看了這些，第一個問題是：是誰在唱這首嘹亮的歌？在天國里人群眾多：第1節，"此后，我聽見好像群眾在天上大聲說：'哈利路亞！救恩、榮耀、權能，都屬乎我們的神。"他們同前一章20節里唱歌的，應是是同一群人："天哪，眾聖徒，眾使徒，眾先知啊！你們都要因她歡喜，因為神已經在她身上伸了你們的冤。"這些就是天國的居民們。毋庸質疑，他們與約翰先前所見到的是同一群人："此后，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來﹔是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝"（啟七9）。他們還出現在別的章節，例如那與羔羊一同站在錫安山上唱新歌的十四萬四千人（啟十四1）。他們在地上學會了這首歌，現在他們在天上唱，弟兄們啊，現在在我們心中回旋的，是要在天上唱的歌，是所有聖徒，先知和使徒都要唱的歌。
第二個問題是，這首歌是關于什么的？又說："哈利路亞！燒淫婦的煙往上冒，直到永永遠遠。"哈利路亞這個詞是由兩個希伯來詞組成的，它是意思是贊美耶和華。今天常用它來表達快樂。在《詩篇》里就是這樣。所以它肯定也被用在天上。"永樂必歸到他們頭上。他們必得著歡喜快樂，憂愁嘆息盡都逃避"（賽卅五10）。似乎他們永遠也不會倦于唱這首歌，因為，"他們又說"。它還有另一重意思，就是贊嘆般的贊美：贊美主。它是當一個人對基督的榮光有了新的發現，對神的品性有了新的認識時發出來的。每一次對神的權威的新認識都從靈魂中爆發出贊美的詩歌：哈利路亞，贊美主！
第三個問題是，什么時候是被贖者唱這首歌的場合？是因為燒淫婦的煙往上冒，直到永永遠遠。注意，在前一章的20節里說："天哪！眾聖徒，眾使徒，眾先知啊！你們都要因她歡喜，因為神已經在她身上伸了你們的冤。""天哪"，和"眾聖徒，眾使徒"同哈利路亞表達的是一樣的意思。為什么呢？因為敵基督者已被制服了。如果你們回家以后把這兩段經文作比較，你會看到，他們所為之歡喜的，是巴比倫的傾倒。但看看整個世界是怎樣為巴比倫悲傷。"地上的君王，素來與她行淫、一同奢華的，看見燒她的煙，就必為她哭泣哀號。因怕她的痛苦，就遠遠地站著說：'哀哉！哀哉！巴比倫大城，堅固的城啊！一時之間你的刑罰就來到了！'"（啟十八9，10）。弟兄們啊，當敵基督者被制服時，天上的居民們就要歌唱鼓掌。"瓷的判斷是真實公義的，因瓷判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦，并且向淫婦討流仆人血的罪，給他們伸冤"（啟十九2）。當他們看見燒她的煙往上冒，他們將唱道："哈利路亞，神已經在她身上伸了你們的冤。"
從這段非常嚴肅的經文里我學得了一個教義：惡人永遠的痛苦將是被贖者永遠的歌。
我上個安息日試圖向你們解釋在永恆的地獄里懲罰罪人，是與神的品性非常符合的。今天晚上，我希望能靠著聖靈的幫助，向你們闡明這個可怕的事實：惡人永遠的痛苦將是被贖者永遠的歌。
一、惡人永遠的痛苦對于被贖者來說將不是悲傷的事。
不論神的兒女現在是怎樣為惡人哭泣，在天上，惡人的痛苦對他們來說將不會是悲傷的事。如果你思索審判的那日，這個事實就很明顯：
"當人子在瓷榮耀里同著眾天使降臨的時候，要坐在瓷榮耀里的寶座上，萬民都要聚集在瓷面前。瓷要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊、山羊一般。……這些人要往永刑里去，那些義人要往永生里去"（太廿五31-46）。
弟兄們，如果一個心靈要見証惡人的受咒詛，而看不見我過剛才所說的真理，那他即使苦思冥想也不能懂得這段非凡的章節。毫無疑問牧師們和人們將要站在一起，為彼此的無罪或定罪作見証：父母將要站著見証兒女的有罪或無罪，兒女也要見証父母的無辜或有罪﹔丈夫要見証妻子，妻子要見証丈夫。緊接著這個，就是義人看見惡人受懲罰，并無悲傷。他們的眼淚已經流干了，他們的憂傷已經過去了，他們將看見惡人被定罪，聽到他們的哀號，目睹他們悲哀的面容，然而他們再也不會為他們洒一滴淚。
如果你思想《聖經》中關于在天國將能看見地獄的經文時，你也能得到同樣明顯的結論。可能這個觀點對你們有些人來說很新鮮，當我試圖說明它時，我請你們多留心。我們可以查考《路加福音》十三章28節：
"你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各和眾先知都在神的國里，你們卻被趕到外面，在那里必要哀哭切齒了。"
再看同書十六章22節：
"財主也死了，并且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷里。"
再看《以賽亞書》六十六章24節：
"他必出去觀看那些違背我人的尸首﹔因為他們的虫是不死的，他們的火是不滅的。凡有血氣的都必憎恨他們。"
這里講得很明白：他必出去觀看……。
再看《啟示錄》十四章10節：
"這人也必喝神大怒的酒﹔此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前、在火與硫磺之中受痛苦。"
在這些經文里，很明顯從天上能看見地獄，惡人在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。雖然我們不知道細節如何，但我們清楚知道受咒詛的人不會引起被贖者的痛苦，因為我們在《詩篇》十六章11節中得知："在你面前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。"
我們還在《啟示錄》廿一章4節里得知，"神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。"注意了，他們不再有疼痛，不再有悲哀、哭號，但他們能看見失喪的那些人。
這是怎樣証明了我所提及的教義，就是被定罪者的痛苦不會使被贖者悲傷。是的，如果你們被定罪，我們要表示贊同，不僅如此，當你們被定罪，被扔進火湖時，我們還要說"阿門"。被贖者對你受的痛苦將不會悲哀。
二、惡人的痛苦將是被贖者的歡樂。
不僅僅不悲傷，而且要發出贊美。當燒他們的煙上騰，直到永永遠遠，我們要高唱哈利路亞。為了証明這一點，我們翻到《出埃及記》十四章30，31節：
"當日，耶和華這樣拯救以色列人脫離埃及人的手，以色列人看見埃及人的死尸都在海邊了。以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又信服瓷和瓷的仆人摩西。"
接著：
"那時，摩西和以色列人向耶和華唱歌說：'我要向耶和華歌唱，因瓷大大戰勝，將馬和騎馬的，投在海中"（出十五1）。
弟兄們，這是完全的信息，它比你能思想的，含義更深。當以色列人站在海邊，看見埃及人的死尸被海浪沖刷上岸，他們爆發出對神的贊頌之歌。同樣，當被贖者站在玻璃海邊，他們將唱同樣的歌，摩西，神之仆人的歌，有羔羊之歌。為什么有摩西的歌？》因為埃及人在紅海被淹沒。當被贖者在燃燒的湖邊看見惡人被扔了進去的時候，也會是這樣。他們將唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌。
再看《詩篇》九十一章7，8節：
"雖有千人扑倒在你旁邊，萬人扑倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你惟親眼觀看，見惡人遭報。"
說得再明白過了：你惟親眼看見，見惡人遭報。
再查看《啟示錄》十六章4節：
"第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源里，水就變成血了。我聽見掌管眾水的天使說：'昔在、今在的聖者啊！檷這樣判斷是公義的。"
在這里你看到的是聖天使贊美神，是因為神將他的碗倒在惡人頭上。十八章20節教導我們同樣的道理："天哪！眾聖徒，眾使徒，眾先知啊！你們都要因她歡喜，因為神已經在她身上伸了你們的冤。"親愛的弟兄們，從所有這些經文里我們得出肯定的結論，就是惡人的被定罪對被贖者而言將是一件快樂的事，不僅開始就這樣，而且永遠都如此。因為，"又說：哈利路亞！燒淫婦的煙往上冒，直到永永遠遠。"
三、被贖者為惡人的定罪歡欣鼓舞的原因。
我們先來說不是因為什么，然后說是因為什么。
1、不是因為他們愛看到別人受痛苦。上個安息日我曾講過，神并不以瓷的創造物的痛苦為樂﹔瓷甚至不會以一只虫子的痛苦為樂。被贖者也是這樣，并不是惡人永遠的痛苦使他們快樂。你還記得保羅站在亞基帕面前時所說的："無論是少勸，是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的都要像我一樣﹔只是不要像我有這些鎖鏈"（徒廿六29）。我不認為一個不以虫子的痛苦為樂的人，會對別人的痛苦幸災樂禍。不，這不是被贖者為惡人的定罪歡欣鼓舞的原因。
2、不是因為他們看見他們的敵人遭毀滅。并不是因為他們看見惡者有惡報，而幸災樂禍。那會是一種邪惡的感覺。不，這不是原因。被贖者的本性是寬恕他們的敵人。你還記得我們的主所講的那個故事，那個人欠他的主人一百個他連得，他還不起，他的主人慷慨地免了他的所有債務。這不是我們看見惡人的痛苦時快樂的原因。
那么，什么是真正的原因呢？一句話，是因為被贖者將以神的心為心，為神的快樂為快樂。我上個安息日曾向你們說過："神要向惡人密布網羅，有烈火、硫磺、熱風，作他們杯中的分。"這不是因為神喜愛看人遭殃，而是"因為耶和華是公義的，瓷喜愛公義"（詩十一7）。被贖者們到達天國時，將會與神同心。神要改變他的本性才能熄滅地獄之火，被贖者因進入神的心，也會這樣。弟兄們哪，這是一個嚴肅的真理，我几乎不知該怎樣講述它。但正如神肯定在天國，肯定有地獄為惡人預備，被贖者也肯定會為惡人的被定罪歡欣鼓舞。原因就是：我們與主同心。"瓷的判斷真實公義。"當我們見到惡人們受痛苦，我們將歡唱：哈利路亞。
從這個可怕的題目當中，我希望你們能得到一點長進。
要學習，在地獄里將有何等少的安慰。在地獄里几乎沒有憐憫：撒旦不會憐憫你，你在地獄里的伙伴不會憐憫你，你們只會彼此折磨。在地獄里沒有人會同情你。
更糟糕的是，在天國里也不會有人同情你。神不會憐憫你，瓷公義的本性促使瓷向惡人密布網羅，降下硫磺、烈火。如果瓷不這樣作，瓷就不是一個公義的神。瓷迫切希望你來到基督這里得救恩，但若是你下了地獄，瓷不會再憐憫你。
基督也不會憐憫你。瓷在你門外叩門，但你不肯開門。瓷佇立在那里，直到露珠沾濕了瓷的頭，瓷的頭發因夜露而濕潤。弟兄們哪，瓷真的不會再同情你。"你們遭災難，我就發笑﹔驚恐臨到你們，我必嗤笑"（箴一26）。
不僅神和基督不會憐憫你，你得贖的兄弟姐妹也不會同情你。他們現在為你們切切地流淚，但當那日子來到，他們將不再同情你，再不會為你洒一滴淚。相反，他們會歌唱：哈利路亞！你受痛苦的濃煙滾滾上騰，直到永永遠遠。弟兄們哪，這不是幻想，你將目睹它，也能感受到它。想想啊，你們有些人有敬虔的父母，想想看當你們聽見在夜間的潮汐中聽得熟悉的親切的聲音，那常常把你帶到恩典的寶座前的聲音，在你受痛苦的濃煙永遠上騰說，高唱哈利路亞，你會是怎樣的感受？想想看，你坐在一位忠信的牧師台下，聽他講述那要定你罪的神的話語。啊！你在這里聽到的以充滿愛的語調懇求你的聲音，在你受痛苦的煙往上冒的時候，會高唱哈利路亞！想想看！
我懇求你們，你們現在有的，是何等寶貴的時間！所有神的孩子都有責任求你的悔改歸主﹔神自己也懇求你與瓷和好。耶穌，為罪人而死的救主，正等著你，要在瓷的血中洗淨你。聖靈正等著引領你到耶穌那里，使你成聖。天使正等著與你同樂，牧師正在懇求你。這是怎樣恩典的時刻啊！但不久得贖者就要放開你的手，不久神就不會再呼召你悔改，不久基督就會沖你的災難發笑，不久聖靈就不再對你努力，天使也將放棄你。朋友啊，想想吧，"耶和華說：'你們來，我們彼此辯論'"（賽一18）。要想啊。如果你不肯悔改，那么當我們看見你受苦的濃煙永遠上騰時，我們將會唱哈利路亞的啊。
愿神祝福瓷自己的話語。阿門。
1842年12月11日，安息日下午
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