撒母耳記上第廿七章

大 被流放(廿七1-廿八2)

再一次,掃羅沖動地與大 的和解被証明為非常短暫,時候來到,那較年輕的感覺到不能再繼續這樣過放逐的生活。雖然他有足夠的信心,相信上帝會使他生存下去(只是有些懷疑,如第一節所見),但他與他的跟隨者一定對經常的折磨,和神經緊張感覺到煩惱;時常要由一處遷徙到別處,每日去尋找足夠食物等問題,叫他領導他的跟隨者及他們的家庭,進入非利士地。這種勉強的決定,是完全可以理解的。

由于他較早時在迦特的被接待(看廿一10-15),這使他現在有足夠的勇氣回去。其中也有一個因素,是非利士人現在肯定聽到掃羅對他們的仇視,並且調動軍事追捕他,故此他們不再像以前那樣對待他,把他當作為非利士的對手來對付他們。但是最重要的形勢的改變,是他現在去迦特不是單獨的,而是一支曾受磨煉和考驗的小軍隊之領袖。無疑非利士人如果想的話,是可以製服他們,但在巴勒斯坦一帶,使用僱佣兵是很常見的事,因為非利士的人手頗為缺乏,至少和以色列比較是如此,故此使用大 的跟隨者,作僱佣兵是很適合的。如果這不是他們所出的主意,可能是大 向他們提出的,事實上,洗革拉城租讓給大 ,可能是特殊軍事服務的報酬。

有一件事是確定的,就是迦特王亞吉吩咐大 攻擊以色列人,為了兩個理由︰首先,當然以色列人是非利士的主要仇敵;第二、亞吉認為大 攻擊他自己的百姓后,便很難轉投他處。但是,大 第二次欺騙他,第十節記載他假裝襲擊猶大幾個地方,事實上在戰事中的犧牲者,乃是亞瑪力人及其他的人,游牧民族有攻擊安居百姓的傾向,不論是以色列人或非利士人。這樣,他事實上是幫助自己的同胞猶大人。

為要欺騙成功,他要保証沒有亞瑪力人成為戰犯,落在非利士人的手裡,故此所有被捉的都要殺死。這種有計畫的屠殺,對現代讀者,會感覺到厭惡,但從以色列人與亞瑪力人一直敵對的角度看,作者沒有對任何亞瑪力人被殺洒下眼淚,便不足為奇。無論如何,作者的主要目的,是顯示大 乃是被逼。看來大 很難避免不攻擊他的同胞的舉動。

欺騙亞吉異常的成功,使大 陷入更深的困難,因為非利士王已經確實信任大 ,故他將以色列人的一小撮軍隊,納入他的軍隊之內(廿八1)。現在與掃羅的軍隊的一次重要的沖突迫在眼前,大 被逼要簽定站在非利士人的一方,對抗他的同胞的協約。他敏捷地回複亞吉說︰『仆人所能作的事,王必知道。』勇敢地面對發生進退兩難的冷酷。故此大 的欺詐引來更壞的問題︰『當我們開始欺騙時,正是編織多么糾纏自己的網羅﹗』

或者聖經的作者向讀者指出教訓,在大 進入非利士地服事亞吉之前,應該先諮詢祭司或先知。盡管這位未來的王有過失、詭詐,但讀者最終將看到上帝為大 的益處叫萬事互相效力。當敘述從大 及他的問題轉到掃羅和他的問題時,明顯的焦慮建立起來了。 《每日研經叢書》