【利廿二2】「你吩咐亚伦和他子孙说，要远离以色列人所分别为圣归给我的圣物。」
祭司本身不仅必须毫无瑕疵与玷污，他也得察看凡他所献给神的，必须具有同样的特性。因此，祭司若是由于天然的原因，或因疾病，或因与不洁之物接触，他就得暂停供职，直至他在行为上、礼仪上得着洁净之日。神藉此题醒，神的百姓生存在地上最深刻的目标，乃是蒙神呼召彰显神和神的一切。―― 摩根《话中之光》
圣物──指神给事奉 的人所享受的基督。──《利未记读经纲目》
【利廿二3，6】身上有污秽的，不可吃圣物，还得用水洗身免得担罪而死──不能一面带着世界的污秽，一面又来享受基督，必须先接受审判和对付。──《利未记读经纲目》
【利廿二4】污秽的来源：(1)麻疯；(2)漏症；(3)摸不洁之物。──《利未记读经纲目》
【利廿二6】摸不洁之物的，必不洁到晚上──必须有一个结束。──《利未记读经纲目》
【利廿二8】吃自死或被野兽撕裂的，不洁到晚上──凡是没有接受基督，正统救赎的，都得告一结束。──《利未记读经纲目》
【利廿二10】外人不可吃圣物──外人指得救而没有事奉的人，一个人享受基督有多少，乃在于他的事奉有多少；没有事奉，没有享受。──《利未记读经纲目》
【利廿二11】买来或生在祭司家里的人，可以吃──我们今天蒙恩正是这样，是基督用宝血买来的，是为神所生的。──《利未记读经纲目》
【利廿二12~13】祭司的女儿嫁了外人，不能吃圣物；若成寡妇或被休，回到父家仍可吃──被外人吸引去了的，不能享受基督。但若和外人断绝来往，没有留下根，又回到教会中，仍然可以享受基督。──《利未记读经纲目》
【利廿二14】若吃错圣物，还要加五分之一归还──不该享受的你享受了《在神看来，仍不算享受，并且你在神前还该有对付。──《利未记读经纲目》
【利廿二15】不可亵渎圣物──要存敬畏的心，在享受基督的事上不可随便，一切都该按理而行。──《利未记读经纲目》
【利廿二19~21】要献纯全无残疾的供物──不是基督有毛病，乃是我们献的人在经历中有残疾。──《利未记读经纲目》
【利廿二23】有残疾可作甘心祭，却不蒙悦纳──若你对于经历基督有残疾，虽然你是甘心情愿献上，但并不蒙神悦纳。──《利未记读经纲目》
【利廿二27】才生牛羊第八天献上可蒙悦纳──只有在复活里，在新造里可蒙悦纳。──《利未记读经纲目》
【利廿二28】牛羊母子不可同献──你所献上的，必须要与你生命程度和身量相等。──《利未记读经纲目》
【利廿二29~30】献感谢祭可蒙悦纳，要当天吃，不可留到早晨──凡是把感谢献给神的，都能蒙神悦纳，但要一直新鲜，更新，不停在陈旧里。──《利未记读经纲目》