六、 十字架

基督徒看見他們那樣躺著，就走過去，心想也許能把他們 喊醒，他喊道，你們就像在桅桿頂上睡覺的人¹，因為你們下面 就是死海──一個無底的深淵。醒來，走開吧，要是你自己願 意走開，那麼我就幫你們除下腳鐐。他還對他們說，要是那個 「如同吼叫的獅子，遍地遊行²」的魔鬼從這裡走過，你們一定 會成為他的口中物。他們被喊醒聽他說完這話，就望著他，開 始作如下的回答︰愚蠢說，「我看不出有什麼危險；」懶惰說， 「再睡一會吧；」傲慢說，「每個人得靠自己。」說完他們又 躺下去睡覺，基督徒也就繼續走他的路。

不過他一想到這幫人身處險境，他如此仗義要幫助他們， 喚醒他們，勸告他們，自願幫他們解除腳鐐，而他們卻一點不 把他的好意當一回事，他不免覺得很懊惱。他正在煩悶的時候， 看見兩個人從他走著的窄路的左邊牆上滾了下來；他們急急忙 忙向他走來。其中一個叫做形式主義者，另一個叫做虛偽。就 像我剛才說過的，他們來到他跟前，他就同他們攀談起來。

基督徒說︰先生，你們從哪兒來，要到哪兒去？

形式主義者和虛偽說︰我們生長在高傲之地，現在為了要 得嘉獎準備到錫安山去。

基督徒說︰你們為什麼不從這條路開頭的那扇門進來？你 難道不知道《聖經》裡寫著「不從門進去，倒從別處爬進去， 那人就是賊，就是強盜³？」

形式主義者和虛偽說，他們的鄉鄰都認為從那扇門進去路 太遠；因此他們總是像他們兩人剛才那樣抄近路越牆而來的。

基督徒說︰不過這樣做是違背了我們要去的那地方主人彰 明昭著的告誡；這樣，豈不是要被認為有意違反他嗎？

形式主義者和虛偽說，至於這一點，他大可不必擔心；因為他 們是按照慣例行事；並且如果需要的話，還可以拿出證據來證 明這習俗已經存在一千多年之久了。

但是，基督徒說，你們的行為經得起法律的考驗嗎？

形式主義者和虛偽說，既然這習俗已經有一千年以上的歷史， 毫無疑問，任何公正的法官都會認為它是合法的；況且，他們 說，如果我們已經走到這路上來了，當初究竟怎麼來的又有什 麼關係？我們要是已經來到這條路上，不就得啦；你也不過是 走在這條路上，雖然據我們曉得，你是從那扇小門進來的；而 我們這兩個越牆過來的，豈不是也在這條路上走著；那麼，請 問你有什麼比我們強呢？

基督徒說︰我是按照主人的規則行事的；你們卻是依從你 們自己不可靠的想法行事。你們已經被這條路的主人認為

是賊 了；所以即使你們走到這條路的終點，恐怕也不能算數。你們 沒得到他的指示自己走來，也就會得不到他的憐憫自己離去。

他們對這番話不作什麼答覆；只是對他說，請他還是少管 閒事吧。然後我看見他們自顧自地走路，不再交談，那兩個人 只對基督徒說，對於律法和儀式，他們敢說他們跟他同樣謹慎 地遵守。所以，他們說，除了你身上穿的那件衣服以外，我們 看不出你和我們有什麼區別，那衣服，據我們猜想，是你的鄰 居給你遮身體用的。

基督徒說︰依靠律法和儀式你們是不會得救的⁴，因為你們 沒有從那扇門進來。至於我身上穿的這件衣服，是我要去的那 地方的主人給我的，就像你們說的，給我遮身體用的。我把它 看做他對我的恩典，因為過去我除了破衣衫，什麼都沒有。並 且，一路上我還可以這樣安慰自己。我想，我到達城門口的時 候，那兒的主人一定會永遠認識我，因為我身上穿的是那天他 把我身上的破衣衫脫下來時，白白地賜給我的一件衣服。此外， 我前額上還有一個記號，你們也許沒有注意到，它是我主人最 親信的心腹侍從在我的負擔從肩上脫落的那天打在我額上的。 我還要告訴你們，當時我還拿到一卷打了印的冊子，讓我在路 上看了可以得到安慰；他還吩咐我到達天門的時候，就把它交 出來，作為準可以放我進去的證據；我恐怕這些東西你們都沒 有，因為你們不是從那扇門進來的。

他們對這番話都不作答；只是相視而笑。然後我看見他們 都往前走去，可是基督徒走在前面，他不再和他們談話，只顧 自言自語著，有時候帶著歎息的口吻，有時候露著自慰的語氣； 他還常常翻閱那發亮的人給他的那本小冊子，讀過以後，他頓 時精神百倍。

2《新約全書．彼得前書》第5章第8節︰
務要謹守，警醒；因為你們的仇敵魔鬼，如同 吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。

3《新約全書．約翰福音》第10章第1節︰
我實實在在地告訴你們，人進羊圈，不從門進 去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。

4《新約全書．加拉太書》第2章第16節︰
既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基 督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義， 不因行律法稱義，因為凡有血氣的， 沒有一個因行律法稱義。