呼喊（64:1 -2）
说出了他们的需要之后，接着是一声病苦的呼喊，恳求耶和华裂天而降，审判他们的仇敌。这呼喊显然是因为那个勇士的异象而导致的，表达了他们心中热切地渴望审判的过程能早日完成。
回想（64:3-5）
这伟大的祈祷随之语气一转，变为回顾以前的拯救。他记得耶和华在过去的年日中所成就的事，这也正是他们现今所寻求的。山岭在 面前震动。这使人想起了神的原 ： 为等候 的人行事； 迎接那欢喜行义的人。
承认（64:5-7）
回想的结果，产生了对罪、对由罪而来的审判之承认；承认审判是必然要来的，是犯罪应得的后果。神曾发怒，但发怒的理由是因百姓犯了罪。他们长久以来不断地陷于罪中，「我们还能得救吗？」表达了他们深切地感觉到自己的罪。不洁净和污秽必然带来枯干、毁灭。最后所承认的是，「无人求告你的名。」承认那勇士所说的真理，就是当 四顾观望时，没有人帮助 。
呼吁（64:8-12）
认罪之后，这祈祷在一个伟大的呼吁中结束。这呼吁显然是建基于我们已提过的那勇士所作的宣告上。 见无人相助，却仍施行拯救。前面也承认了无人求告 的名，然而这里仍为了求拯救而发出呼喊。
第一部分是降服。承认神是父亲，是窑匠。百姓一切的败坏都是由于违背这个基本的真理而来的。他就是根据这个降服，呼吁耶和华不要永远记念罪孽，因为他们是 的百姓。这呼喊的最后一部分之论据，是神的城之光景，因为圣城变为旷野，成为荒场。圣殿被火焚烧，一切美好的东西尽都荒废，耶和华岂能再静默？――《摩根解经丛书》