在這段經文中，使徒靠著聖靈，指導丈夫和妻子各盡其責。他用天上的新郎和新娘--基督和瓷的教會作他們的榜樣。
今天我們要思想三件事：一、基督對瓷的教會的愛﹔二、基督對今天的教會的目標﹔三、基督與教會在永生里的目標。
一、基督對瓷的教會的愛。
基督之愛的對象是教會。沒錯，瓷愿萬人得救，你該記得瓷是怎樣為滅亡的罪人洒淚﹔你也該記得瓷是怎樣派遣使徒去傳播瓷愿意拯救罪人的信息。從中你可以知道瓷愛他們。但瓷愛的特定的對象是教會，即是所有被揀選的，由父賜給瓷的人--所有在瓷的血里洗淨罪與不潔，穿上婚禮禮服的人，所有手持金豎琴，站在錫安山頂的人。基督從創世以來就愛他們，并愛他們到永遠。瓷在生命冊上翻閱他們的名字，說："他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的"（啟三4）。我毫不懷疑基督會看著瓷的城，說："在這城里我有許多百姓，雖然他們不知道我。"瓷摯愛教會，當他們來到瓷面前，瓷把瓷心里所有的愛都傾注給他們。是的，當一個靈魂來到主耶穌面前，他會感覺到有一雙眼睛在慈愛地注視著他。耶穌愛蘇格蘭勝過愛其他地方，因蘇格蘭有瓷的教會﹔瓷愛有些城，有些街勝過愛另外一些城，一些街，因為有許多瓷的百姓在那里﹔瓷愛一些房屋勝過愛另一些房屋，一些房間勝過另一些房間，因為瓷的名常在那里被呼求。有時瓷從窗櫺間顯現，有時他們在睡夢中，瓷敲門說："我的妹子，我的佳偶，我的鴿子，我的完全人"（歌五2）。你看瓷是何等地愛教會。再看看瓷找到她時，她是一種什么情形：
1、她是在神的詛咒之下。瓷愛她，盡管神向她蹙眉，瓷為她舍己。有許多人會為嫁妝娶一個不漂亮的新娘﹔但基督是得到瓷新娘所有糟糕的嫁妝--瓷得到的只有神對教會的震怒﹔
2、她不完全，不聖潔。注意這里的次序：瓷愛她，于是為她舍身。若瓷先使她聖潔，再愛她，我還能理解，但是基督是先愛她。弟兄們啊，當我們還深陷在罪中時，基督就愛我們，瓷的愛將我們從可怕的深坑里救出。我們自身并沒有什么配得主耶穌的愛，我們愛那些可愛的，有魅力的﹔但基督的愛不是這樣。瓷愛父神，因父所有的榮耀﹔但教會里所有的都是不純潔的。那么，我們該不該學習主耶穌白白舍去的愛呢？瓷并不比你我更喜歡痛苦或受折磨，但瓷為教會舍己。在我們愛瓷之前，瓷先愛我們："你初生的日子扔在田野，是因你被厭惡。我從你旁邊經過，見你滾在血中，就對你說：'你雖在血中，仍可存活"（結十六5，6）。瓷看著我們說："我來的時候是施愛的時候"親愛的信徒們，請回顧耶穌首先愛你的時候，省察你當時的心靈：那時你有的是怎樣污黑的一個靈魂！要明白主的愛："我熬煉你，卻不像熬煉銀子﹔你在苦難的爐中，我揀選你"（賽四十八10）。若你不懂得主耶穌使不義的成為義，你就仍在罪中。
3、瓷的愛的偉大。
我們可以根據一個人所作的犧牲來衡量他的愛。有些人連一個小錢也不肯為基督獻上﹔也不愿為基督放棄一個朋友﹔有些人不會為基督舍棄一次晚會。但基督舍棄了瓷自己。一個人還能比舍棄自己舍棄更多嗎？"人的愛心沒有比這個更大的。"想想基督的愛是何等偉大！如果瓷為教會造一萬個天使，把他們給她，那也是降尊紆貴的愛。但瓷竟在我們與瓷為敵時為我們舍身。弟兄們哪，瓷為我們擔當罪孽！至于我，我愿意承擔悲傷、苦難，或忍受折磨，但絕不愿為任何人承擔罪孽。而基督，瓷獻上聖潔的靈魂作為贖罪的犧牲。是的，瓷說過："我的罪孽。"瓷稱世人的罪孽為瓷自己的罪孽："我的罪孽追上了我，使我不能昂首"（詩四十12）。如果你知道瓷是怎樣恨惡罪的話，你就能明白瓷的感受。"人打我的背，我任他打"（賽五十6）。然后瓷舍棄瓷自己來承擔神的震怒。噢，基督聖潔的靈魂并不喜愛震怒，但瓷承擔了它。如果你要一個天使離開他屬天的位置，去承擔神的震怒，他都知道離開神的愛，一刻都是地獄﹔而基督遠比天使更清楚神無限的愛，但瓷舍棄了愛，甘愿自己受死，來承擔震怒。從來沒有像這樣的愛！"你看父賜給我們是何等的慈愛"（約壹三1）！所以你看，瓷愛教會，且為她舍己。
二、基督給教會的目的。
當一個靈魂被帶到基督面前，在瓷的寶血中洗淨，它成聖的過程就開始了--這是永生一日的第一縷曙光。主耶穌是使人成聖的作者，有些人卻到錯誤的地方去尋找。萬物來自一雙被釘在十字架上的手中﹔為成聖仰望瓷--瓷的名字是耶穌，因瓷將瓷的百姓從罪中救贖出來。有人覺得軟弱無力嗎？依靠瓷，你們為主所愛的，萬物因瓷而造。你想主宰你的生活，其實你是在夸父追日。為你一切的需要去耶穌那兒吧，了解成聖的方法--《聖經》。沒有不靠神的話成聖的！我相信神用不著《聖經》也可以使人成聖。瓷不用《聖經》使天使成聖，使亞當成聖，但瓷不這樣作。"求檷用真理使他們成聖，檷的道就是真理"（約十七17）。就像母親用奶汁哺育孩子，主耶穌接受一個靈魂后，就用靈奶--神的道哺育他。因此我們可以說，沒有《聖經》就沒有生命。《聖經》是從神慈愛心靈發出的呼吸。如果你與主同行，你就會漸漸長得像瓷，你會得到主耶穌的心靈和樣式。有些基督徒，你通過他的呼吸就知道他與神同在，與那位沙侖中的玫瑰同在。
要明白除此以外并無其他途徑可以使你成聖，而人非聖潔不能見主。除非你愛神的話語，靠它喂養你，否則你永不可能手持金豎琴與羔羊一起站在錫安山上。
要明白成聖的確據。魯斯弗說："贊美神，基督是一位完全的救主，瓷不僅使人稱義，且使人成聖。"瓷不會失掉瓷為之獻身的目標--你雖在這個世界上，瓷并不是用這個世界造就你。瓷來到這個悲慘的世界，為瓷父的家添磚加瓦。你認為瓷會任憑你不聖潔嗎？你的成聖是父的旨意。耶穌受死，聖靈被派來使人成聖。在你與神之間確實有許多罪，許多試探，但你終會成聖的。
三、基督在永恆里給教會的目標。
現在是主耶穌使瓷的教會成聖的日子，終有一天一個聖潔的教會會出現。親愛的信徒們，你我全然聖潔的那一天正在到來。除了基督的義，沒有什么是完美的。我們常在罪與死的重壓下哀嘆呻吟，這是一個極不完美的世界，我們在其中就如同在火爐里一樣，但我們終會成為純全、榮耀的新娘的那日正在到來。在那天王的女兒將榮光煥發，榮光四射。今天我們的教會仍有玷污--許多尚未換上新婚的禮服，許多神的兒女仍有著罪惡的、不聖潔的心靈。但將來的一天，我們全都蒙榮耀，有瓷的義在我們身上，瓷的聖潔在我們心中。要明白你成聖的真確。
但有些人害怕他們會被丟棄。當你感到試探的巨大引力，當你被籠罩在那個舊我的陰影之下的時候，你會害怕--可是啊，不要害怕，是神使人成聖的："預先所定下的人，又召他們來﹔所召來的人，又稱他們為義﹔所稱為義的人，又叫他們得榮耀"（羅八30）。這是一條地獄里所有的魔鬼也不能折斷的金鏈。如果你有了這金鏈中的一環，你可以肯定擁有它的全部--你就是永生教會的一員。
知道瓷在那天會作什么嗎？瓷要把她獻給瓷自己--不錯，她對瓷太親切太重要，不可能給其他人。你知道這親密是什么嗎？它是你與瓷永不分離。在這里你經常問："你們看見我心所愛的沒有？"而那一天，再也不會有比特山（歌二17）。你將見到全然美善的王。就像門徒，你可以與瓷談話，靠在瓷懷中，你們之間再也不會有任何阻礙。你們將四目相對，瓷將告訴你，瓷在耶路撒冷受死，所成就的事。你還能有比這更多的嗎？你們將是瓷永遠的聖潔的子民。但愿這成為你們所有人的分。愿神祝福瓷自己的話語。榮耀歸主。阿門。
1841年1月3 日 |