耶稣基督昨天，今天，到永远都是一样的。瓷今天，仍旧是那天为耶路撒冷哀哭的那位救主。如果瓷现在仍像那时一样在世界上，我肯定瓷会为今晚在座的许多人哀哭，就像瓷为那无悔意的耶路撒冷洒泪一样。从今天的经文中我们将看到：
一、 福音是关系到你平安的福音；
二、 有恩典的日子存在；
三、 基督愿意而且急切地要救罪人。
一、福音是关系到你平安的福音。
"我的神说：'恶人必不得平安'"（赛五十七21）。
1、它关系到你良心的平安。
罪是所有痛苦的根源，你不幸的最终根源是：你是罪的奴隶。是福音首先将平安带给焦虑不安的罪人。福音展现了基督和瓷的义，并且福音使罪人有得救的眼光，使得重担从他背上落下来。你们来到基督面前的就有了平安：即使在汹涌而来的欲望和试探中，你也会有平安。一旦你在恩典之下，你就能说：罪不再在我身上有主权。即使似乎无路可逃，四面楚歌，即便世界撒下天罗地网要捕捉灵魂，如果你的眼睛紧紧地仰望那位永活的耶稣，你的灵魂就仍会有平安。除了仰望那位除去世人罪孽的神的羔羊，没有人能有真平安。罪人哪，尽管你藐视它，福音是带给你平安的。在基督之外，没有平安可言--在这个世界上没有平安和保障，撒旦的箭飞得好快好密，只有在耶稣的翼下才安全。毋庸质疑，有许多人不在基督里也照样感到平安，他们虽然生活在神的震怒和咒诅之下，还是很快乐；但原因是什么呢？因为他们是瞎眼的，麻木的，灵魂死亡的。他们不知道他们自己，反以为自己很安全，哎呀，他们其实是站在地狱的边缘呐！罪人，这就是你为什么如此快乐的原因；但有一天会到来，那时在你们中间最不在乎的属肉体的罪人，其平安也要被击得粉碎。
2、在患难的日子里福音特别给你带来平安。
人生于患难。在过去的一年里，你们许多家庭有疾病，有死亡，有生离死别。谁知道明年的今天会发生些什么事？没有悔改的人在患难的日子里得不到平安--风暴骤起时他们没有锚，没有平安的源头，没有避难所。风暴来临时没有平安，这是怎样的一种可怕可怜的情形。在患难、疾病、死亡来临之前进到基督里，毫无质疑是一件重要的事。事实上，福音带给你平安。我在你们中间的所有时间里，一直在告诉你们平安的源头。如果你得了基督，你就得了平安；如果你从未得基督，你就永得不到平安。基督耶稣是每一次风暴的避难所。只要你没有疾病或患难，你可以很坚强，并拥有某种平安；但是啊！在灾难来时你将怎么办呢？"到了我惩罚你的日子，你的心还能忍受吗？你的手还能有力吗"（结廿二14）？
3、福音在人死亡时赐给平安。
罪人哪，在死亡时分，什么能给你平安呢？一部被遗忘的《圣经》能给你平安吗？回想起你一生与神作对能给你带来安慰吗？那时你还会怀着愉悦回顾你邪恶的一生吗？你快乐的同伴那时能使你快乐吗？你所有的欢笑在那一天会跑到哪里去呢？你的金钱在震怒的日子里会对你有帮助吗？那些不听从福音的人，结局会是什么呢？会是平安吗？不会啊！今天你嘲笑神的子民，藐视悔改的劝戒，你认为你的结局会是平安吗？你可以这样想。你可以认为这些事并不会使死亡变得可怕；但是，罪人啊，这是因为撒旦弄瞎了你的眼睛。罪是死的毒钩，就是这些你紧抱不放的罪。你的糖罐在死亡时是有毒的。你现在觉得它是香甜的，但末了它会像毒蛇胆一样苦。
正如你今晚确实坐在这里，正如今年确实正飞掠过你的头顶，你的罪也会变成那些不死的虫、不灭的火。审判就在眼前。那么，福音不会带给你平安吗？我相信，你们有些人，会在那些灾难的日子，想到这间屋子不再有自由传讲福音的声音，想到生命活水在你脚旁清清地流走，它们在你的眼前永远藏身不见了。然后，然后你就会承认这福音和活水能给你平安。罪人啊，基督带给你平安，只有基督能给你平安。瓷用自己的身体将死亡的毒钩拔去，瓷是我们的平安。
至今已有许多年，我一直向你传讲平安。我一直在作一个使人和睦的人。弟兄啊！你们为什么不接受它？为什么你们总是拒绝真理？为什么你们还在蔑视基督和瓷的福音？哦，你应该及时地醒悟，留心这些关系你平安的事！
二、我现在要来告诉你，有恩典的日子存在。
"巴不得你在这日子知道关系你平安的事；无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。"自然的一天里有日出、正午和半夜；照样，我相信，也有恩典的日子存在。耶路撒冷曾经有它的日出，乃是当先知站出来宣告救主将来的时候。它曾经有正午，那是当耶稣站着高声说："人若渴了，可以到我这里来喝"（约七37）。它曾经有过半夜，就是当瓷为它哀哭，说："巴不得你知道。"恩典的日子是当基督被赐给罪人的时候。对有些人而言这段日子相当于他们的一生。他们在福音的传播下出生、生活，又在福音的传播下死去。有些神学家认为恩典的日子是在人死亡前结束；不管它是不是真是，有一件事是肯定的，就是心在逐渐变得刚硬，来抵挡圣灵的工作。我常在你们中间目睹这种事。你坐着听救恩的邀请越久，你的心就变得越硬；你就会越依靠你的偶像；越倾向于听众你自己的计谋。我现在来谈谈一些可称为恩典的日子的时间。
1、年轻的时候
对于为何会如此，我并不想随意给一个答案。但神在瓷无尽的智慧中是如此定的，就是年轻时是得救的最好的时间。有人观察过，在所有过去和最近发生的复兴中，大多数归正信主的是年轻人，这点很突出。约拿单·爱德华兹在他有关新英格兰复兴的叙述中，就写了这点；罗伯在他对1742年奇尔塞斯（Kilsyth）的复兴的记述中对此也有记录。我们不也在我们中间看见过年轻人心被融化，归正信主，而那些年长的仅仅是在罪中心变得更硬？年轻人哪！我恳求你，在你年轻的日子里快快地长进。在你的心还年轻稚嫩的时候寻求耶和华。如果你拖延，你的心会变得越来越硬。从人的角度来说，就会越难得救。当然神能救任何年纪的罪人，但瓷似乎特别垂青人年轻的时候。瓷喜欢听婴儿歌唱--瓷喜爱听从婴儿和小孩子的嘴里唱出来的赞美诗。那么，我的弟兄们，你不趁你年轻的时候寻求瓷吗？你不在可寻见瓷的时候呼求瓷的名吗？如果你不曾得救就任年轻的时光飞逝而去，你会在地狱里回想你错过的权利，你将会永远为之痛苦地哀号。
2、有福音事工的时候
也可被称为特别的"恩典的日子"。神在赏赐和收取福音事工上有着完全的主权。有时瓷将某一处福音的火挑得兴旺，接下来却有一段死气沉沉的时光。我经常对此进行观察。耶路撒冷有过福音被忠实传扬的时光。很长一段时间先知出来传讲平安的信息。神常差派瓷的信使，将他们兴起，差遣他们。耶稣经常站在不信的犹太人中间，提供给他们平安，向他们传讲天国的福音；然后是恩典的日子。但是，他们不知道这些，这些事情向他们隐藏。你们这些在我面前的，你们也有恩典的日子。你会无所长进就让它逝去吗？罪人哪！你将听凭神的震怒悬在你头上，而进入新的一年吗？哦，难道年复一年，仍不曾得救，不是一件极可怕的事情吗？再过几个小时这一年就要成为历史，你不知道你能不能看见下一个年头的结尾。最后那个敌人也许已临到你们许多人，神呼召你在今夜就放弃你自己的打算。罪人哪，努力进入吧！
3、当圣灵浇灌在某个地方的时候，就是一个特别的"恩典的日子"。
在这样的日子里有许多人努力进天国。"天国是努力进入的，努力的人就得着了"（太十一12）。从人的角度来说，在这样的时候得救似乎要容易一些。弟兄们，你有过这种时候，那年我离开你们的时候就是。对你来说在这种时候是要容易得救一些。但你们许多人却让它溜走。"麦秋已过，夏令已完，我们还未得救"（耶八20），就是对在座的许多人的真实写照。弟兄们哪，你们一直是大大得恩宠的人，但要记得福音的日子很快就会过去，再也不会回来。如果你们仍未得救，啊，你们在永恒里会怎样可怜不幸的人！你也许再也看不见像你在1839年秋天，这个地方看到的这样的日子。但愿你得智慧，得以知道蒙怜恤的那一日！
三、我现在来告诉你们基督愿意拯救最心硬的罪人。
"耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭"，在这里耶稣给了两个证据，证明瓷愿意救罪人。1、瓷流的泪；2、瓷说的话。这是一位从来只真哭的人的眼泪，这是一位从来只说真话的人的言语。瓷不可能撒谎。"巴不得你知道。"瓷说。这是一个破碎的希望，它表达了极大的爱和关心。因着瓷对他们灵魂的爱，瓷的同情恻隐浓浓地流露出来。瓷的期望是真期望。瓷分明看见他们躺在罪里。他们杀害先知，蔑视他们所传扬的信息，而且很快要钉瓷十字架。瓷看见他们的手被瓷的血染红；瓷为所有的这些为他们哭泣，因瓷看见将要落在他们身上的审判。瓷看见他们很快就要落进地狱。因此瓷哀哭着说："巴不得你在这日子知道关系你平安的事；无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。"
我相信耶稣会对今晚在座的有些人说同样的话。瓷看见你犯罪，背离光明，背离爱；你在这飞逝的52个安息日里拒绝圣灵；瓷看见你是怎样地对抗每一个警告，怎样抗拒瓷差遣的牧者，怎样不认且将道成肉身的神的爱子钉在十字架上，你是怎样在基督的朋友家中伤害基督；就这样瓷还是说：巴不得你知道。罪人哪，也许你不会回转，也许你将灭亡，在另一个年头过去之前，你也许会在地狱里，在受苦中抬起你的双眼。那位从不撒谎的主说，瓷愿意你得救；如果你灭亡了，罪人啊，你的血是要归在你自己头上。基督愿意拯救是福音的本质所在。"瓷愿万人得救，不愿一人沉沦。"有些人会说，如果瓷愿意的话，瓷为什么不拯救耶路撒冷？对这个问题的我的回答是，当你寻见福音时，你必须按它本来的样子接受它。你和我都没有权利提这样的问题。我们知道瓷愿意拯救，这就足够了。瓷说："人若渴了，可以到我这里来喝"（约七37）；"到我这里来的我总不丢弃他"（约六37）。
末了，弟兄们，我恳求你们，要努力进那窄门。许多人已经进去了，你为什么不？你可能见过你的父母、你的孩子、你的妻子，或你的丈夫进去了，为什么你不进去呢？如果你有智慧的话，你就应该努力进入。你还会让今晚白白过去，以一个未得救的灵魂进入新的一年吗？你也许再也不会坐在这些座位中了，然而你还在藐视这福音的信息。你不知道你在作些什么啊！哦，弟兄们哪，很奇怪我站在这里，看着你们坐在那里，眼睛竟然是干的。自己及时地思想吧。你还会对作震怒之子，神的敌人，地狱的儿孙心满意足吗？"但愿我的头为水，我的眼为泪的泉源！我好为我百姓中被杀的人昼夜哭泣"（耶九1）。阿门。
1841年12月31日，星期四晚 |