Ｂ 複興的異象（24:21-27:13）
在這荒涼的黑暗背景襯托之下，這個預言複興的異象顯得格外突出。前面荒涼的異象中，最后提到的信息是審判。而論到複興的這一段經文，頭一句話就指出兩者之間的關系，「到那日……」，也就是指神審判的那日。從下面緊接著記述的那些事，可以看出審判的那日，究竟不是滅亡的日子，它最后的目的是要帶來複興。
這一段經文包含了七個信息，每一個信息都以「到那日」開頭；七個信息總括起來，就是在啟示一些有關複興的事實，就是複興的原因、特色和完成。
這七個信息井然有序地向前推進，分別啟示複興的原因乃是因耶和華的統轄，以及 百姓對這事實的認識；啟示複興的特色，包括猶大地的歌唱，對邪惡勢力的審判之描寫，和葡萄園恢複舊觀的景象；至于複興的完成，乃是簡短的說到以色列人的聚集，和重新恢複敬拜。
原因（24:21-25:12）
耶和華的統轄（24:21-25:8）
第一個信息宣布了一個至深的真理，以確定最終複興的肯定性。那真理就是神的統轄。這個信息的中心是，「萬軍之耶和華必在錫安山，在耶路撒冷作王，在敬畏 的長老面前，心有榮耀。」圍繞著這個真理，先知列舉了神統轄的結果所產生的幾項事實。
第一個事實是，耶和華勝過了那些壓迫者。在 審判的那日， 要懲罰他們，將他們聚集，好象囚犯被聚在牢獄中，最后並要宣判他們的罪行。 完全得勝了， 的管轄充滿了榮耀，即使世上那些明亮如月亮、日頭的君王貴冑，也要在 面前蒙羞慚愧。
第二個事實是，耶和華搭救被壓迫的人。先知以一首歌來陳述神搭救的程序，以及緊接著發生的結果。這程序是建立在信實和真理上，包括了神對那城、宮殿和反對 的人，所作的徹底毀滅。緊接著的結果是，那些壓迫人的將認識到耶和華是 受壓製的百姓之保障和幫助；因此百姓就將一切榮耀歸于 的名。這首歌以象征性的語言、富麗的詞藻，表達了神如何溫柔，又大有能力地照顧了那些被壓迫的人。在急難和狂風暴雨中，耶和華是他們的避難所；因此軟弱和被欺壓的人得到了保障和庇護，那些欺壓人的強者，反變成軟弱，並要被降為卑。
耶和華這作為將產生的一個結果，就是新秩序的建立；就是這信息所描寫的， 將在山上擺設筵席，用光照亮黑暗中的萬國，以致于世上不再有悲傷， 要擦去一切的眼淚。
這一整段對 管轄的描寫，說明了一個事實，就是 將要毀滅那些壓製 百姓的人，並拯救那些被壓迫的人，萬國要因此認識 ，那催逼他們的惡人必被除滅。
被 百姓所認識（25:9-12）
第二個信息啟示的事實是，耶和華的百姓將認識到︰當複興的那日，耶和華要統轄一切。
他們首先承認說，「看哪﹗這是我們的神。」他們素來等候 的顯現，他們既認出了 的作為，便因 的救恩歡喜快樂。
他們所承認的真理，有事實為証，就是 勝過了他們的仇敵。這些仇敵被統稱為摩押入，大概是因為在先知說這話的時候，有些特別的環境，使他特別注意到摩押人所懷的敵意。他描寫他們潰敗的情景非常生動，神百姓的仇敵在糞池的水中，企圖伸開手 水，但耶和華必使他們一切的城堡傾倒。 《摩根解經叢書》