３ 耶和華日子的異象（24章-27章）
我們看過，這位先知的第二部分事工，是私底下對那群余民作的。這裡他以「看哪﹗」這個醒目的詞句，結束了這一部分事工中有關列國的默示，轉向第三個也是最后一個階段。在這一階段裡，他因看見了整個世界是在神寶座管理之下的異象，而有了一個較寬闊的眼界。這裡的主題是有關耶和華的日子的異象。他的論述可分成兩部分︰
Ａ 荒涼的異象（24:1 -20）{\LinkToBook:TopicID=70,Name=Ａ 荒涼的異象 （24:1 -20）}
Ｂ 複興的異象（24:21-27:13）{\LinkToBook:TopicID=71,Name=Ｂ 複興的異象 （24:21-27:13）}
Ａ 荒涼的異象（24:1 -20）
有關將臨到的荒涼之預言，有兩個過程︰
1.首先宣告神的話， 決心使審判臨到這世界；
2.第二個過程在描述耶和華將如何實踐 的話。
神的話︰命定的浩劫（24:1 -3）
首先描述一般的情景，宣告耶和華將使地空虛，變成荒涼混亂，結果地上的居民便四處分散。
然后，先知特別謹慎地指出，這審判將影響社會各階層。大地一旦停止出產時，人們不分貴賤，都會變得同樣貧窮、困苦。
以賽亞重複宣告大地將全然空虛、荒涼，他特別強調一點︰這事必然成就，因為這話是耶和華說的。
神話語的作為︰浩劫的描述（24:4-20）
這位先知接著立刻描述這埸浩劫。首先，他詳盡地論到大地。從土地及居民的毀滅，居高位的人或百姓的官長遭到敗落，可以看出神的咒詛。
然后他清楚宣告導致這一切的原因，乃是由于百姓的罪；他又小心地指出這罪乃是犯了律法、廢了律例、背了永約。百姓在道德上的弊病，也影響了大地，以致地被人污染了。這清楚說明一件事實︰人是管理受造之物的，當人有了污穢時，他使以下的整個受造之物，也都因著他道德上的失敗而受到污染；結果在審判時，這被污染的世界要反過來毀滅他。
最后，以賽亞描寫那絕望的后果。所有宴樂、歡喜的歌聲都要止息；那些人們用來追尋虛假的歡樂之工具，現在卻帶給人悲哀和痛苦。
地上毀滅的焦點集中在這城的毀滅；以賽亞形容這城無人居住，充滿絕望，被棄絕以致于荒廢了。
當先知放眼看這可怕的景象時，他也見到了一線光芒，並聽見從地極傳過來的歌聲。
他發現即使在這樣猛烈的毀滅中，仍有余民存留下來。在有關大馬色的默示裡，他宣告說，當審判的那日，「其間所剩下的不多，好象人打橄欖樹，在盡上的枝梢上，只剩兩三個果子，在多果樹的旁枝上，只剩四五個果子。」現在他心中又浮起相同的景觀，他宣告說，「在地上的萬民中，必像打過的橄欖樹，又像已摘的葡萄所剩無幾。」這少數的百姓就是余民，他們將要見証耶和華的威嚴，並呼吁人們要榮耀耶和華以色列神的名。先知聽見了分散到地極的余民，所發出的歌唱。
這個希望的語調很快因著一個絕望的宣告而消失，因為以賽亞看見了那審判將迅速臨到，而且極其可畏。他憂傷的原因，第一是他深深體會到導致審判的那罪；第二是他對那審判本身的認識，他生動描寫了那審判將吞滅地上的居民。最后幾句話再次說明那審判必要成就。 《摩根解經叢書》