在神學的系統上，從「上帝論」轉到「人類論」，乃為順理成章之事。因為人乃是上帝登峰造極的創造，人不但為其創造之極峰，且又為其特別關愛的對象。上帝在聖經裡面的啟示，不是僅僅給人類，而系與人類切身有關。質言之，上帝的啟示不是抽象空洞的，而乃和他受造之物，尤其是人類，有具體真切的關系。更明顯的講，上帝的啟示，實乃關乎人類的禍福，尤其是上帝如何準備救贖人類的記錄，而人類在其中乃占中心的地位。為求正確認識人類與上帝的關系，所以在「上帝論」以后，須立刻講「人類論」。
??? 可是系統神學中的「人類論」，並非社會科學中的「人類學」，二者在英文均為Anthropology，但兩者的意義乃各不同，不可混淆。一般的「人類學」，乃是講人類的原始與歷史，生理的結構，心理的特質，尤其是關于不同的種族在人種上、語言上、文化上和宗教上的演變與發展；但神學上的人類論，乃是根據聖經的啟示，來研究人類與上帝之間的關系，及其對上帝應有之地位，應持的態度。凡此一切皆應以聖經為基準，從上帝的話語來光照我們，俾明上帝關于人類問題的教訓。並且進而詳究關于人類的來源、本性，原有地位，考驗犯罪墮落、罪惡本質，以及始祖亞當的罪對他及其后裔的影響。