地面…」（創一28）
── 這是 神對亞當的吩咐。
思想：倈
神所創造的既然盡都美好，我們可以想像夏娃必定極為可愛！ 神叫她成為亞當正需要的「配偶」（即「賢內助」之意）。
亞當對 神賜給他這可愛的妻子是何等的滿意，夏娃正切合亞當的需要，並且是從他肋骨中造出來，懂得與 神並與他溝通，更是與亞當一起領受 神的任命，要他們繁衍於全地，並要管理這大地。亞當得以透過婚姻的制度與妻子契合，實在是好得無比之事。
婚姻是 神為亞當和夏娃設立的完美計劃。
── 夏娃是 神送給亞當的禮物，她切合了亞當的需要。
── 正因 神是完全的，他所作所說的，盡都完美。
神不可能思想、講說或實行邪惡之事。
閱讀：雅一17
既然婚姻是 神所設立的，那麼婚姻必定是美好的。
G.亞當和夏娃並不曉得自己赤身露體，他們全不感到羞恥。
閱讀：創二25
建議視覺教材：倈
H.結論
亞當和夏娃生活美滿。
── 神供應他們一切的需要。
── 神所供應的美物和一切的豐盛，遠超他們肉體所需。
── 他們懂得與 神並與對方溝通。
── 神要他們管理他所創造的。
── 神與他們同在，引導他們作每一個決定。
── 他們不需要勞苦工作。
── 他們沒有病痛。
欲知後事如何？
── 我們將在日後研讀扭轉了這一切平安及美好生活的轉捩點。
但 神的話始終沒有改變。
── 自從亞當和夏娃成為夫婦至今已有千萬年的歷史，但神從沒有改變他對婚姻的初衷。
參考經文:來十三４
── 神沒有轉移他對婚姻的立場。
我們將在下一課複習我們至目前為止所學會的東西。
── 複習可讓我們：倈
穩固我們所學習的知識。
清除積累的疑問。
重溫錯失了的部分。
── 請按時出席。
問題：倈
1.誰決定亞當需要一位妻子作他的伴侶？
神。
2.神為何決定為亞當創造一位妻子？
因為 神愛亞當，他不願意亞當孤獨地生活。
3.神並沒有徵求亞當的同意而行，他可以這樣做嗎？
可以，因為 神創造了亞當， 神遠勝萬有、萬靈及萬民。
4.神如何創造第一個女人？
神叫亞當沉睡，取了他一條肋骨，然後從肋骨中創造了第一個女人。
5.為何 神能夠從亞當的肋骨中造出夏娃？
神沒有難成的事，他可以按照自己的心意去作。
6.誰要亞當和夏娃結婚及養育兒女？
他們的創造主，就是 神。
注一：倈
請勿在本課討論婚姻關係，只要說明 神在起初便設立了婚姻，他至今仍沒有改變。（請參閱注四）
注二：倈
一位創造論的發言人JohnWhitcomb博士指出：亞當從他替所有動物命名中，顯露了他完全的智慧。這智慧是因當時他還末犯罪，他的思維還保持著 神所創造的完美狀態。
注三：倈
「配偶幫助」即賢內助之意。
注四：倈
請勿在現階段剖析夫妻關係、通姦及淫亂等題目。在討論人需要 神預備的拯救以前，切勿談論更新及成聖等問題。因為現階段的目標只在於立穩根基，好在日後循序建造。
我們需要先指出罪惡之根，才可談論罪惡之果。我們將透過創三去介紹罪惡之根，就是人因為悖逆以致與 神隔絕，種下了罪性。我們亦將透過創四中記載該隱的生平來觀察罪的惡果。倘若學生們在未能領悟他們所做的只是反映他們真我以前，反著重了罪的惡果（如通姦、偷盜、說謊等），那可能導致他們尋求在 神面前以自我更新的方式達至廉正無瑕的生活。因此，切勿脫離歷史及教義上的發展去討論在現階段未能題及的問題。