一、怎樣確知你是否得救

 
 

首先我要指出的是,我們能夠確知,耶穌基督是否已救我們脫離罪并使我們成為祂的子民。確定我們是否屬神比一些人所想象的要更容易﹔因為第一,神在聖經里吩咐我們弄清自己是否屬于基督耶穌,祂說,"你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗"(哥林多后書13:5)。使徒保羅也告訴我們,他深信沒有什么能使他與神的愛隔絕(羅馬書8:38-39)。因此,我們能夠確知神已經拯救我們。舊約的大衛對此亦篤信不疑。他在詩篇27:1說道,"耶和華是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢?"

如果你不確定神是否是你的救主,你可以這么想:凡接待耶穌的就被稱為神的兒女,"祂就賜他們權柄,作神的兒女"(約翰福音1:12)。你有沒有照聖經的吩咐接待祂呢?你是否相信基督替罪人死,親自替他們擔當了神在他們身上的忿怒呢?你知道你是一個罪人嗎?你有沒有離棄你所有的罪,歸向耶穌基督,將祂當作統治你的君王,為你代求的祭司,教訓你的先知呢?你唯獨依靠祂帶領你到神那里嗎?你愿意盡心盡性地感謝祂和討祂喜悅嗎?除了這一切,"接待基督"還有更多的含義嗎?要是你已按上述所說的接待基督,那么聖經保証你屬于神--你是祂的一個兒女。

我想強調,知道神已拯救我們是何其的重要。耶穌告誡我們,引向生命的門是小的,路是窄的,找到的人不多(馬太福音7:14)。因此,確定我們在生命的道上絕非小事。

如果我們想確定自己是否行在生命的道上,就必須從聖經的教導來看。聖經是指引我們的准則,只要聖經肯定你屬于神,那就歡喜地相信吧。反之,如果聖經清楚地表明你不是一個真基督徒,我勸你別企圖去回避現實。給我們指出真理的只有聖經(但明白聖經需要有聖靈的引導),沒有別的。

總之,我們能夠確知自己是否是基督徒,是否屬神。并且,世上最首要的事莫過于弄清我們是否已被耶穌基督拯救。

但是,怎么會有那么多的人對這些事情拿不准呢?也許你也沒有把握,于是常常問自己,"我是一名基督徒嗎?""我想我也許是,但我確定不了。"很多人都象這樣沒有把握。為什么?請允許我提出几個原因。

第一,人們對神以及祂行事的方式無知。他們沒有認識到,神差遣耶穌基督降世完全是出于祂白白的愛。"神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們"(約翰福音3:16)。我們身上實在沒有什么美德吸引祂那樣去做。神差遣祂的獨生子降世是因為祂愛我們,不是因為我們配得的。事實上,一位真基督徒所學到的首要功課之一便是,在他里面沒有絲毫的良善。罪敗壞了他的一切。這就是真基督徒為什么會以耶穌基督為至寶的原因。主耶穌基督是唯一良善的。只有祂才能造福我們。只有祂能赦免我們的罪,引領我們認識神。故此,真基督徒現今活著是為了取悅主耶穌,并在品質上成為祂的樣式。這就是神向人顯明愛的方式,也是祂在人身上顯明愛的方式,這樣人們就知道他們確實與神的愛有分。如果我們不懂這方式,我們就無從確定自己是否是基督徒。基督徒的盼望全在乎神。唯有神能拯救罪人。

不過,一些人不確定他們是否是基督徒乃因為他們不明白神以不同的方式對付人們。他們忘記了不同的人是以不同的途徑、不同的速度來就基督的。當耶穌呼召撒該時,他便立刻到了耶穌基督那里(請讀路加福音十九章的前部分),而保羅等候了三天(見使徒行傳九章)。各人信耶穌的經歷都有所不同。一個人成為基督徒并沒有一固定的模式。

同樣的道理,沒有兩個基督徒一樣地聖潔。一些人生活極為敬虔,另一些人則犯了可悲的大罪。一些人走在神的恩待之下,常常體驗與祂的相交,另一些人則覺離神遙遠(難享神的祝福)。即便如此,他們卻都是真基督徒。

第二,我們不能確定的第二個原因是,我們對神不誠實。如果我們抓住某個罪不放,自己明知不對,卻不求神的赦免,也不求祂扶助我們與這罪爭戰,那么我們不確定自己是否屬神就不足為怪了。若我們以詭詐遠離神所吩咐我們去盡的本份,其結果必然是迷惑,我們就不清楚自己是否愛神了。

第三,我們不能確定的第三個原因是,我們懶散。我們需要下番工夫看看自己得救沒有,但很少有人愿意這樣做。保羅說,"你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗"(哥林多后書13:5)。彼得說,我們應當殷勤查考,熱切地認定這些事情(彼得后書1:10)。如果我們僅僅在乎屬世的事物,根本就沒有用心來確定這重要的問題,那么,無怪乎我們對自己是否是基督徒一直迷惑了,我們這樣的態度也很可能証明自己與神的子民無分。

第四,我們不能確定的第四個原因是,我們用錯誤的標志判斷自己。因為從自己的身上看不到這些標志,我們便懷疑自己是否屬基督。例如:第一,有些人以為,真基督徒決不可能犯罪。于是,一旦他們犯罪,他們就斷定自己不是基督徒。然而,聖經指出,罪有 還勝過基督徒。使徒保羅將他的生命描述為一場與罪的爭戰(羅馬書7:14-25)﹔第二,自己還有一些人以為,真基督徒的祈禱總是能獲得直接的答復。但這與信徒實際的經歷相反。請看,詩人在詩篇13:1中說:"耶和華啊!你忘記我要到几時呢?要到永遠嗎?你掩面不顧我要到几 呢?"第三,還有一些人認為,真基督徒都會領受聖靈見証的特殊感覺,這感覺說他們是屬神的,正如羅馬書8:16描述道:"聖靈與我們的心同証我們是神的兒女。"但他們忘了信耶穌基督必須先行,之后聖靈才會使我們確信自己是屬乎神的﹔"既然信祂,就受了……聖靈為印記"(以弗所書1:13)。只要我們用這類標志來判斷自己是否是基督徒(實際上它們根本不是基督徒的標志),那么我們就弄不清自己是否屬神。

至此我希望你看清,確知我們是否是基督徒,是否屬神,是極為重要的,而且我們能夠確定這事。我也希望你能明白人們對自己是否是基督徒感到迷惑的原因。他們忘了救恩是神所賜的,而不是他們應得的。他們忘了神改變一個人所用的方式和時間各有不同。他們忘了真基督徒的聖潔程度不一﹔他們尋求判斷基督徒的錯誤標志,而這些標志并不能從所有的基督徒身上看到。

在確定自己是否屬基督的事上,請允許我再指出一些人們所犯的錯誤。

1、一個人可能屬于神但他還不知道。使徒約翰說:"我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生"(約翰一書5:13)。這就暗示有一些人不知道自己已經得救。

2、不是每一個人都同樣地確定他們屬于基督。或許一個人只能說,"我信,但我信不足,求主幫助"(馬可福音9:24)。但保羅卻能說,沒有什么"能叫我們與神的愛隔絕"(羅馬書8:38-39)。同樣,基督徒得救的確據不總是明顯的:它時強時弱。

3、真基督徒不是總能反對他們信心的每個異議,然而所有的基督徒總是知道自己信基督﹔我"知道我所信的是誰"(提摩太后書1:12)。

對基督的假信也是存在的。聰明與愚蠢童女的比喻(馬太福音二十五章上)教導我們,有許多好象是真基督徒的人,其實象那些愚蠢的童女一樣自欺欺人。

唯愿你明白確定自己是真基督徒的重要性--并且我 能確定這點。