【复兴的第四原则──重新顺服】在第十章中，你可以看到百姓和神所立的约。可惜他们竟背弃所立的约。虽然如此，不要以为立约等于无用。在旧约中，神的子民乃受律法的驱使而对神服从，而今天我们乃是因主的爱激励而顺服 。
顺服不止是情感方面的一次奋发──它要产生行动。它使人的心中开出爱的花朵；它使久旱的属神的河流有水奔流；它使沙漠之地有花盛开。请注意，神的子民的顺服，是关系到他们生活的各方面：他们的家庭生活，他们的社会生活，以及他们的宗教生活。
「都随从他们贵胄的弟兄，发咒起誓，必遵行神藉 仆人摩西所传的律法，谨守遵行耶和华我们主的一切诫命、典章、律例。」──在此他们重新表示顺服──「并不将我们的女儿，嫁给这地的居民；也不为我们的儿子，娶他们的女儿」(十29~30)。
这就是说，他们重修已经倒塌了的家庭祭坛。今天有多少家庭正急切需要重修祭坛呢？复兴应自家庭开始。当我重修耶和华的祭坛，使家庭生活恢复正轨，使我和妻子及家人重新再有家庭崇拜，我就是荣耀神。
复兴也影响到社会的生活(30节)。它要做到在友谊方面分清界限，凡事以神的旨意为第一，而其他的一切都放在其次。
此外，复兴也影响到宗教生活。第十章结尾一句话是说：「...我们就不离弃我们神的殿」(十39)。这包括两件事，就是：第一，尽心奉献财物。「...将我们地上初熟的土产...都奉到耶和华的殿里...」(十32~38)。第二，忠心的敬拜。所谓「不离弃我们神的殿」，不止是说我们只要来做礼拜，而是说我们不要使敬拜归于徒然。忠心的奉献，必须加上忠心的敬拜。我们的敬拜并不能使神增加甚么，然而若我们不与 的子民一同敬拜 ，我们就是剥夺 应得的荣耀。若是这样，我们自己的灵命会变成枯乾，而不能合乎主用。
奋兴家芬尼(C.G. Finney)说：「复兴的来临，是因着把明显定规的方法好好地实行出来。」而神所明示的方法不外：我们重新破碎心灵(心要化为柔软，使 可把灵的种子撒在其中)；回想神的恩典和慈爱(用功夫默想)；深切认识自己的罪孽(诚实的自我省察关于罪的问题)；再一次完全顺服(这使复兴付诸行动)。愿神的话在你我心中成为祝福，领我们得到真正的复兴。――Alan Redpath《基督徒胜利的工作――尼希米记的讯息》